জ্ঞানপাদমের এই অংশে জ্বরের লক্ষণ, কারণ ও প্রকৃতি বিশদভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। যখন হজম সম্পূর্ণ হয়, তখন জ্বরের লক্ষণ হিসেবে দেখা যায় ক্ষুধা, শরীরে শুষ্কতা, অঙ্গপ্রত্যঙ্গের হালকা অনুভূতি এবং জ্বরের কোমলতা। আট দিন পর শরীরের তিন দোষের কার্যকলাপ শুরু হয়, যা জ্বরের লক্ষণ। জ্বর কখনো নিজের লক্ষণেই, কখনো সংক্রমণে বা সংস্পর্শে জন্ম নিতে পারে। সংস্পর্শে সৃষ্ট জ্বরে দেখা যায় মাথাব্যথা, অজ্ঞান হওয়া, বমি, শরীরের জ্বালা, গলা ও মুখের শুষ্কতা, স্বাদহীনতা, অস্থিসন্ধিতে ব্যথা, অনিদ্রা, বিভ্রান্তি, রোমাঞ্চ, হাই ওঠা এবং অতিরিক্ত কথা বলা—এগুলো বাত ও পিতের কারণে হয়। কফ ও বাতের কারণে সৃষ্ট জ্বরে দেখা যায় শরীরের তাপ কমে যাওয়া, ক্ষুধা নষ্ট হওয়া, অস্থিসন্ধি ও মাথাব্যথা, থুতু ফেলা, শ্বাসকষ্ট, কাশি, মুখের বিবর্ণতা, ঠাণ্ডা অনুভূতি, শরীরের জড়তা, চোখে অন্ধকার দেখা, মাথা ঘোরা, ও ঘুম ঘুম ভাব। কফ ও পিতের সংমিশ্রণে সৃষ্ট জ্বরে থাকে ঠাণ্ডা, জড়তা, ঘাম, জ্বালা, অস্থিরতা, তৃষ্ণা, কাশি, কফ ও পিতের কার্যকলাপ, বিভ্রান্তি, ঘুম ঘুম ভাব, মুখে আবরণ ও তিক্ততা। যিনি সব লক্ষণ জানেন, তিনি বারবার শরীরে জ্বালা অনুভব করেন; তারপর গভীর ঘুম আসে, দিনে জাগরণ এবং রাতে অনিদ্রা দেখা যায়। কখনো ঘুম হয়, কখনো হয় না; কখনো প্রচুর ঘাম হয়, কখনো হয় না; গান, নাচ, হাসি—সব স্বাভাবিক কর্মকাণ্ড বন্ধ হয়ে যায়। চোখ জলময়, অশুদ্ধ, লাল, গভীর, পাপড়ি কাঁপে; চোখের পাশে, মাথা, অস্থিসন্ধি ও হাড়ে ব্যথা এবং মাথা ঘোরা হয়। কান বাজে ও ব্যথা করে, কখনো খুব ঠাণ্ডা হয়; জিহ্বা পোড়া, খসখসে, ভারী; অঙ্গপ্রত্যঙ্গ দুর্বল ও কাঁপে। রক্ত ও পিত থুতুতে বের হয়, মাথা ঘোরে, তীব্র তৃষ্ণা থাকে; শরীরে কালো বা লাল দাগ ও বৃত্ত দেখা যায়। হৃদয়ে ব্যথা, বারবার মল-মূত্র ত্যাগ, অল্প বা বেশি নিঃসরণ, মুখে তৈলাক্ততা, শক্তি হ্রাস, কণ্ঠস্বরে কর্কশতা, প্রলাপ দেখা যায়। দোষের দীর্ঘ পক্বতা, স্থায়ী ঘুম ঘুম ভাব, গলায় কাকের মতো আওয়াজ—সব দোষ একসাথে বিঘ্নিত হলে প্রাণশক্তি নষ্ট হয়। যখন বাত গলায় বাধা দেয় এবং পিত ভিতরে দমন হয়, তখন কাম বা আনন্দের পর বাহ্যিক পথে বেরোতে চায়; তখন দোষের সংমিশ্রণে জ্বরে চোখে হলুদাভতা আসে। যখন দোষ বাড়ে এবং হজমের আগুন নিভে যায়, সব লক্ষণ উপস্থিত হলে, দোষের সংমিশ্রণে সৃষ্ট জ্বর অসাধ্য; অন্যথায় কঠিন হলেও চিকিৎসাযোগ্য। অন্যত্র, দোষের সংমিশ্রণে জ্বর হলে, পিত আলাদা অবস্থান নিলে, ত্বক বা পেটে জ্বালা হয়—আগে বা পরে। বাত ও কফের ক্ষেত্রে ঠাণ্ডা থাকে; জ্বালা ও অনুরূপ লক্ষণ দু’টি একসাথে হলে সহজে কাটে না। ঠাণ্ডার শুরুতে পিত থাকে; কফে নিঃসরণ ও শুষ্কতা দেখা যায়। পিত শান্ত হলে অজ্ঞান, মাতালভাব, তৃষ্ণা আসে; জ্বালার শুরুতে বা অন্যদের ক্ষেত্রে ঘুম, নিস্তেজতা, বমি হয়। জ্বর চার প্রকার—বাহ্যিক আঘাত, সংস্পর্শ, শাপ, বা মন্ত্রবলে; আঘাতজনিত জ্বরের লক্ষণ জ্বালা ও অনুরূপ। পরিশ্রমে বাত রক্তকে বিকৃত করে, ব্যথা, দুঃখ, বিবর্ণতা ও ব্যথাসহ জ্বর সৃষ্টি করে। ভূত-প্রেত, ওষুধ, বিষ, ক্রোধ, ভয়, দুঃখ, বা কামনা থেকেও জ্বর হয়। এতে হঠাৎ ভূতের আসর বা সংস্পর্শ, ওষুধের গন্ধে অজ্ঞান, মাথাব্যথা, বমি, ও ক্ষয় হয়। বিষে অজ্ঞান, ডায়রিয়া, বিবর্ণতা, জ্বালা, মাথা ঘোরা; ক্রোধে কাঁপুনি ও মাথাব্যথা; ভয় ও দুঃখে প্রলাপ হয়। কামনায় মাথা ঘোরা, ক্ষুধা কমে যাওয়া, জ্বালা, লজ্জা, ঘুম, বুদ্ধি ও স্মৃতি নষ্ট হয়; ভূতের আসর ও অনুরূপে দোষের সংমিশ্রণ ও শুরুতে বাতের লক্ষণ দেখা যায়। ক্রোধ বা অতিরিক্ত পিতের ক্রোধে, শাপ ও মন্ত্রবলে সৃষ্ট জ্বর, দোষের দুইটি কঠিন জ্বর সবচেয়ে অসহনীয়। মন্ত্রবলে আক্রান্ত হলে শরীর যন্ত্রণা পায়; প্রথমে শরীর আক্রান্ত হয়, পরে ফুসকুড়ি ও বিভ্রান্তি আসে। যে বারবার জ্বালা ও অজ্ঞানতায় আক্রান্ত, তার জ্বর প্রতিদিন বাড়ে; এভাবে জ্বর আট রকম হলেও, মূলত দুই ধরনের। এটি দেহগত বা মানসিক, কোমল বা তীব্র, অভ্যন্তরীণ বা বাহ্যিক, স্বাভাবিক বা অস্বাভাবিক, চিকিৎসাযোগ্য বা অসাধ্য, সহজ বা জটিল। প্রথমে দেহগত জ্বরে শরীরে, মানসিক জ্বরে মনে উত্তাপ হয়; বাতের প্রভাবে, কফ থাকলে ঠাণ্ডা হয়। পিত থাকলে জ্বালা হয়; সংমিশ্রণে আবার ভিতরে আশ্রয় নেয়; জ্বরে বড় বিঘ্ন আসে, অভ্যন্তরীণ অস্থিরতা ও মল-মূত্রের রোধ হয়। বাহ্যিক শক্তি থাকলে উত্তাপও বাহ্যিকভাবে স্থিত হয়; বর্ষা, শরৎ ও বসন্তে বাত ও অন্যান্য দোষের ক্রমে জ্বর হয়। অস্বাভাবিক জ্বর আলাদা ও কঠিন, স্বাভাবিকটি বেশিরভাগ বাত থেকে আসে; বর্ষায় বিকৃত বাত পিত ও কফের সঙ্গে জ্বর সৃষ্টি করে। শরতে পিত বাড়ে, পরে কফ আসে; এদের প্রকৃতি ও নিঃসরণের কারণে তখন নানা খাদ্য খেলে ক্ষতি হয় না। বসন্তে কফ প্রাধান্য পায়, পরে বাত ও পিত; বিকৃতি হালকা হলে জ্বর সহজে কাটে ও জটিলতা থাকে না। সবক্ষেত্রে বিকৃতি চেনা গেলে আগে থেকেই অসাধ্য বলা হয়; জ্বরের জটিলতার মধ্যে দুর্বল হজম ও অতিরিক্ত মূত্রত্যাগ আছে। ক্ষুধা নেই, হজম নেই, জ্বরের বিশেষ চেহারা আছে; তীব্রতা বাড়ে, তৃষ্ণা, প্রলাপ, শ্বাসকষ্ট, মাথা ঘোরা হয়। মল-মূত্র ত্যাগের তাগিদ ও তার বিঘ্ন জ্বরের পক্বতার লক্ষণ; যদি পরিবর্তন না হয়, সাত রাত উপবাসে জ্বরের অবসান হয়। জ্বর পাঁচ প্রকার—বর্জ্য, সময়, শক্তি, দুর্বলতার ওপর নির্ভর করে; তবে বেশিরভাগই তিন দোষের বিকৃতি থেকেই হয়। নিরবিচ্ছিন্ন, স্থায়ী, একদিন পরপর, তিনদিন পর, চারদিন পর জ্বর—এসব দোষ, মূত্র ও মলের মাধ্যমে বিস্তৃত হয়। তারা শরীরের সমস্ত অংশ উত্তপ্ত করে, শুরু থেকেই সমভাবে বাড়ে; তারা শক্তিশালী ও ভারী, প্রাণরসে অবিভক্তভাবে অবস্থান করে। স্থায়ী, কোনো বিরোধিতা ছাড়া, এমন জ্বর অত্যন্ত অসহনীয়; জ্বর বা উত্তাপ, বা বিকৃত দোষ দ্রুত শরীর নষ্ট করে। সব রূপে, প্রাণরস ও অন্যান্য শুদ্ধ বা অশুদ্ধ হলে, বাত, পিত, কফ সাত, ছয় বা বারো দিনে জ্বর সৃষ্টি করে। এভাবেই জ্ঞানপাদমে জ্বরের প্রকৃতি, লক্ষণ, কারণ ও তার বিভিন্ন রূপ গভীরভাবে প্রকাশিত হয়েছে।