হিরে ও মুক্তার পরীক্ষা ও বিবরণ হিরের গুণাগুণ সম্পর্কে প্রাচীন জ্ঞানীরা বলেছেন, প্রথমে একখণ্ড হিরে সমস্ত গুণে পরিপূর্ণ হলেও, সেট করার পর তাতে ত্রুটি দেখা দিতে পারে। বিশেষত, কোনো নারী যদি উত্তম সন্তান জন্মের আকাঙ্ক্ষা রাখেন, তাহলে—even যদি হিরে উৎকৃষ্ট হয়—তাঁর উচিত হিরে না পরা। কারণ, হিরের কিছু বিশেষ প্রভাব আছে। হিরে বানানোর ক্ষেত্রে দক্ষ কারিগররা লোহা, লাল স্পিনেল, এবং হেসোনাইট ব্যবহার করে হিরের অনুকরণ তৈরি করেন। এসব অনুকরণ হিরে চিনতে হলে ক্রিস্টাল, কোরান্ডাম এবং শানপাথর দিয়ে পরীক্ষা করতে হয়। প্রকৃত হিরে সবকিছুই আঁচড়ে দিতে পারে, কিন্তু অন্য কোনো বস্তু দ্বারা আঁচড়ে যায় না। জাল হিরের ক্ষেত্রে ঠিক বিপরীত ঘটনা ঘটে—তারা সহজেই অন্য বস্তু দ্বারা আঁচড়ে যায়। হিরে কেবল অন্য হিরে দ্বারা আঁচড়ে যেতে পারে, অন্য কিছু দ্বারা নয়। হিরে সেট করার সময়, তার দীপ্তি উপরের দিকে ওঠে না; পাশ দিয়ে আঁচড় দিলে, পাশে আঘাত লাগে। এমনকি হিরের অগ্রভাগ ভেঙে গেলে, বা তাতে দাগ, রেখা, বা বিবর্ণতা দেখা দিলে, তবুও রাজা যদি বজ্রের মতো দীপ্তিমান হিরে ধারণ করেন, তিনি সকলের কাছে প্রশংসিত হন। এইভাবেই, গরুড় পুরাণের আচারকাণ্ডের প্রথম খণ্ডের "হিরে ও অন্যান্য রত্নের পরীক্ষা-বর্ণনা" অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর মুক্তার উৎপত্তি ও বৈশিষ্ট্যের কথা বলা হয়েছে। মুক্তা উৎপন্ন হয় হাতি, মেঘ, শূকর, শঙ্খ, মাছ, সাপ, ঝিনুক, ও বাঁশ থেকে। এসবের মধ্যে, রত্নের মূল উৎস সবসময় একটিই নির্ধারিত হয়। ত্বক, লবণ, সাপ ও তিমি, শঙ্খ ও শূকর থেকে উৎপন্ন মুক্তাগুলো—এই আট ধরনের মুক্তা রত্নজ্ঞরা চিহ্নিত করেন। শঙ্খ থেকে উৎপন্ন মুক্তা তার উৎসের রঙের মতো, আকারে বড় এবং আকর্ষণীয় গোলাকার হয়। 'কম্বব' নামে পরিচিত মুক্তা, শ্রেষ্ঠ শঙ্খের বংশধর, যেটি ধনুকের তীরের স্পর্শে মুখে পৌঁছেছে। এর মধ্যে যে মুক্তা জন্মায়, তা গোলাকার, ফ্যাকাশে রঙের এবং দীপ্তিহীন। জলজ প্রাণীর মুখ থেকেও মুক্তা উৎপন্ন হয়, এবং এসব মাছ মহাসাগরের মাঝখানে বাস করে। কখনো কখনো পৃথিবীর নির্দিষ্ট স্থানে শূকর সদৃশ এক অনন্য মুক্তা জন্ম নেয়। বাঁশ থেকে উৎপন্ন মুক্তা দেবতাদের প্রিয় স্থানে জন্মায়, সাধারণ স্থানে নয়। এসব মুক্তা ধোয়া রূপের মতো দীপ্তি, এবং তলোয়ারের ধার মতো উজ্জ্বলতা ধারণ করে। সাপের মাথা থেকে উৎপন্ন মুক্তা সদ্গুণে সমৃদ্ধ এবং দীপ্তিমান হয়। যখন মহা-রক্ষাকর্ম সম্পন্ন হয়, তখন তা প্রাসাদের উপরেই অনুষ্ঠিত হয়। আকাশ তখন ধনসম্পদে আচ্ছাদিত হয়, মেঘের ভারে ঝুলে পড়ে। যদি সাপের মাথা থেকে জন্ম নেওয়া মুক্তা তার ফণায়ই থাকে, তবে অন্যদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়। তার দীপ্তি চারদিক ছড়িয়ে পড়ে, সূর্যের মতো উজ্জ্বল, এবং তার গোলক যেন আকাশে প্রকাশিত হয়। দিনের আলোয় যেমন সে উজ্জ্বল, তেমনি রাতের গভীর অন্ধকারেও আলোকিত করে। আমি নিশ্চিত, এই মুক্তার মূল্য নির্ধারণ করা যায় না—even যদি গোটা পৃথিবী সোনায় পূর্ণ হয়। যতক্ষণ এই অবস্থা স্থায়ী থাকে, ততক্ষণ মুক্তার অধিকারী ব্যক্তি প্রতিদ্বন্দ্বীহীনভাবে সমগ্র পৃথিবী ভোগ করেন। মুক্তা হাজার যোজন পর্যন্ত সমস্ত অশুভ দূর করে রাখে। বিভিন্ন রঙের মধ্যে, শ্রেষ্ঠ গাভীর দুধের মতো বিশুদ্ধ রঙের মুক্তা সবচেয়ে উৎকৃষ্ট। এই বীজ, যা পূর্বে অন্য উৎস থেকে এসেছে, ঝিনুকে প্রবেশ করে; যখন দুধ-জলধারা ঝিনুকে পড়ে, তখন সেই বীজ মুক্তায় পরিণত হয়। এইভাবে, সিমহলিকা, পারালৌকিক, সৌরাষ্ট্র, তাম্রপর্ণ, এবং পরশব—এইসব অঞ্চলের মুক্তা প্রসিদ্ধ। ঝিনুক থেকে জন্ম নেওয়া মুক্তা কখনো নিম্নমানের রঙের হয় না; বরং তার আকার, গুণ, এবং দীপ্তি দ্বারা চিহ্নিত হয়। বুদ্ধিমান ব্যক্তি খনিতে উৎপন্ন মুক্তার অদ্ভুত বৈশিষ্ট্য নিয়ে চিন্তা না করে, বরং তার গঠন ও আকারের দিকে মনোযোগ দেন। ঝিনুকজাত দীপ্তিমান মুক্তা এবং আরেকটি মুক্তা, যার ওজন একটু কম—যদি তা অর্ধ মাষা কম হয়, তার মূল্য দুই-পঞ্চমাংশ কমে যায়। আবার যদি মুক্তা অর্ধ বা দুই মাষা বেশি হয়, তার মূল্য হাজার তিনশো গুণ বেড়ে যায়। এভাবেই হিরে ও মুক্তার গুণ, উৎপত্তি, এবং তাদের পরীক্ষা-বর্ণনার এই অধ্যায় সম্পূর্ণ হয়।