একজন ব্রহ্মচারী কীভাবে জীবনযাপন করবেন, তার বিষয়ে যাজ্ঞবল্ক্য মুনি গারুড় পুরাণের আচারকাণ্ডে বিস্তারিত নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন, ব্রহ্মচারীকে সাদা বস্ত্র পরিধান করতে হবে, চুল, দাড়ি ও নখ পরিষ্কার ও ছাঁটা রাখতে হবে, সর্বদা শুচি থাকতে হবে। ব্রহ্মচারী, যিনি শৃঙ্খলাবদ্ধ ও উপবীত পরিহিত, কখনও অপ্রিয় কথা বলবেন না। তিনি আরও বললেন, কেউ যেন নদীর ছায়ায়, ছাইয়ের ওপর, গোশালায় বা জলপথে প্রস্রাব না করেন। নগ্ন নারী, অগ্নি, সূর্য কিংবা যৌন মিলনে রত ব্যক্তিদের দিকে তাকানো নিষিদ্ধ। কারও থুতু, রক্ত, মল, প্রস্রাব বা বিষ যেন জলে না ফেলা হয়। জল পান করতে হলে হাত জোড় করে পান করতে হবে, এবং ঘুমন্ত কাউকে জাগানো যাবে না। নিষিদ্ধ বস্তু, শবের ধোঁয়া, ও নদীর তীর থেকে দূরে থাকতে হবে। গরু দোহনকালে তার দিকে তাকানো যাবে না, এবং কখনও প্রধান দরজা দিয়ে প্রবেশ করা যাবে না। শিক্ষার শুরু শ্রাবণ মাসে বা শ্রাবণ নক্ষত্রে, অথবা পৌষ মাসে রোহিণী নক্ষত্রে, কিংবা অষ্টকা অনুষ্ঠানে করা উচিত। ছাত্র, যজ্ঞকার, আচার্য বা আত্মীয়ের মৃত্যু হলে তিন দিন পাঠ বন্ধ রাখতে হবে। সন্ধ্যা, বজ্রপাত, ভূমিকম্প বা উল্কা পতনের সময় পাঠ বন্ধ রাখতে হবে। পূর্ণিমা, চতুর্দশী, অষ্টমী, সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণে পাঠ নিষিদ্ধ। গরু, ব্যাঙ, নেউল, ঘোড়া, সাপ, বিড়াল, শূকর উপস্থিত থাকলে, কুকুর, শেয়াল, গাধা, পেঁচা, তীরের আর্তনাদ শোনা গেলে পাঠ বন্ধ রাখতে হবে। অপবিত্র স্থানে, নিজেকে অপবিত্র মনে হলে, অথবা বজ্রপাত ও ঝড়ের সময় পাঠ করা যাবে না। দিকদাহ, ধুলিঝড়, সন্ধ্যা, মহাভয়ের সময়ে পাঠ নিষিদ্ধ। গাধা, উট, যানবাহন, হাতি, ঘোড়া, নৌকা, গাছ বা পাহাড়ে উঠতে উঠতে পাঠ করা যাবে না। বেদ, আচার্য, রাজছায়া বা অন্যের স্ত্রীকে অবহেলা করা যাবে না। ব্রাহ্মণ, ভিক্ষুক, ও ক্ষত্রিয়দের আত্মাকে কখনও অবজ্ঞা করা যাবে না। শ্রুতি ও স্মৃতির বিধান অনুযায়ী আচরণ করতে হবে, এবং শরীরের গুরুত্বপূর্ণ স্থানে স্পর্শ করা যাবে না। সর্বদা ধর্মমতে চলতে হবে, কখনও ধর্মবিরুদ্ধ কাজ করা যাবে না। অন্যের পাঁচটি খাদ্যপিণ্ড না সরিয়ে তার জলে স্নান করা যাবে না। অন্যের শয্যা বা অনুরূপ বস্তু ব্যবহার করা যাবে না, কেবল চরম প্রয়োজনে। রাজদণ্ডিত, বৃদ্ধ, পতিতা, বা ধর্মবিরুদ্ধ সম্প্রদায়ের সদস্যদের কাছ থেকে, নিষ্ঠুর, উগ্র, পতিত, অন্ত্যজ, ভণ্ড, অবশিষ্টভোজী, হত্যা-কার্যকারী, রাজহত্যাকারী, নারীহত্যাকারী, জীবহত্যাকারী, গায়ক, স্বর্ণকার— এদের কাছ থেকে কখনও খাদ্য গ্রহণ করা যাবে না। বাসি, অপবিত্র, কুকুরের স্পর্শে, বা মাটিতে পড়া খাদ্য অপবিত্র। গরুর গন্ধ নেওয়া, পাখির অবশিষ্ট, বা ইচ্ছাকৃতভাবে পায়ের স্পর্শে খাদ্যও নিষিদ্ধ। খাদ্য গ্রহণ, নাপিত, ও আত্মনিবেদনকারী— এদের থেকেও খাদ্য গ্রহণ করা যাবে না। তেল ছাড়াই হলেও গম, যব, গোমূত্র ও তার উৎপাদিত দ্রব্য এড়িয়ে চলতে হবে। মাংসাশী পশু, পাখি, দাত্যূহ পাখি, ও তোতা— এদের মাংস খাওয়া নিষিদ্ধ। অপচয় হওয়া খাদ্য, কৃসর, রস, সাম্যাব, পায়েস, আপূপ, শশকুলী— এ সবও এড়িয়ে চলতে হবে। কেউ যদি ইচ্ছায় চাষা পাখি, মাছ, বা লাল পা-ওয়ালা প্রাণী খায়, অথবা পেঁয়াজ, রসুন ও অনুরূপ দ্রব্য খায়, তাহলে চাঁদ্রায়ণ উপবাস পালন করতে হবে। ঋষিদের মতে, এমন ব্যক্তি বহুদিন ভয়ংকর নরকে বাস করেন; তবে মাংস ত্যাগ করে, ইচ্ছা পূরণের জন্য আন্তরিকভাবে চেষ্টা করলে, তিনি হরির সান্নিধ্য লাভ করেন। এইভাবে গারুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডের প্রথম অংশের ছিয়ানব্বইতম অধ্যায়, যাজ্ঞবল্ক্য কর্তৃক শ্রাদ্ধবর্ণন সমাপ্ত হলো। এবার যাজ্ঞবল্ক্য বলেন, “হে উত্তমগণ, এখন আমি দ্রব্যের শুদ্ধিকরণ ব্যাখ্যা করব, শুনো। পাত্র ও আসনের শুদ্ধি জলে সম্পন্ন হয়।