তেল মাখানো বস্তু যেমন চকচকে দেখায়, আবার অতিরিক্ত ঘষা দিলে তার উজ্জ্বলতা হারিয়ে যায় — ঠিক একইভাবে, এক অমূল্য রত্নের প্রকৃতি বোঝার জন্য তার গুণাগুণ বিচার করতে হয়। সমুদ্র থেকে পাওয়া রত্ন হলেও, তার ওজন ও গুণের ভিত্তিতে প্রকৃত স্বরূপ নির্ণয় করা উচিত। যদি কোনো সন্দেহ থাকে, রত্ন নষ্ট হয় না; তখন তাকে পরীক্ষার জন্য শিলায় ঘষে দেখা যায়। এইভাবে, হীরক কিংবা কুরুবিন্দ—যে কোনো রত্নই তার প্রকৃত পরিচয় প্রকাশ পায়। একই ধরনের সব রত্নের রং একরকম হয়; তারা কখনো ভিন্ন হয় না। কোনো রত্নে গুণের অভাব থাকলে, সেটা পরিধান করা উচিত নয়—even যদি তার বংশ ভালো হয়; কেবল যে রত্নে গুণ আছে, সেটাই গ্রহণযোগ্য। যেমন, একমাত্র এক জন চণ্ডাল, দ্বিজদের মধ্যে এসে অনেককে সহজেই বিনষ্ট করতে পারে; এমনকি প্রতিদ্বন্দ্বীদের মাঝে কিংবা অনিয়মিত আচরণের মধ্যেও, দোষ থেকে উদ্ভূত কষ্ট তাকে স্পর্শ করে না। হীরার মূল্য নির্ধারণ হয় তার ওজন অনুযায়ী, যা ধান বা চালের দানা দিয়ে পরিমাপ করা হয়। যে রত্নের রং উজ্জ্বল, সে সত্যিই প্রশংসিত হয়। এভাবেই, গরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে পদ্মরাগ রত্ন পরীক্ষার বিষয়ক সত্তরতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর, সর্পরাজ দানবদের রাজা থেকে পিত্ত সংগ্রহ করেন। নিজের মস্তকে উজ্জ্বল রত্নের দীপ্তি নিয়ে তিনি আকাশ ও সমুদ্রে প্রবেশ করেন। তখন তাঁর ডানার পতনে যেন স্বর্গ ও পৃথিবী একত্রিত হয়। হঠাৎ, সর্পরাজ সেই পিত্ত সুরসা দ্বারা অভিষিক্ত তুরুষ্ক বৃক্ষের গোড়ায় ফেলে দেন। তা পড়ার সঙ্গে সঙ্গে তিনি বরালার অধিবাস অতিক্রম করে রমার নিকট চলে যান। তখনও পিত্ত পড়তে থাকলে, গরুড় তার একাংশ ধরে নেন। সেই স্থানে, ঘাস, শৈবাল, জলজ উদ্ভিদ, তীক্ষ্ণ-চঞ্চু পাখি, সিমুল ফুল আর জোনাকির মধ্যে, দানবরাজের পিত্ত, সর্পরাজের বাহু দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে পড়ে। সেখানে যে কোনো বস্তু, বিশেষত পান্না, উৎপন্ন হলে, কোনো মন্ত্র বা ওষুধের দ্বারা তা নিরাময় করা যায় না। তবে সেখানে অন্য এক প্রকৃতি বিদ্যমান, যা দোষমুক্ত। তার রং গভীর সবুজ, মসৃণ, দীপ্তিময় এবং তন্তুযুক্ত। তার আকার ও গুণ যথাযথ, রং সমান, মর্যাদায় কমতি নেই। যখন সবুজ রংটি পাশ কাটানো হয়, দীপ্তি তার অভ্যন্তরে গোপন থাকে। যেটি দেখলে মন অতুল আনন্দে ভরে ওঠে। তার রং অত্যন্ত উজ্জ্বল, ভিতরে পরিষ্কার রশ্মি আছে। সে গাঢ় রং, উজ্জ্বলতা ও ঘনত্বে দীপ্তিময়। কিছু রত্ন দাগযুক্ত, কঠিন, অশুদ্ধ, খসখসে, পাথরের মতো। সংযোগস্থলে শুকিয়ে গেলে, সেই রত্ন অন্য ধরনের পান্না হয়ে যায়। ভল্লাতক ও পুত্রিকা নামক পান্না তাদের রং অনুযায়ী পরিচিত। পুত্রিকা, লিনেন কাপড় দিয়ে পালিশ করলে, তার দীপ্তি হারিয়ে যায়। কিছু পান্না, নানা রূপ ও গুণ থাকলেও, পান্নার বৈশিষ্ট্য অনুসরণ করে। হীরা, মুক্তা ও আরও কিছু দ্বিজ রত্নও আছে। কোনো কোনো ক্ষেত্রে, সরলতার কারণে বিশেষ গুণ দেখা যায়। স্নান, পান, পাঠ, এবং রক্ষামন্ত্রের আচরণে; দেবতা, পূর্বপুরুষ, অতিথি, ও গুরু পূজায়; যে রত্ন দোষমুক্ত ও গুণসম্পন্ন, তা সোনার সঙ্গে যুক্ত হয়। পদ্মরাগ রত্নের মূল্য তার ওজন দিয়ে নির্ধারিত হয়।