গরুডপুরাণম্

রাবণগঙ্গা নদীতে জন্ম নেওয়া কুরুবিন্দ রত্নগুলি বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তাদের রঙ সেই অঞ্চলের মন্দ্রা ও অন্যান্য স্থানে অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়। একইভাবে, যেসব কুরুবিন্দ রত্ন ক্রিস্টাল থেকে উৎপন্ন হয়, সেগুলি তুম্বুরু অঞ্চলে পাওয়া যায়। এই রত্নগুলির অতিরিক্ত রঙ, ভারীতা, মসৃণতা এবং নিখুঁত স্বচ্ছতা তাদের বিশেষ গুণ। তবে যেসব রত্নে ফাটল, গর্ত, ময়লা, দীপ্তিহীনতা, খসখসে ভাব বা বিকৃত রঙ দেখা যায়, সেগুলি ত্রুটিযুক্ত বলে গণ্য হয়। কোনো রত্ন যদি তার স্বাভাবিক দীপ্তি খুব কম দেখায়, তবে তা অল্প গুণের বলে বিবেচিত হয়। যদিও কিছু রত্ন অত্যন্ত সুন্দর, তবুও তারা পাঁচ ধরনের রত্নের অনুকরণ মাত্র। কালশা, পুরোধ্ভব, সিংহল, তুম্বুরু এবং মুক্তাপাণি অঞ্চলে উৎপন্ন রত্নগুলির বৈশিষ্ট্য আলাদা। husk-এর উপস্থিতির কারণে রত্নকে 'কালশা' বলা হয়; তুম্বুরু অঞ্চলের রত্নে তাম্রাভ রঙের জন্য 'তুম্বুরু' নামে পরিচিত। শ্রীপূর্ণক রত্ন দীপ্তিহীন বলে পরিচিত; তার স্বতন্ত্রতা শুধু তার চিহ্নে। তেল মাখানো রত্নের চেহারা তেমনই হয়, আর অতিরিক্ত ঘষা দিলে তার দীপ্তি কমে যায়। প্রাপ্ত রত্নের গুণাগুণ বিচার করে, তার ওজন ও merit অনুযায়ী প্রকৃতি নির্ধারণ করা উচিত, এমনকি যদি তা সমুদ্রের রত্ন হয়। যদি সন্দেহ থাকে, তবে রত্ন নষ্ট হয় না; তখন তা স্পর্শপাথরে ঘষে পরীক্ষা করা উচিত। হীরক অথবা কুরুবিন্দ — উভয়ের প্রকৃতি এইভাবে প্রকাশ পায়। একই ধরনের সব রত্নের রঙ এক; তারা কখনও ভিন্ন ধরনের হয় না। গুণহীন রত্ন পরিধান করা উচিত নয়, যদিও তা ভালো বংশের হোক; শুধু গুণসম্পন্ন রত্নই গ্রহণযোগ্য। যেমন একমাত্র চণ্ডাল বহু দ্বিজের মাঝে এসে সহজেই তাদের ধ্বংস করতে পারে, ঠিক তেমনি, শত্রুদের মাঝে কিংবা অসাবধান আচরণেও, ত্রুটির কারণে যে কষ্ট সৃষ্টি হয়, তা তাকে আক্রমণ করতে পারে না। হীরার মূল্য নির্ধারণ হয় তার ওজন অনুযায়ী, যা চালের দানার দ্বারা পরিমাপ করা হয়। যে রত্নের রঙ দীপ্তিময়, তা সত্যিই প্রশংসিত হয়। এভাবে গরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচরকাণ্ডের প্রথম অংশের পদ্মরাগ রত্ন পরীক্ষার সত্তরতম অধ্যায়ের সমাপ্তি হয়। এরপর, সাপদের অধিপতি দানবদের অধিপতির পিত্ত গ্রহণ করেন। নিজের মস্তকের রত্নের দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে তিনি আকাশ ও সমুদ্রে প্রবেশ করেন। তখন তাঁর পাখার পতনের সঙ্গে সঙ্গে যেন স্বর্গ ও পৃথিবী একত্রিত হয়। হঠাৎ, তিনি সেই পিত্ত সুরসা দ্বারা অভিষিক্ত তুরুষ্ক বৃক্ষের পাদদেশে ফেলে দেন। পড়ার সঙ্গে সঙ্গেই তিনি বরালার বাসস্থান অতিক্রম করে রমার কাছে পৌঁছান। তখনও পিত্ত পড়ছিল, গরুড় তার একটি অংশ ধরে নেন। সেখানে, ঘাস, শেওলা ও জলজ উদ্ভিদের মধ্যে, যেখানে তীক্ষ্ণ-চঞ্চু পাখি, সিমুল ফুল ও জোনাকি বাস করে, সেই স্থানে দানবদের অধিপতির পিত্ত, সাপদের অধিপতির বাহু দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়ে পড়ে। ওই পান্না অঞ্চলে যা কিছু জন্মে, তা কোনো মন্ত্র বা ওষুধ দ্বারা নিরাময় হয় না। সেখানে আরেকটি রত্নের রূপ আছে, যা ত্রুটিমুক্ত। এটি গাঢ় সবুজ রঙের, কোমল, দীপ্তিময় এবং তন্তুযুক্ত চেহারার। এর আকার ও গুণ সঠিক, রঙ সমান, মর্যাদাহীন নয়। সবুজ রঙ বাদ দিলে, দীপ্তি তার মধ্যে লুকিয়ে থাকে। যেটি দেখলে মন অতুল আনন্দে ভরে যায়। যার রঙ অত্যন্ত উজ্জ্বল, যার ভিতরে পরিষ্কার কিরণ দেখা যায়। এটি প্রাণবন্ত রঙ, দীপ্তি ও ঘন আকারে ঝলমল করে। তবে কিছু রত্ন দাগযুক্ত, কঠিন, অপবিত্র, খসখসে এবং পাথরের মতো গঠনযুক্ত হয়। এভাবেই গরুড় পুরাণের এই অধ্যায়ে রত্নের উৎপত্তি, গুণ, ত্রুটি ও বিচার বর্ণনা করা হয়েছে, এবং রত্নের প্রকৃত স্বরূপ ও তার মূল্য নির্ধারণের বিধান প্রকাশিত হয়েছে।