গরুডপুরাণম্

উপবাসের নিয়ম অনুযায়ী, দ্বাদশীতে পূজিত হন হরি, ত্রয়োদশীতে কাম ও মহেশ্বর, আর চতুর্দশী ও পূর্ণিমায় ব্রহ্মা ও অন্যান্য পিতৃপুরুষদের স্মরণ ও পূজা করা হয়। এইভাবে সমস্ত ব্রত সম্পন্ন হয়। এরপর স্বয়ং হরি বলেন— তিনি রাজবংশের ইতিবৃত্ত ও বংশপরম্পরা বর্ণনা করবেন। বিষ্ণুর নাভি থেকে জন্ম নেন ব্রহ্মা, আর তাঁর অঙ্গুষ্ঠ থেকে উৎপন্ন হন দক্ষ। দক্ষ থেকে পিতৃগণ, এবং তাঁদের থেকে জন্ম নেন বিবস্বান। বিবস্বানের পুত্র থেকে হন মনু, যাঁর সন্তান— ইক্ষ্বাকু, শর্যতি, নৃগ, ধৃষ্ট ও পৃষধ্র। আরও ছিলেন নরিষ্যন্ত, নাভাগ, দিষ্ট ও শশক। মনুর কন্যা ছিলেন ইলা, এবং তাঁর পুত্র হলেন সুদ্যুম্ন। বুধ ও ইলা থেকে জন্ম নেন রাজা পুরুরবা, যিনি রুদ্রের পুত্র। সুদ্যুম্নের তিন পুত্র— উৎকল, বিনতা ও গয়া। গোবধ থেকে জন্ম নেন অভৃশ্রদ্ধ, এবং পৃষধ্র ছিলেন মনুর পুত্র। করূষ থেকে জন্ম নেন কারূষ নামে ক্ষত্রিয়গণ। দিষ্টের পুত্র নাভাগ, যিনি বৈশ্য হন; তাঁর পুত্র হলেন ভলন্দন, এবং ভলন্দনের পুত্র ভৎসপ্রীতি। এরপর জন্ম নেন পাংশু, তাঁর পরে খানিত্র, তারপর ভূমি; ভূমি থেকে ক্ষুপ, ক্ষুপ থেকে বিম্শ, বিম্শের পুত্র বিবিম্শক। বিবিম্শ থেকে খানিনেত্র, তাঁর পুত্র বিভূতি; বিভূতি থেকে করন্ধম, করন্ধম থেকে অবিক্ষিত। অবিক্ষিতের পুত্র মরুত্ত, তাঁর থেকে নরিষ্যন্ত; নরিষ্যন্তের পুত্র তম, তম থেকে রাজবর্ধন। রাজবর্ধনের পুত্র সুধৃতি, সুধৃতি থেকে নর; নর থেকে কেভল, কেভল থেকে ধুন্ধুমান। ধুন্ধুমান থেকে ভেগবান, ভেগবান থেকে বুধ; বুধ থেকে তৃণবিন্দু, এবং তাঁর কন্যা কন্যা ও চৈলবিলা। তৃণবিন্দু ও আলম্বুসা থেকে জন্ম নেন বিশাল; বিশাল থেকে হেমচন্দ্র, হেমচন্দ্র থেকে চন্দ্রক। চন্দ্রক থেকে ধূম্রাশ্ব, ধূম্রাশ্ব থেকে সৃঞ্জয়; সৃঞ্জয়ের পুত্র সঞ্জয়, তাঁর পুত্র সহদেব, সহদেবের পুত্র কৃষাশ্ব। কৃষাশ্ব থেকে সোমদত্ত, সোমদত্ত থেকে জনমেজয়; তাঁর পুত্র সুমন্তি— এঁরাই ছিলেন বৈশালীর রাজারা। শর্যতির কন্যা ছিলেন সুকন্যা, যিনি চ্যবনের পত্নী হন। শর্যতি থেকে অনন্ত, অনন্ত থেকে রেবত। রেবত থেকে রৈবত, রৈবত থেকে কন্যা রেবতী; ধৃষ্ট থেকে জন্ম নেয় ধার্ষ্টকগণ, যাঁদের দেশ ছিল বৈষ্ণব। নাভাগের পুত্র নেষ্ঠ, তাঁর পুত্র অম্বরীষ; অম্বরীষ থেকে বিরূপ, বিরূপ থেকে পৃষদশ্ব। পৃষদশ্বর পুত্র রথীনর, যিনি বাসুদেবভক্ত ছিলেন। ইক্ষ্বাকুর তিন পুত্র— বিকুক্ষি, নিমি ও দণ্ডক। ইক্ষ্বাকুর পুত্র বিকুক্ষি ‘শশাদ’ নামে পরিচিত হন, কারণ তিনি এক খরগোশ ভক্ষণ করেছিলেন। শশাদ থেকে পুরঞ্জয়, তাঁর পুত্র কাকুত্থ। কাকুত্থ থেকে অনেনা, অনেনা থেকে পৃথু; পৃথুর পুত্র বিশ্বরাত, বিশ্বরাত থেকে আর্দ্র। আর্দ্র থেকে যুবনাশ্ব, যুবনাশ্ব থেকে শাবস্ত; শাবস্ত থেকে বৃহদশ্ব, তাঁর পুত্র কুবলাশ্ব। কুবলাশ্ব ধুন্ধুমার নামে খ্যাত হন, তাঁর পুত্র দৃঢ়াশ্ব; দৃঢ়াশ্ব থেকে চন্দ্রাশ্ব, কপিলাশ্ব ও হর্যাশ্ব। হর্যাশ্বের পুত্র নিকুম্ভ, নিকুম্ভ থেকে হিতাশ্ব; হিতাশ্ব থেকে পূজাশ্ব, পূজাশ্ব থেকে যুবনাশ্ব। যুবনাশ্ব থেকে মান্ধাতা, মান্ধাতার পত্নী বিন্দুমতী থেকে তাঁর তিন পুত্র— মুচুকুন্দ, অম্বরীষ ও পুরুকুত্স। তাঁর আরও পঞ্চাশ কন্যা ছিলেন, যাঁরা ঋষি সৌভরীর পত্নী হন। যুবনাশ্ব ও অম্বরীষ থেকে জন্ম নেন হরিত, এবং যুবনাশ্ব থেকেই অম্বরীষ। পুরুকুত্স ও নর্মদা থেকে জন্ম নেন ত্রসদস্যু; তাঁর থেকে অনরণ্য, অনরণ্য থেকে হর্যাশ্ব। হর্যাশ্বর পুত্র বসুমানস, বসুমানস থেকে ত্রিধন্বন; ত্রিধন্বনের পুত্র ত্রৈয়ারুণ, ত্রৈয়ারুণের পুত্র সত্যরথ। তাঁর পুত্র ত্রিশঙ্খু নামে বিখ্যাত, তাঁর থেকে হরিশ্চন্দ্র; হরিশ্চন্দ্র থেকে রোহিতাশ্ব, রোহিতাশ্ব থেকে হরিত। হরিতের পুত্র চঞ্চু, চঞ্চুর পুত্র বিজয়; বিজয় থেকে রুরুক, রুরুক থেকে বৃক। বৃকের পুত্র রাজা বাহু, বাহু থেকে সাগর স্মরণীয়; সাগর ও সুমতি থেকে ষাট হাজার পুত্র জন্ম নেন, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ। কিন্তু কেশিনীতে মাত্র এক পুত্র ছিলেন, তাঁর নাম অসমঞ্জস। অসমঞ্জসের পুত্র ছিলেন বিদ্বান অंशুমান, অंशুমান থেকে দিলীপ; দিলীপ থেকে ভাগীরথ, যিনি গঙ্গাকে পৃথিবীতে আনেন। ভাগীরথের পুত্র শ্রুত, শ্রুত থেকে নাভাগ; নাভাগ থেকে অম্বরীষ, অম্বরীষ থেকে সিন্ধুদ্বীপ। সিন্ধুদ্বীপের পুত্র অযুতায়ু, তাঁর পুত্র ঋতুপর্ণ; ঋতুপর্ণ থেকে সর্বকাম, সর্বকাম থেকে সুদাস। সুদাসের পুত্র সৌদাস, যিনি মিত্রসহ নামেও পরিচিত; তাঁর পত্নী দময়ন্তী থেকে পুত্র কল্মাষপাদ। কল্মাষপাদের পুত্র অশ্বক, অশ্বক থেকে মূলনৃচ্ছক; এরপর রাজা দশরথ, তাঁর পুত্র চৈলবিলা। চৈলবিলার পুত্র বিশ্বসহ, তাঁর পুত্র খট্বাঙ্গ; খট্বাঙ্গ থেকে দীর্ঘবাহু, দীর্ঘবাহু থেকে অজ। অজের পুত্র দশরথ, যাঁর চার মহাপুত্র— রাম, লক্ষ্মণ, শত্রুঘ্ন ও ভরত। রাম থেকে জন্ম নেন কুশ ও লাভ; ভরত থেকে তার্ক্ষ ও পুষ্কর; লক্ষ্মণ থেকে চিত্রাঙ্গদ ও চন্দ্রকেতু। এইভাবে রাজবংশের মহিমা ও ধারাবাহিকতা পরম্পরায় প্রবাহিত হয়েছে, দেবতাদের কৃপায় ও ঋষিদের আশীর্বাদে।