সূর্যের গমন অনুযায়ী সৌর মাস গোনা হয় সাতাশ দিনে, নক্ষত্রের ভিত্তিতে নয়। এই সৌর মাস বিবাহ ও যজ্ঞের সূচনায় ব্যবহৃত হয়, আর চন্দ্র মাস ব্রত পালনের জন্য নির্ধারিত। অগ্নি, ছয় ঋষি, বসু ও অন্ধ্র দিনের যুগল তিথি, দ্বাদশী রুদ্র-সংযুক্ত, চতুর্দশী ও পূর্ণিমা—এসব দিন বিশেষভাবে নির্দিষ্ট। যখন প্রতিপদ ও অমাবস্যা একসঙ্গে পড়ে, তখন তা অত্যন্ত ফলদায়ক হয়; কিন্তু এই মিশ্রণ খুবই অশুভ এবং পূর্বে সঞ্চিত পুণ্য নষ্ট করে দেয়। নারীদের ক্ষেত্রে, ঋতুকালীন রজঃস্রাব austerity-র ব্রত ভঙ্গ করে; তবে দান-ধ্যান ইত্যাদি অন্য কর্ম করা যেতে পারে, কিন্তু দেহ সংক্রান্ত ব্রত নিজেই পালন করতে হয়। যদি ক্রোধ, অসাবধানতা বা লোভের কারণে ব্রত ভঙ্গ হয়, তাহলে তিন দিন উপবাস করতে হয় এবং মুণ্ডন করতে হয়। শরীর অক্ষম হলে, পুত্র বা অন্য কাউকে দিয়ে ব্রত পালন করানো উচিত; এবং যদি কোনো ব্রাহ্মণ ব্রত পালনকালে অজ্ঞান হয়ে পড়েন, তাহলে তাঁকে জল ও অন্যান্য উপযুক্ত ওষুধ দেওয়া উচিত। এবার, ব্রহ্মা বললেন, “হে ব্যাস, এখন আমি প্রথম তিথি থেকে শুরু করে ব্রতগুলি ব্যাখ্যা করব। শিখি ব্রত বৈশ্বানরপদ লাভের পথ বলে গণ্য। প্রথম দিনে একবার আহার করে শেষে একটি বাদামী গাভী দান করতে হয়। চৈত্র মাসে ব্রহ্মার পূজা করতে হয় সুগন্ধি ফুল, পুষ্পমালা ও মনোরম উপহার দিয়ে। যজ্ঞে দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দিলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়। কার্তিক মাসের শুক্লা অষ্টমীতে এক বছর ধরে ফুল অর্পণ করতে হয়। ফুল ও অন্যান্য উপহার দান করলে সৌন্দর্য লাভ হয়। শ্রাবণ মাসের কৃষ্ণা তৃতীয়া তিথিতে, শ্রীধরকে ধন-সম্পদ দিয়ে পূজা করতে হয়। খালি খাটে পূজা করে, তার ফল কোনো দ্বিজকে দান করতে হয়, এবং খাট দান করে প্রার্থনা করতে হয়—‘শ্রীধরকে নমস্কার, শ্রীকে প্রণাম।’ তৃতীয়া তিথিতে উমা, শিব ও অগ্নির পূজা করতে হয়; রান্না করা অন্ন ও দমনক পুষ্প নৈবেদ্য হিসেবে অর্পণ করতে হয়। চৈত্রের শুরুতে উমার বর্ণিত ফল লাভ হয়; ফাল্গুন থেকে তৃতীয় দিনে যারা লবণ পরিহার করে, তারা শেষে খাট ও বাসনপত্রসহ গৃহ দান করে ব্রাহ্মণ দম্পতিকে সম্মান জানিয়ে বলে—‘ভবনী সন্তুষ্ট হোন।’ এতে গৌরীর লোক লাভ হয় এবং চরম মঙ্গল প্রাপ্তি ঘটে। গৌরী, কালী, উমা, ভদ্রা, দুর্গা, কান্তি, সরস্বতী, মঙ্গলা, বৈষ্ণবী, লক্ষ্মী, শিবা, নারায়ণী—এইসব দেবীর নামানুসারে, চন্দ্রপথের তৃতীয়া থেকে শুরু করলে, বিচ্ছেদমুক্তি ও অন্যান্য কল্যাণ লাভ হয়। চতুর্থী তিথিতে, মাঘ মাসের শুক্লপক্ষের শুরুতে উপবাস ও ব্রত পালন করে, তিল ব্রাহ্মণকে দান করে, নিজের জন্য তিলজল পান করতে হয়। দুই বছরে ব্রত সম্পূর্ণ হয় এবং নিরবচ্ছিন্ন সিদ্ধিলাভ হয়। মূল মন্ত্র ‘গঃ স্বাহা’ ও ওঁকারে যুক্ত। হৃদয়ে ‘গ্লৈঁ গ্লাঁ’, মস্তক ও শিরায় ‘গাঁ গীঁ হুঁ হ্রীঁ হ্রীঁ’, বর্মে ‘গুঁ’, চোখে ‘গোঁ’, আহ্বানে ও অন্যান্য ক্রিয়ায় ‘গোঁ’ উচ্চারণ করতে হয়। আগমনের জন্য ‘ওল্কায়’, গোষ্ঠীর জন্য ‘গণন্ধোল্কঃ’, ফুলের জন্য ‘পুষ্পোল্ক’, ধূপের জন্য ‘ধূপকোল্কক’, প্রদীপের জন্য ‘দীপোল্কায়’, মহাপূজার জন্য ‘মহোল্কায়’—এইসব মন্ত্র ব্যবহার করতে হয় যজ্ঞ ও বিঘ্ননাশে। সিদ্ধিলাভে ‘সিদ্ধেধোল্কায়’, গায়ত্রীতে অঙ্গন্যাস শুরু হয় অঙ্গুলির ডগা থেকে—‘ওঁ, আমরা বৃহৎ কর্ণ, বাঁকা শুঁড় বিশিষ্টকে ধ্যান করি; দন্তি আমাদের অনুপ্রাণিত করুন।’ এসব গোষ্ঠীকে তিল ও আহুতি দিয়ে পূজা করতে হয়—‘গণ’, ‘গণপতি’, ‘কুষ্মাণ্ডক’কে স্বাহা। আমঘোল্ক, একদন্ত, ত্রিপুরসংহারী রূপকে স্বাহা; ‘ওঁ, কৃষ্ণদন্ত, উগ্রবদন, কম্পিতকে নমস্কার।’ পদ্মদন্তকে স্বাহা; শেষে গাণদের মাঝে নৃত্য-মুদ্রা দেখানো হয়; হাততালি ও হাস্য মঙ্গল ও অধিক ফল দেয়। মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লা চতুর্থীতে গাণদের পূজা করলে এক বছর ধরে জ্ঞান, ঐশ্বর্য, খ্যাতি, দীর্ঘায়ু ও সন্তানপ্রাপ্তি হয়। সোমবার চতুর্থীতে উপবাস ও পূজা করলে, পাঠ, অর্ঘ্য ও স্মরণে স্বর্গ ও মোক্ষ লাভ হয়। শুক্লা চতুর্থীতে খণ্ড, লাড্ডু ও মোদক নিবেদন করে পূজা করলে, সমস্ত বিঘ্ন দূর হয় ও সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়। সন্তানাদি ও দমনকসহ, দমনক চতুর্থীতে ‘ওঁ, গণপতিকে নমস্কার’ বলে চতুর্থী পর্যন্ত গাণদের পূজা করতে হয়। যেই মাসেই যজ্ঞ, পাঠ বা স্মরণ করা হোক, সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয় ও বিঘ্ন নাশ হয়। এই নামসমূহে বিনায়ককে পূজা করলে, তিনিও চরম গতি ও স্বর্গ-মোক্ষের আনন্দ লাভ করেন। গনপূজ্য, বক্রতুণ্ড, একদন্তী, ত্র্যম্বক, নীলগ্রীব, লম্বোদর, বিকট, বিঘ্নরাজক, ধূম্রবর্ণ, ভালচন্দ্র, দশম বিনায়ক, গণপতি, হস্তিমুখ—এই বারো রূপে গাণদের পূজা করা উচিত। পৃথক বা একত্রে, জ্ঞানীরা সমস্ত কামনা লাভ করেন; বিশেষত শ্রাবণ, আশ্বিন, ভাদ্রপদ ও কার্তিকে পঞ্চমী তিথি অত্যন্ত শুভ। বাসুকি, তক্ষক, কালিয়া, মণিভদ্র, ঐরাবত, ধৃতরাষ্ট্র, কর্কোটক, ধনঞ্জয়—এদের ঘি প্রভৃতি দিয়ে স্নান করালে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য ও সমৃদ্ধি লাভ হয়; অনন্ত, বাসুকি, শঙ্খ, পদ্ম, কম্বল—এদেরও পূজা করতে হয়। তদ্রূপ কর্কট, নাগ, ধৃতরাষ্ট্র, শঙ্খক, কালিয়া, তক্ষক, পিঙ্গল—প্রতি মাসে পূজা করতে হয়। ভাদ্রপদের কৃষ্ণপক্ষে এই আট নাগের পূজা করলে মোক্ষ ও স্বর্গ লাভ হয়; বাড়ির দু’পাশে তাদের চিত্র অঙ্কন করতে হয় এবং শ্রাবণের শুক্লপক্ষে পূজা করতে হয়। পঞ্চমী তিথিতে অনন্ত ও মহানাগদের দুধ-ঘি নিবেদন করলে সমস্ত বিষ দূর হয়; নাগদের অভয়হস্তে দেখানো হয় এবং পঞ্চমী সাপের দংশন নাশ করে। এরপর ব্রহ্মা বললেন, “এইভাবে, ভাদ্রপদ মাসে বিশেষভাবে কার্তিকেয়ের পূজা করা উচিত; এই সময়ে স্নান, দান ইত্যাদি কর্ম অবিনাশী হয়। সপ্তমীতে ব্রাহ্মণদের অন্নদান ও সূর্যের পূজা করতে হয়; পাঠ করতে হয়—‘ওঁ খখোল্কায়, অমরত্ব, চিরকাল প্রিয় সংযোগ হোক, স্বাহা।