যারা দীপ্তিময় রূপে, যাঁরা সোম, সূর্য ও অগ্নির রূপধারী, সেই সকল যোগী পূর্বপুরুষদের প্রতি মনোসংযোগ করে ঋষি রুচি স্তব পাঠ করলেন। তাঁর দ্বারা প্রশংসিত হয়ে, হে মুনি-শ্রেষ্ঠ, সেই উজ্জ্বল পূর্বপুরুষগণ প্রসন্ন হলেন। রুচি তাঁদের উদ্দেশে সুগন্ধি ফুল ও চন্দন নিবেদন করলেন। ভক্তিভরে, হাত জোড় করে, তিনি আবার তাঁদের প্রণাম জানালেন। তখন সন্তুষ্ট পূর্বপুরুষগণ সেই মহামুনিকে আশীর্বাদ করলেন। রুচি তাঁদের বললেন, “আমি এমন এক পত্নী কামনা করি, যিনি শুভ, দেবসম এবং সন্তানের জননী হবেন।” পূর্বপুরুষগণ বললেন, “তোমার সেই পত্নী থেকে এক পুত্র জন্মাবে, হে মুনি-শ্রেষ্ঠ! সে হবে জ্ঞানী ও মন্বন্তরের অধিপতি, তোমারই নামে পরিচিত। তাঁরও বহু শক্তিশালী ও বীর সন্তান হবে। আর তুমি প্রজাপতি হয়ে চার প্রকার জীবের সৃষ্টি করবে।” তাঁরা আরও বললেন, “যে ব্যক্তি এই স্তব আমাদের ভক্তিসহকারে পাঠ করবে, সে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, ধন-সম্পদ এবং পুত্র-নাতি লাভ করবে। যিনি ভক্তিসহকারে এই স্তব পাঠ করেন এবং শ্রাদ্ধকালে আমাদের সন্তুষ্ট করেন, তাঁর শ্রাদ্ধে, এমনকি যদি তা অজ্ঞ পুরোহিত দ্বারা বা অসম্পূর্ণভাবে, ভুল দ্রব্যে, বা অযোগ্য ব্যক্তির দ্বারা, কিংবা বিশ্বাসহীনতার সঙ্গে কৃত হলেও, এই স্তব পাঠ করলে তা সুখ ও তৃপ্তি এনে দেয়। শীতকালে বারো বছর, বসন্তকালে ষোলো বছর পর্যন্ত পূর্বপুরুষগণ সন্তুষ্ট থাকেন। শরৎকালেও এই স্তব যথাযথ পাঠ করলে পূর্বপুরুষদের সন্তুষ্টি লাভ হয়। যে গৃহে এই স্তব লিখে রাখা হয়, সেখানে সর্বদা কল্যাণ বিরাজ করে। তাই শ্রাদ্ধকালে ব্রাহ্মণদের উপস্থিতিতে এই স্তব পাঠ করা উচিত।” এইভাবে ঋষি রুচি রচিত ‘পিতৃস্তব’ অধ্যায়টি গরুড় মহাপুরাণের আচারকাণ্ডের প্রথম অংশের ঊননব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হয়। এরপর দেখা গেল, নদীর মধ্যভাগ থেকে এক অপরূপা কন্যা উদিত হলেন। তিনি মহাত্মা রুচিকে মধুর ও কোমল ভাষায় সম্বোধন করলেন। সেই অনিন্দ্যসুন্দরী কন্যা, আমার কৃপায়, ঋষি রুচির জন্য বররূপে লাভ হয়েছিল। তিনি বললেন, “তাঁকে তুমি পত্নী হিসেবে গ্রহণ করো; তিনি উত্তম বর্ণের।” মার্কণ্ডেয় মুনি বললেন, তখন ঋষি রুচি সেই কন্যাকে গ্রহণ করলেন, যাঁর নাম ছিল মানিনী। নদীর তীরে সেই শ্রেষ্ঠ ঋষি বাস করতে লাগলেন। মানিনী থেকে তাঁর এক পুত্র জন্মালেন, যিনি অসাধারণ বীর্য ও তেজস্বী ছিলেন। এইভাবে ‘প্রম্লোচা-আগমন’ নামক নব্বইতম অধ্যায় সমাপ্ত হলো। এরপর বলা হয়, স্বায়ম্ভুব প্রভৃতি ঋষিরা কর্মযোগের দ্বারা ভগবান হরির ধ্যান করেন। তিনি দেহ, ইন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি, প্রাণ ও অহংকার থেকে মুক্ত; তিনি জলবিহীন, সকল ধর্মগুণ থেকে বিহীন। তিনি জীবদের নিয়ন্তা, বন্ধনে আবদ্ধ কর্তা, সর্বব্যাপী স্বামী। তিনি আসক্তিহীন, মহেশ্বর, সকল দেবতার পূজিত। তিনি চিরকাল রাগ-দ্বেষহীন, তিন গুণের ঊর্ধ্বে অবস্থান করেন। এভাবেই গরুড় মহাপুরাণের এই অংশে পিতৃস্তব, মানিনীর আবির্ভাব এবং ভগবান হরির গুণাবলীর বর্ণনা সুন্দরভাবে পরিবেশিত হয়েছে।