গরুড় মহাপুরাণের পুর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে যজ্ঞবল্ক্য মুনি শ্রাদ্ধ, শুদ্ধি এবং দানের বিধি বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন। তাঁর উপদেশে প্রথমে উঠে আসে কোন কোন খাদ্য গ্রহণ করা উচিত, এবং কোনটি পরিহার করা উচিত। তিনি বলেন, খাদ্য গ্রহণের ক্ষেত্রে সতর্ক থাকতে হবে; বারবার, তেল ছাড়া, গম, যব, গরুর দুধ ও দুধজাত দ্রব্য—এগুলোও এড়িয়ে চলতে হবে। মাংসভোজী পশু, বিভিন্ন পাখি, দাত্যূহ এবং তোতা—এদের মাংস গ্রহণ করা নিষেধ। নষ্ট হয়ে যাওয়া খাদ্য, কৃষরা, রস, সাম্যাব, পায়স, আপূপ, এবং শষ্কুলী—এইসবও এড়াতে হবে। যদি কেউ লাল পা-ওয়ালা পশু, চাষা পাখি, মাছ—ইচ্ছা করে খায়, বা পেঁয়াজ, রসুন ও অনুরূপ দ্রব্য গ্রহণ করে, তাহলে চাঁদ্রায়ণ ব্রত পালন করা উচিত। কারণ, ঋষিগণ বলেন, এমন ব্যক্তি বহুদিন ভয়ঙ্কর নরকে অবস্থান করে; তবে মাংস ত্যাগ করে, আন্তরিকভাবে কামনা ত্যাগ করলে, সে হরির সান্নিধ্য লাভ করে। এইভাবে শ্রাদ্ধের বিধি শেষ হলো। এরপর যজ্ঞবল্ক্য মুনি পদার্থের শুদ্ধি সম্পর্কে বলেন—"হে উত্তমগণ, শুনো।" পাত্র ও আসন জল দিয়ে শুদ্ধ হয়। কাঠ, শিং বা অনুরূপ পদার্থের যজ্ঞপাত্র ঘষে শুদ্ধ করা যায়। যদি কেউ ভিক্ষার সময় কোনও নারীর মুখ দেখে, বা মাটিতে রান্না করা খাবার আবার রান্না করে, তাহলে ছাই ছিটিয়ে শুদ্ধি হয়; মাটি ধুয়ে বা অনুরূপভাবে শুদ্ধ করতে হয়। লোহা, ব্রোঞ্জ ও অজ্ঞাত পদার্থের পাত্র সর্বদা ছাই দিয়ে শুদ্ধ হয়। স্বাভাবিকভাবে বিশুদ্ধ, মাটির সংস্পর্শে আসা জল পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্ট করে। সূর্যরশ্মি, আগুন, ধূলি, ছায়া, শ্বেত ঘোড়া, মাটি ও বায়ু—এসবও শুদ্ধির উপাদান। স্নান, পান, হাঁচি, নিদ্রা, আহার বা রাস্তায় চলার পর, হাঁচি, থুথু ফেলা, নিদ্রা, পোশাক পরা বা অশ্রুপাতের সময়, অগ্নি থেকে শুরু করে দেবতারা ব্রাহ্মণের ডান কানে অবস্থান করেন। এইভাবে পদার্থের শুদ্ধির বর্ণনা শেষ হলো। এরপর যজ্ঞবল্ক্য দানের বিধি ব্যাখ্যা করেন—"হে ধর্মপরায়ণগণ, শুনো।" দানের ক্ষেত্রে ব্রহ্মজ্ঞ ও তপস্বীকে সবচেয়ে যোগ্য গ্রহীতা হিসেবে বিবেচনা করতে হবে। জ্ঞান ও তপস্যার অভাব আছে এমন কারও কাছ থেকে দান গ্রহণ করা উচিত নয়। প্রতিদিন যোগ্য ব্যক্তিকে দান করা উচিত, বিশেষত বিশেষ দিনে। তিনি বলেন, সোনার শিং, রূপার খুর, শোভন আচরণ ও বস্ত্র পরিহিত গাভী দান করলে, দশটি স্বর্ণমুদ্রার শিং, সাতটি মুদ্রার খুর, বাছুর বা বকনা গাভীর জন্য সোনার পাত্র—এভাবে দান করলে, বাছুরের গায়ে যতটি পশম, তত বছর স্বর্গ লাভ হয়। গাভী বা দুধের গাভী বা বন্ধ্যা গাভী—যেভাবে দান করা হোক, তাতে ফল হয়। ক্লান্তদের সেবা, অসুস্থদের পরিচর্যা, দেবতার পূজা—এসবও দানের অন্তর্ভুক্ত। দ্বিজকে যা কাম্য, তা দান করলে স্বর্গ লাভ হয়। বাড়ি, শস্য, ছাতা, মালা, বৃক্ষ, যানবাহন, ঘৃত, জল—এসব দান করলে ফল হয়। পবিত্র জ্ঞান দান করলে ব্রহ্মলোক লাভ হয়, যা দেবতারাও সহজে অর্জন করতে পারে না। বিক্রি বা বেদ লিখলেও ব্রহ্মলোক লাভ হয়। তাই সর্বতোভাবে বেদের অর্থ সংগ্রহ করা উচিত। পবিত্র জ্ঞান দানের সমান পুণ্য, এবং দ্বিগুণ উন্নতি হয়। তবে, দ্বিজের জন্য এই কথা শুনতে নিষেধ করা হয়েছে; কারণ, তা শুনলে তার অধঃপতন হয়। কুশা, শাকসবজি, দুধ, সুগন্ধি গ্রহণ না করলেও, জল গ্রহণে বাধা নেই। পতিত, ব্যভিচারী ও তাদের সহচর, শত্রু—এদের বাদে, আত্মতুষ্টির জন্য সকলের কাছ থেকে গ্রহণ করা যায়। এইভাবে যজ্ঞবল্ক্য মুনি দানের বিধি শেষ করেন। গরুড় মহাপুরাণের আচারকাণ্ডের এই অধ্যায়গুলি শ্রাদ্ধ, শুদ্ধি ও দানের গম্ভীর ও পবিত্র বিধি আমাদের সামনে তুলে ধরে।