অষ্টমী তিথিতে উপবাস পালনের বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। অষ্টমী উপবাসের অষ্টম দিনে, মারীচা ভক্ষণ করে উপবাস ভঙ্গ করলে স্বর্গলাভ হয়। সপ্তম দিনে, নিয়মমাফিক স্নান ও সূর্যদেবের পূজা করে, ব্রাহ্মণদের ফল দান করতে হয় এবং বলতে হয়—“মার্তণ্ড যেন সন্তুষ্ট হন।” সেই দিন খেজুর, নারকেল অথবা বিজৌর খাওয়া যেতে পারে। সারা পৃথিবীতে আমার সমস্ত কামনা যেন সফল হয়—এই প্রার্থনা করে ফল-সপ্তমীর ব্রত পালন করা হয়। সপ্তমীতে দেবতার পূজা শেষে ক্ষীর দিয়ে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয়। ব্রাহ্মণদের দান দিয়ে তারপর নিজে দুধ পান করতে হয়। এই ব্রতে ভক্ষণ, চাটা, চোষা জাতীয় খাদ্য ও ভাতের উল্লেখ রয়েছে। এই ব্রত পালনে ধন, সন্তান ইত্যাদির কামনা ত্যাগ করতে হয় এবং ভাত এড়িয়ে চলতে হয়। কেউ যদি শুধু বায়ু গ্রহণ করে উপবাস পালন করেন, তাহলে তিনি বিজয়া-সপ্তমী ব্রত পালনকারী হিসেবে ক্ষুধা জয় করেন। ইচ্ছা হলে উপবাসের দিনে অর্ক পাতা খাওয়া যেতে পারে, এতে অহংকার দমন হয়। এছাড়া গম, মাষকলাই, যব, ভাত, পিতল, পিষা আটা, মধু, মাংস, মদ, মলয়, অঞ্জন ও তিল এড়িয়ে চলতে হয়। সাতটি সপ্তমী পালনে, যা কিছু কামনা করা হয়, তা-ই লাভ হয়। ব্রহ্মা বললেন—ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে উপবাস পালন করে, দূর্বা ঘাস, সূর্য ও গণেশের পূজা করতে হয় এবং শিবকে ফল ও ফুল নিবেদন করতে হয়। শম্ভুকে সব ধরনের ফল, ভাত ও অন্যান্য সামগ্রী দিয়ে সম্মান জানাতে হয় এবং বলা হয়—“শিবকে নমস্কার। হে দূর্বা, তুমি অমৃত থেকে উৎপন্ন; অষ্টমী সমস্ত কামনা পূর্ণ করে।” এই ব্রতে অগ্নিতে রান্না করা খাবার খাওয়া নিষেধ; এতে ব্রাহ্মণ হত্যা পাপ থেকে মুক্তি মেলে—এটাই দূর্বাষ্টমী ব্রত। কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমীতে, রোহিণী নক্ষত্রে, মধ্যরাতে হরির পূজা করতে হয়। সপ্তমী যুক্ত হলেও এই ব্রত তিন জন্মের পাপ নাশ করে। উপবাস শেষে, মন্ত্রোচ্চারণে পূজা করে, চন্দ্রদর্শনে উপবাস ভঙ্গ করতে হয়। গোবিন্দের উদ্দেশ্যে বারবার প্রণাম করতে হয়—তিনি যোগের মূর্তি, যোগেশ্বর, যোগীদের অধিপতি এবং যোগের উৎস। স্নানের মন্ত্র—“যজ্ঞরূপ গোবিন্দ, যজ্ঞেশ্বর, যজ্ঞপতি, আপনাকে বারবার নমস্কার।” পূজার মন্ত্র—“সর্বব্যাপী, বিশ্বেশ্বর, বিশ্বপতি গোবিন্দ, আপনাকে বারবার নমস্কার।” বিশ্রামের মন্ত্র—“সব কিছুর অধিপতি, রক্ষক, উৎস গোবিন্দ, আপনাকে নমস্কার।” উচ্চ বেদীতে দেবতা, চন্দ্র ও রোহিণীর পূজা করতে হয় এবং শঙ্খে জল, ফুল, ফল, চন্দন নিয়ে নিবেদন করতে হয়। হাঁটু গেড়ে বসে চন্দ্রকে অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়—“হে দুধসাগর থেকে উৎপন্ন, হে অত্রির চক্ষু থেকে উদিত, আপনাকে অর্ঘ্য দিচ্ছি। হে চন্দ্র, রোহিণীসহ, আমার অর্ঘ্য গ্রহণ করুন; শ্রী, বসুদেব, নন্দ ও বলরামের জন্য।” এরপর যশোদা, অনন্ত, বামন, শৌরি, বৈকুণ্ঠ ও পুরুষোত্তমকে ফলসহ অর্ঘ্য দিতে হয়। বসুদেব, হৃষীকেশ, মাধব, মধুসূদন, বরাহ, পুণ্ডরীকাক্ষ, নৃসিংহ ও দৈত্যনাশককে অর্ঘ্য দিতে হয়। দামোদর, পদ্মনাভ, কেশব, গরুড়ধ্বজ, গোবিন্দ, অচ্যুত, দেব, অনন্ত, অজেয়কেও অর্ঘ্য দিতে হয়। অধক্ষজ, বিশ্ববীজ, সৃষ্টি-স্থিতি-প্রলয়ের কারণ, অনাদির অন্তহীন বিষ্ণু, ত্রিবিক্রম, নারায়ণ—চতুর্ভুজ, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী, পীতবাস, বনমাল্যধারী; শ্রীবৎসচিহ্নিত, বিশ্বধাম, শ্রীপতি, লক্ষ্মীবাহক হরি, যাকে দেবকী ও বসুদেব জন্ম দিয়েছিলেন—তাঁকেও অর্ঘ্য দিতে হয়। পৃথিবী ও ব্রহ্মার রক্ষার্থে, যিনি ব্রহ্মার আত্মা, তাঁকে বারবার নমস্কার। এই নামগুলি উচ্চারণ করে মুক্তির জন্য প্রার্থনা করতে হয়—“হে দেবেশ, হে হরি, সংসারের দুঃখ-সমুদ্র থেকে আমাকে উদ্ধার করুন! সমস্ত পাপ বিনাশকারী, প্রভু, দুঃখ-সমুদ্র থেকে উদ্ধার করুন!” “হে দেবকী-পুত্র, শ্রীপতি, হে হরি, সংসার-সমুদ্র থেকে উদ্ধার করুন! হে বিষ্ণু, আপনি দুষ্টদের রক্ষা করেন, যারা আপনাকে একবারও স্মরণ করে।” “আমার আচরণ দেবতাদের থেকেও নিকৃষ্ট, হে পদ্মনয়ন, দুঃখ-সমুদ্র থেকে উদ্ধার করুন! আমি যজ্ঞ ও জ্ঞানের মহাসাগরে ডুবে আছি।” “হে দেবেশ, হে ঈশ্বর, আপনার ছাড়া আর কেউ রক্ষক নেই। হে বসুদেব-পুত্র, আমার জন্ম গো ও ব্রাহ্মণকল্যাণের জন্য।” “বিশ্বের মঙ্গলার্থে, কৃষ্ণ, গোবিন্দকে বারবার নমস্কার। শান্তি, মঙ্গল, যশ ও রাজ্যলাভ হোক।” ব্রহ্মা বললেন—যে ব্যক্তি অষ্টমী থেকে বছর শেষ পর্যন্ত উপবাস করে এবং গৌ দান করে, সে ইন্দ্রপদ লাভ করে; এটিই শুভ-ভাগ্য ব্রত। পৌষ মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমীতে মহারুদ্র ব্রত পালিত হয়, যা আমার সন্তুষ্টির জন্য করলে সহস্রগুণ ফল হয়। যখন অষ্টমী তিথি যেকোন পক্ষের বুধবারে পড়ে, তখন সেই দিন ব্রত ও তার কাহিনি পালন করা উচিত। সেই দিনে নিয়ম মেনে চললে ধন কমে না। দুই আঙুল বাদ দিয়ে আট মুঠো ভাত ব্যবহার করতে হয়। মুক্তি চাওয়া ব্যক্তি সত্য ভক্তি ও শ্রদ্ধায় আম্রপত্রে কুশাগ্রাস দিয়ে আহার করেন। কাঁটা কাঁলম্বিকা মিশিয়ে খেলে অভীষ্ট ফল মেলে। তারপর জলাশয়ে পাঁচ সামগ্রী দিয়ে বুধের পূজা করতে হয়। সামর্থ্য অনুযায়ী চালভরা লাউ দান করতে হয়। বুধের মূল মন্ত্র—“বুং বুধায় স্বাহা”, সঙ্গে পদ্ম ও অন্যান্য দ্রব্য। কালো বর্ণ, ধনুক-বাণধারী, পাতার মধ্যে ও অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে পূজা করতে হয়। বুধ অষ্টমীর কাহিনি পুণ্য এবং জ্ঞানীদের অবশ্যই শুনতে হয়। পাটলিপুত্র নামে এক নগরে বীর নামে এক মহান ব্রাহ্মণ ছিলেন। তাঁর স্ত্রীর নাম ছিল রম্ভা এবং তাঁদের গুণবান পুত্র কৌশিক। তাঁদের কন্যার নাম ছিল বিজয়া এবং রাখাল ছিল ঋষ। গ্রীষ্মকালে কৌশিক ঋষকে নিয়ে গঙ্গার ধারে আনন্দ করত। ঋষ খেলতে গিয়ে রাখাল ও চোরদের দ্বারা ধরে নেওয়া হয়। গঙ্গা থেকে উঠে সে বনে ক্লান্ত হয়ে ঘুরতে থাকে। বিজয়া জল আনতে গেলে তাঁর ভাইও সঙ্গে যায়। পিপাসায় ও পদ্মনাল খুঁজতে খুঁজতে সে এক সরোবরে পৌঁছায়। সেখানে দেবীকন্যাদের পূজা ও অন্যান্য আচরণ দেখে সে বিস্মিত হয়। সে কাছে গিয়ে বলল—“আমি ও আমার ভাই ক্ষুধার্ত, আমাদের একটু খাদ্য দিন।