কর্মের উল্টো পথে চলার সময়ও, পূর্বের মতোই উচ্চ থেকে নিম্ন স্তরে সমতা বজায় থাকে। তবে দানের সময় ছাড়া, শ্রৌত ও বৈতানিক যজ্ঞে বৈদিক অগ্নি সংরক্ষণ করা আবশ্যক। প্রত্যেক সকালে, দাঁত মেজে স্নান সেরে প্রাতঃস্মরণ ও উপাসনা করা উচিত। এরপর, বৈদিক অর্থ ও নানা শাস্ত্র অধ্যয়ন করা কর্তব্য। স্নানশেষে দেবতা ও পিতৃপুরুষদের তুষ্ট ও পূজা করতে হবে। পাঠ ও যজ্ঞ সফল করতে আত্মিক জ্ঞান পাঠ করা উচিত। বৃহৎ যজ্ঞগুলি জীব, পিতৃপুরুষ, দেবতা, ঋষি ও মানবের জন্য উৎসর্গ করা হয়। কুকুর, চণ্ডাল ও পাখিদের জন্য কিছু খাদ্য ভূমিতে ফেলে দেওয়া উচিত। প্রতিদিন বৈদ অধ্যয়ন করা এবং কেবল নিজের জন্য রান্না না করা কর্তব্য। অতিথি ও দাস-দাসীদের আহার করিয়ে, স্বামী-স্ত্রী অবশিষ্ট আহার গ্রহণ করবেন। খাদ্য যেন পরিমিত, সুম্পাক, পুষ্টিকর হয় এবং প্রথমে সন্তান ও অন্যদের দেওয়া উচিত। দ্বিজের জন্য নির্গুণ্য, বিশুদ্ধ ও আগুনে স্পর্শ না করা খাদ্য প্রস্তুত করা উচিত, যেমন প্রয়োজন। অতিথিকে কখনোই ফিরিয়ে দেওয়া যাবে না, সন্ধ্যাবেলাতেও নয়; এ বিষয়ে কোনো দ্বিধা রাখা উচিত নয়। আগত সকলকে আহার করানো উচিত এবং কোনো বিদ্বান ব্রাহ্মণকে মূল্যবান গাভী দান করা উচিত। যিনি প্রিয়, যিনি বিবাহযোগ্য, এবং যজ্ঞের ঋত্বিক—তাদেরও যথাযথ সম্মান করা উচিত। গৃহস্থ, যিনি ব্রহ্মলোক লাভ করতে চান, তার জন্য এই দুইজনকে (অর্থাৎ ঋত্বিক ও অতিথি) সম্মান করা আবশ্যক। বাক্য, হাত ও পায়ের অস্থিরতা এবং অতিভোজন এড়ানো উচিত। দিনভাগের বাকিটা আপনজন ও প্রিয় আত্মীয়দের সঙ্গে কাটানো শ্রেয়। বিশ্বস্ত সেবক-সহচরদের নিয়ে নিজের মঙ্গলের জন্য আলোচনা করা উচিত। প্রবীণ, ক্লান্ত ও ভারবাহী ব্যক্তিদের পথ ছেড়ে দিতে হয়। ব্রাহ্মণের জন্য দান গ্রহণ করা যজ্ঞ-কর্ম বা পাঠদান অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। বৈশ্যের জন্য ঋণদান, কৃষিকর্ম, বাণিজ্য ও পশুপালন উপযুক্ত। অহিংসা, সত্যবাদিতা, চুরি না করা, পবিত্রতা ও ইন্দ্রিয়-সংযম—এই গুণগুলি চর্চা করা উচিত। জীবিকা যেন সরল ও প্রতারণা-বর্জিত হয়। যার অন্নবিধান এক বছরের জন্য যথেষ্ট, তিনি অমাবস্যা ও পূর্ণিমার যজ্ঞ পূর্বেই সম্পন্ন করবেন। আগ্রহণ ও চাতুর্মাস্য যজ্ঞ নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করতে হবে। অধিক ফলদায়ক যজ্ঞের সামর্থ্য থাকলে নিম্নমানের যজ্ঞ করা উচিত নয়। যজ্ঞের জন্য সংগৃহীত দ্রব্য অন্য কাজে ব্যবহার করা যাবে না—even কাক বা শৃগালও তাতে অপবিত্র হয়। ধাপে ধাপে ক্ষেত থেকে পড়ে যাওয়া শস্য কুড়িয়ে জীবনধারণ করাই শ্রেয়। রাজা, শিষ্য বা পুরোহিতের কাছ থেকে ধনলাভের আকাঙ্ক্ষা করা উচিত নয়, ক্ষুধার কষ্ট পেলেও নয়। সাদা বস্ত্র পরা, চুল-দাড়ি-নখ ছাঁটা ও পবিত্র থাকা উচিত। ব্রহ্মচারী, যিনি নিয়মিত ও উপবীতধারী, কখনোই কটু কথা বলবেন না। নদীর ছায়ায়, ছাইয়ের ওপর, গোশালায় বা জলপথে প্রস্রাব করা নিষেধ। নগ্ন নারী, অগ্নি, সূর্য বা যৌনকর্মরতদের দিকে দৃষ্টিপাত করা উচিত নয়। থুতু, রক্ত, মল, মূত্র বা বিষ কখনোই জলে ফেলবে না। দুই হাত জোড় করে জল পান করা উচিত এবং ঘুমন্ত কাউকে জাগানো অনুচিত। নিষিদ্ধ বস্তু, শ্মশান ধোঁয়া ও নদীতীর এড়িয়ে চলা উচিত। গাভী দোহনের সময় তার দিকে তাকানো বা মূল ফটক দিয়ে প্রবেশ করা অনুচিত। বিদ্যাচর্চা শুরু করার শ্রেষ্ঠ সময় শ্রাবণ মাস বা শ্রবণা নক্ষত্রে। অথবা পৌষ মাসে রোহিণী নক্ষত্রে, কিংবা অষ্টকাবিধি কালে পাঠারম্ভ করা যেতে পারে। এভাবেই, শাস্ত্রের বিধান অনুসারে একজন গৃহস্থ বা ব্রাহ্মণ তাঁর দৈনন্দিন জীবন ও আচরণ পরিচালনা করবেন—শুদ্ধতা, আত্মনিয়ন্ত্রণ, অতিথি-সেবা ও যজ্ঞ-কর্মের মধ্য দিয়ে।