ধ্বংসপ্রাপ্ত পরিবারে বা অশুভ দিনে যে রত্নগুলি জন্ম নেয়, সেগুলি বিশেষভাবে পরীক্ষা করা প্রয়োজন। রাজা যদি রত্নের বিশুদ্ধতা নিশ্চিত করতে চান, তবে কেবলমাত্র গুণী, বিজ্ঞ এবং অভিজ্ঞ রত্নবিশারদদের দ্বারাই রত্নের মূল্যায়ন করানো উচিত। জ্ঞানীরা বলেন, হীরে বা বজ্রের শক্তি অপরিসীম। এই হীরের ক্ষুদ্রতম অংশও পৃথিবীর যেসব অঞ্চলে পড়েছে, সেগুলি হল হেমমাটঙ্গ, সৌরাষ্ট্র, পুন্ড্র, কলিঙ্গ এবং কৌশল। হিমালয় থেকে পাওয়া হীরে তাম্রবর্ণের হয়; চাঁদের কাছ থেকে পাওয়া হীরে চাঁদ-সম শুভ্র; বাঁশের তীরের কাছ থেকে পাওয়া হীরে সৌভীর নামে পরিচিত; আর যেগুলি কৃষ্ণপদ্ম বা মেঘের মতো গাঢ়, কিংবা তাম্রবর্ণের, সেগুলি সৌরাষ্ট্রের। একটি উৎকৃষ্ট হীরে অত্যন্ত হালকা রঙের ও গুণমানের হয়, তার পাশগুলি সুন্দরভাবে গঠিত, রেখা, বিন্দু, দাগ সমানভাবে চিহ্নিত, এবং কাকের পা বা অন্যান্য ত্রুটি থেকে মুক্ত। হীরের রঙের বিন্যাসে দেবতাদের রূপও বর্ণনা করা হয়। সবুজ, সাদা, হলুদ, তামাটে, গাঢ় ও তাম্রবর্ণ—এই প্রকৃতিগত রঙগুলি মনোরম। ব্রাহ্মণের জন্য হীরে শঙ্খ, পদ্ম বা ক্রিস্টালের মতো বিশুদ্ধ হওয়া উচিত; ক্ষত্রিয়ের জন্য খরগোশের রঙ, বাদামী বা চোখের মতো। জ্ঞানীরা রাজাদের জন্য দুটি বিশেষ বজ্র-রঙ নির্ধারণ করেছেন, কিন্তু তা সকলের জন্য নয়। সব রঙের আধিক্যের কারণে যে হীরে সব গুণে সমৃদ্ধ, সেটিই সর্বজনীন বলে বিবেচিত। হীরের নিম্ন ও উচ্চ রূপে যে রঙের মিশ্রণ ঘটে, তা লক্ষ করা হয়। তবে জ্ঞানী ব্যক্তি কেবল পথ বা রূপের বিভাজন দেখে বজ্র নির্বাচন করেন না। যদি হীরের কোনো এক প্রান্ত ফেটে বা ভেঙে যায়, কিংবা আগুনে ফেটে যায়, অথবা দাগ ও ছোপে আবৃত হয়, তবে সেটি মধ্যম মানের বলে ধরা হয়। যদি কোনো অংশে রক্তের মতো দাগ বা লাল চিহ্ন দেখা যায়, তাহলেও তা বিশেষভাবে চিহ্নিত হয়। হীরের কিনারা, পাশ ও ফেসেট সাধারণত ছয়, আট বা বারো হয়। ছয় ফেসেটের একটি হীরে, যদি নিখুঁত, দাগহীন, ধারালো, স্পষ্ট, রঙিন, উজ্জ্বল, সুন্দর পাশযুক্ত ও ত্রুটিমুক্ত হয়, তাহলে সেটিই উৎকৃষ্ট। কেউ যদি সর্বদা তীক্ষ্ণপ্রান্ত, দাগহীন, সব ত্রুটিমুক্ত বজ্র ধারণ করেন, এবং শরীরে ভক্তি থাকে, তবে সাপ, আগুন, বিষ, বাঘ, চোর, জল ও বিপদ থেকে রক্ষা পাওয়া যায়। যদি কেউ বিশুদ্ধ, সব ত্রুটিমুক্ত, বিশ গ্রাম চালের ওজনের বজ্র ধারণ করেন, তবে সেটি সর্বোত্তম। যদি ওজন তৃতীয়াংশ, অর্ধাংশ বা চতুর্থাংশ কম হয়, তবে ত্রয়োদশ, ত্রিশ, বা অর্ধাংশ হিসেব করা হয়। মূলত, হীরের মূল্য বারো গ্রাম চালের সমান নির্ধারিত। তবে হীরে ধারণের নিয়ম কেবল চালের ওজন দিয়ে নির্ধারিত নয়। সব গুণে সমৃদ্ধ হীরে জলের চেয়েও উৎকৃষ্ট। সামান্য ত্রুটি থাকলেও, দৃশ্যমান বা অদৃশ্য, সেটি ত্রুটিপূর্ণ বলে গণ্য। ত্রুটি স্পষ্ট, বহু, ছোট বা বড়—যেভাবেই হোক, তা বোঝা যায়। অলংকরণে যদি স্পষ্ট ত্রুটি দেখা যায়, তবুও সেটি ত্রুটিপূর্ণ বলে ধরা হয়। প্রথমে সব গুণে সমৃদ্ধ হীরে, পরে বসানোর সময় ত্রুটি পেতে পারে। একজন নারী যদি উত্তম পুত্রের জন্ম কামনা করেন, তবে তিনি উচ্চমানের হীরেও ধারণ করবেন না। লোহা, লাল স্পিনেল এবং হেসোনাইট দিয়ে দক্ষ ব্যক্তিরা হীরের অনুকরণ তৈরি করেন। এসব অনুকরণের পরীক্ষা করতে হয় ক্রিস্টাল, করান্ডাম এবং শানিত পাথর দিয়ে। সত্যিকারের হীরে সবকিছুতেই দাগ ফেলে, কিন্তু অন্য কিছু দিয়ে নিজে দাগ পড়ে না। জাল হীরের ক্ষেত্রে এর বিপরীত ঘটে। হীরে কেবল অন্য হীরে দ্বারা দাগ পড়ে, অন্য কিছু দিয়ে নয়। বসানো হীরের দীপ্তি উপরের দিকে ওঠে না; পাশে দাগ দিলে পাশেই আঘাত লাগে। যদি তার প্রান্ত ভেঙে যায়, দাগ, রেখা বা রঙের পরিবর্তন দেখা যায়, তাহলেও তা ত্রুটিপূর্ণ বলে ধরা হয়।