গরুডপুরাণম্

রাজা ও ঋষিদের সভায়, সুত বললেন—জীবনের পথে চলতে গেলে কেমন সম্পদ অর্জন করা উচিত, তা নিয়ে তিনি গভীরভাবে আলোচনা করলেন। তিনি বললেন, এমন সম্পদ অর্জন করো, যা রাজা বা চোরের ভয় থেকে মুক্ত, যা মৃত্যুর সময়ও হারিয়ে যায় না। কারণ, যে সম্পদ কঠোর পরিশ্রমে অর্জিত হয়, মৃত্যুর পরে তা উত্তরাধিকারীদের মধ্যে ভাগ হয়ে যায়; আর লোভের কারণে যে অন্যায় করা হয়, তা শুধু দোষগ্রস্ত ব্যক্তির জন্যই দুঃখের কারণ হয়। কৃপণ ব্যক্তির জমিয়ে রাখা, লুকানো সম্পদ বারবার স্পর্শ করলেও, তা ঠিক ইঁদুরের খাদ্যভাণ্ডারের মতো—শুধু কষ্টই বাড়ায়। যারা দান করে না, তাদের পরিণতি পৃথিবীতে নগ্ন, দুর্ভাগ্যগ্রস্ত, কঠোর, মাথার খুলি হাতে—তারা সকলের সামনে নিজেদের ফল প্রকাশ করে। দানহীনদের অবস্থা যেন কখনও তোমার না হয়; কারণ, তারা দুঃখী হয়ে 'দাও, দাও' বলে ভিক্ষা করে ও শিক্ষা দেয়। যে সম্পদ শত শত যজ্ঞে ব্যবহার হয় না, বা যোগ্য ব্যক্তিকে চাওয়া মাত্র দেওয়া হয় না, কৃপণরা সেই সম্পদ চোর বা রাজাদের ঘরে হারিয়ে ফেলে। কৃপণের সম্পদ দেবতা, ব্রাহ্মণ, আত্মীয় বা নিজের কাছে যায় না; তা শুধু আগুন, চোর বা রাজাদের কাছে চলে যায়। অতিরিক্ত পরিশ্রমে, ধর্ম লঙ্ঘন করে, বা শত্রুর কাছে মাথা নত করে কখনও সম্পদ অর্জন করো না। জ্ঞান হারায় অনুশীলন না করলে; নারীর জন্য অপবিত্র পোশাক, রোগের জন্য বাসি খাবার, শত্রুর জন্য প্রকাশ্যতা—এগুলো ক্ষতির কারণ। চোরের শাস্তি মৃত্যু, মিথ্যা বন্ধুর জন্য অল্প কথা, নারীর জন্য পৃথক শয়ন, ব্রাহ্মণের জন্য আমন্ত্রণ না দেওয়া—এটাই শাস্তি। দুষ্ট লোক, কারিগর, দাস, অশুভ ঢাকীবাদক ও নারী—তাদের মারলে নম্র হয়, কিন্তু তারা সম্মানের যোগ্য নয়। কর্মে কর্মচারীকে, বিপদে আত্মীয়কে, দুঃসময়ে বন্ধুকে, আর সম্পদ হারালে স্ত্রীকে চিনতে হয়। নারীদের দ্বিগুণ ক্ষুধা, চারগুণ বুদ্ধি, ছয়গুণ কর্মশক্তি, আর আটগুণ কামনা থাকে বলে বলা হয়। স্বপ্ন দেখলে ঘুম জয় হয় না, কামনায় নারী জয় হয় না; কাঠ দিয়ে আগুন নেভে না, মদ দিয়ে তৃষ্ণা মেটে না। মাংসযুক্ত পুষ্টিকর খাদ্য, সুস্বাদু পানীয়, সুগন্ধি, সুন্দর পোশাক, মনোমুগ্ধকর মালা—এসব নারীর কামনা জাগিয়ে তোলে। সতীত্ব থাকলেও, আকর্ষণীয় পুরুষ দেখলে নারীর গর্ভ সঞ্চলিত হয়। সুন্দর পোশাক পরা পুরুষ দেখলে, সে ভাই বা সন্তানই হোক, নারীর গর্ভ সঞ্চলিত হয়—এ সত্য, শৌনক! নদী ও নারীর স্বভাব এক—নিজস্ব গতিতে চলেন; নদী জল দিয়ে, নারী ত্রুটি দিয়ে, তীর বা পরিবার ধ্বংস করেন। নদী তীর ভাঙে, নারী পরিবার ভাঙে; উভয়েই স্বাধীন ও খেলাচ্ছলে চলে। আগুন কাঠে তৃপ্ত হয় না, মহাসাগর নদীর জলে তৃপ্ত হয় না, মৃত্যু জীবনে তৃপ্ত হয় না, নারী পুরুষে তৃপ্ত হয় না। বিদ্যাবান, সম্মানিত, মধুরভাষী, ভোগপ্রিয়, পুত্র, জীবন ও কামনায় কখনও তৃপ্তি নেই। রাজা সম্পদে তৃপ্ত হয় না, সাগর নদীর জলে তৃপ্ত হয় না, পণ্ডিত কথা বলায় তৃপ্ত হয় না, চোখ রাজাকে দেখায় তৃপ্ত হয় না। যারা নিজ ধর্মে স্থিত, শাস্ত্রে ও স্ত্রীর প্রতি সদা নিবেদিত, ইন্দ্রিয়জয়ী, অতিথি সম্মানকারী—তাদের জন্য গৃহেই মুক্তি, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ। সুন্দর, সাজানো নারীর সান্নিধ্যে, প্রাসাদের ছাদে বাস করলে, ন্যায়কর্মে স্বর্গ লাভ হয়। দান, সম্মান, সততা, বয়স, অস্ত্র, শাস্ত্র—কোনও কিছুতেই নারীরা পুরোপুরি জয় করা যায় না। জ্ঞান, সম্পদ, পাহাড়, কামনা, ধর্ম—সবই ধাপে ধাপে অর্জিত হয়। দেবতার পূজা, ব্রাহ্মণকে দান, গুণসহ জ্ঞান, সত্য বন্ধু—এসব চিরন্তন। শৈশবে যারা পড়াশোনা করে না, যৌবনে যাদের ধন ও স্ত্রী নেই—তাদের জন্য করুণা; তারা জীবন্ত জগতে পশুর মতো ঘোরে। শাস্ত্রপাঠী ছাত্রের মন খাওয়া বা পাঠে স্থির না হয়ে, গরুড়ের মতো দূরদেশে জ্ঞান অর্জন করতে হয়। শৈশবে যারা পড়াশোনা করে না, যৌবনে কামনায় ধন হারায়—বার্ধক্যে তারা অবহেলিত ও কষ্টভোগী হয়, শীতের পদ্মের মতো। যুক্তির কোনও ভিত্তি নেই, শাস্ত্র বিভক্ত, এমন কোনও ঋষি নেই যার মতবিরোধ নেই; ধর্মের সত্য গুহায় লুকানো—মহানদের পথ অনুসরণ করো। চেহারা, অঙ্গভঙ্গি, হাঁটা, কাজ, কথা, চোখ-মুখের পরিবর্তনে অন্তরের ভাব বোঝা যায়। কিছু না বললেও, বুদ্ধিমান ব্যক্তি অঙ্গভঙ্গি দেখে অর্থ বোঝে; কারণ, বুদ্ধি অঙ্গভঙ্গির ফল। উচ্চারিত অর্থ পশুরাও বোঝে; ঘোড়া-হাতি দেখানো কাজে সাড়া দেয়। ধন থেকে বিচ্যুত হলে তীর্থযাত্রা, সত্য থেকে বিচ্যুত হলে রৌরব নরক, যোগ থেকে বিচ্যুত হলে সত্যে স্থিত হওয়া, রাজ্য হারালে শিকার—এটাই বিধান। সুত বললেন, স্থায়ী জিনিস ছেড়ে যদি কেউ ক্ষণস্থায়ী জিনিসের পেছনে ছুটে, তবে স্থায়ীও হারায়, ক্ষণস্থায়ী তো আগেই হারিয়েছে। বাকশক্তি ও প্রকাশের শক্তি না থাকলে, জ্ঞান কাপুরুষের অস্ত্রের মতো; দেহে তৃপ্তি আনে না, যেমন সুন্দর স্ত্রী অন্ধের আনন্দ দেয় না। খাওয়ার শক্তি খাদ্যে, ভোগের শক্তি যোগ্য নারীতে, দানের শক্তি ধনে; তুচ্ছ ব্যক্তির জন্য তপস্যার ফল নেই। বেদ যজ্ঞে ফল দেয়, সৎ আচরণ শুভ ফল দেয়, স্ত্রী আনন্দ ও পুত্র দেয়, ধন দান ও ভোগে ফল দেয়। বুদ্ধিমান ব্যক্তি ভালো পরিবারের মেয়েকে গ্রহণ করে, সে সুন্দর না হলেও; কিন্তু কখনও খারাপ পরিবারের সুন্দরী মেয়েকে গ্রহণ করে না। দুর্ভাগ্যযুক্ত সম্পদের কী মূল্য? কেউ কি কখনও সাপের মাথার রত্ন নিতে চায়? এভাবেই সুত ঋষিদের সামনে জীবনের নানা সত্য, ধর্ম, নারীর স্বভাব, সম্পদের ব্যবহার, জ্ঞান ও আচরণের কথা গভীরভাবে তুলে ধরলেন।