একদিন, এক জ্ঞানী ব্রাহ্মণ ভূমির ওপর নির্মিত এক মণ্ডপে স্নান শেষে বিশুদ্ধভাবে বিষ্ণুর পূজা শুরু করলেন। তিনি মণ্ডলের মধ্যে ষোলোটি ঘের দেওয়া বিধি অনুসারে রুদ্রের প্রতিস্থাপন করলেন। কোণ থেকে কোণ পর্যন্ত সুতো দিয়ে কোণস্থদের স্থাপন করলেন, এবং পরবর্তী কোণগুলোতেও একইভাবে ব্যবস্থা করলেন। সমস্ত ফাঁকা স্থানে, এবং আটটি দিকেও নির্ভয়ে স্থাপন করলেন। মণ্ডলের মাঝখানে, এক চতুর্থাংশ কমিয়ে একটি বৃত্ত আঁকলেন। বিচক্ষণভাবে কেন্দ্রীয় অংশের সুতো দু’ভাগে বিভক্ত করলেন। সব নাভি কেন্দ্রে নির্দিষ্ট মাপ অনুসারে সুতো স্থাপন করলেন। প্রথম সুতো ভাগে দরজা নির্ধারণ করলেন। কেন্দ্রীয় অংশে হলুদ রঙ, আর সুতোগুলো সাদা, লাল ও অন্যান্য রঙে বিভক্ত করলেন। বর্গাকার অংশ কালো গুঁড়ো দিয়ে পূর্ণ করলেন। সাদা, লাল, হলুদ ও কালো—এই রঙগুলো যথাক্রমে ব্যবহৃত হল। এরপর, হৃদয়ের কেন্দ্রে বিষ্ণুকে স্থাপন করলেন, কণ্ঠে সংকর্ষণ, সমস্ত অঙ্গে ব্রহ্মা, আর হাতে শ্রীধর। পূর্বদিকে সংকর্ষণ, দক্ষিণে প্রদ্যুম্ন, রুদ্রের কোণগুলিতে শ্রীধর, এবং ইন্দ্র ও অন্যান্য দিকেও তাদের স্থাপন করলেন। ঠিক সময়ে, দীক্ষিত শিষ্য চোখ কাপড় দিয়ে ঢেকে উপস্থিত হল। পুত্রের জন্য দ্বিগুণ, আর সাধকের জন্য তিনগুণ অর্ঘ্য প্রদান করা হল। গুরু, বিষ্ণু, দ্বিজ, কিংবা নারীহত্যাকারীকে দীক্ষিত দ্বারা বেঁধে রাখা উচিত। শিষ্যদের বাইরে বসিয়ে, তারা ব্রত পালন শুরু করল। দক্ষিণ-পূর্বে আগুনে দগ্ধদের আবার জল ছিটিয়ে বিশুদ্ধ করা হল। গুরু আকাশে প্রণব ধ্যান করলেন, আর শরীরকে অন্যত্র কারণরূপে ভাবলেন। উৎপন্ন করে, তিনি প্রতিটি সংযোগ করলেন। ব্রহ্মার পবিত্র স্থান থেকে চারটি দরজা নির্ধারণ করলেন। করতলকে পরিকর্পের ভিত্তি, আর নখগুলো সুতোরূপে ভাবলেন। মনোযোগসহ সেই হাত শিষ্যের মাথায় রাখলেন; সেই স্পর্শে সমস্ত পাপ বিনষ্ট হল। গুরু যথাযথভাবে শিষ্যকে পূজা করলেন, চোখ কাপড়ে বাঁধা; যেখানে শার্ঙ্গিন দেবের মাথায় ফুল পড়ে, সেই নাম শিষ্যকে দিলেন, আর নারীদের জন্য নিজে চিহ্নিত নাম দিলেন। এরপর, তিনি শ্রী ও অন্যান্য দেবতার পূজা শুরু করলেন সিদ্ধির জন্য, বেদি ও অনুরূপ স্থানে। ধারাবাহিকভাবে শ্রাঁ, শ্রীঁ, শ্ৰূঁ, শ্ৰৈঁ, শ্ৰৌঁ, শ্রঃ মন্ত্র উচ্চারণ করলেন, তারপর হৃদয়, শিরঃ ও শিখা। বৃত্তের মধ্যে, পদ্মের কেন্দ্রে, চারটি দরজায়, ধূলিসহ স্থাপন করলেন। সবকিছু আকাশ, চন্দ্র ও সূর্যের সঙ্গে সংযুক্ত হল; আকাশপথ, বেদ ও চন্দ্র থেকে সংযোগ হল। ক্ষেত্ররক্ষক ও অগ্নির সূচনায় ইচ্ছাপূরণের জন্য অর্ঘ্য দিলেন। এরপর, পূর্বে উল্লেখিত সহচরদের সঙ্গে লক্ষ্মীর পূজা করলেন; ওঁ হ্রীঁ সৌঁ, সরস্বতীকে নমস্কার। ওঁ হ্রীঁ, বডবদবাগ্বাদিনী স্বাহা; ওঁ হ্রীঁ, সরস্বতীকে নমস্কার। এবার তিনি কশ্যপকে শেখানো নয়টি বিন্যাসের পূজার ব্যাখ্যা দিলেন। রং বীজমন্ত্রে উপাদানে গঠিত দেহ দগ্ধ করলেন। লং বীজমন্ত্রে সমস্ত স্থাবর-জঙ্গম প্লাবিত করলেন। তারপর, বুদবুদের মধ্যে কল্পনা করলেন, এক হলুদবস্ত্র পরিহিত, চারভুজা দেবতা। এরপর, তিনবার মন্ত্র স্থাপন করলেন হাত ও শরীরে। শেষে, ছয়টি পদ্ধতিতে এমনভাবে পূজা করলেন, যাতে হরি সরাসরি প্রকাশিত হন। এভাবেই, শাস্ত্রবিধি অনুসারে, গুরু ও শিষ্য, মণ্ডপ, মণ্ডল, দেবতার স্থাপন, মন্ত্র, রং, অর্ঘ্য, ও পূজার সমস্ত কার্যক্রম একাগ্রচিত্তে সম্পন্ন হল, এবং পূজার মাধ্যমে সিদ্ধি ও পবিত্রতা লাভ হল।