অশুভের উদয় যেমন ঘটে, তেমনি শুভেরও উদয় হয়। মানবদেহের মধ্যবর্তী নানা নাড়ি বিস্তৃত ও বহুবিধ, যার মূল কেন্দ্রস্থল হচ্ছে নাভিতে। এখানে বাহাত্তর হাজার নাড়ি প্রতিষ্ঠিত। এই অসংখ্য নাড়ির মধ্যে তিনটি প্রধান—বাম, ডান ও মধ্যবর্তী। মধ্যবর্তী নাড়িকে বলা হয় অগ্নিস্বরূপ, ফলপ্রদ ও কালের দ্বারা পূর্ণ। ডান দিকের নাড়ি সর্বদা তীব্র প্রকৃতির, যা জগৎকে শুষ্ক করে তোলে। যখন প্রাণবায়ু বাহিরে যায়, তখন বাম নাড়ি সক্রিয় হয়; আর প্রবেশকালে ডান নাড়ি কাজ করে। যখন শ্বাস পিঙ্গলায় প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন তা কঠোর কর্মের জন্ম দেয়। আহার, যৌনসংযোগ ও যুদ্ধের সময় পিঙ্গলা সাফল্য দান করে; এই তিন ক্ষেত্রেই তা সিদ্ধি প্রদান করে। কিন্তু শাসনকর্তারা যদি শান্তি, মুক্তি ও সাফল্য অর্জন করতে চান, তবে তাদের ইড়া বা বাম নাড়ির আশ্রয় নিতে হয়। জ্ঞানীরা জানেন, এটি বিষের মতো; তাই তাঁরা তা স্মরণে রাখেন। যাওয়া-আসার সময় সর্বত্র বাম নাড়িকেই সম্মান দেওয়া হয়। ডান নাড়ি প্রবেশ ও ছোট ছোট কাজে প্রশংসিত। যদি কেউ জীবন-মৃত্যু সম্পর্কে জানতে চায়, তখন মধ্যবর্তী নাড়ি সাফল্য দেয় না। কিন্তু শরীরে প্রতিষ্ঠিত অবস্থায় প্রশ্ন করলে সাফল্য নিশ্চিত। তবে নির্দিষ্ট অংশে অবস্থান করে প্রশ্ন করলে সাফল্য ফলহীন হয়। ভয়ানক বিষয়ে কঠিন কাজ, কোমল বিষয়ে কোমল কাজ করা উচিত। তখন যোগে পারদর্শী যোগী মৃত্যুকে চিনতে পারেন। প্রতিটি ক্ষেত্রে বায়ুর উদয় সমভাবে পরিচালনা করা উচিত। বাম নাড়িকে বলে বাম, আর ডান নাড়িকে শুভ ডান। জীবন জীবন দিয়েই বাঁচে; যেখানে শূন্যতা, সেখানে তাড়াহুড়ো জন্ম নেয়। পূর্ণ নাড়িতে এই সব কিছুই স্বতন্ত্রভাবে উদয় হয়। যতক্ষণ না চৌষট্টি-তম অনুসন্ধান পূর্ণ নাড়িতে থাকে, ততক্ষণ প্রথমটি প্রাধান্য পায়। বামপন্থী বায়ু কর্মে সাফল্য দেয়। অন্যত্র, যদি বাম নাড়ি প্রবাহিত হয়, তখন শব্দটি অনিয়মিত হয়; আর ডান নাড়ি প্রবাহিত হলে শব্দটি নিয়মিত হয়। যখন শ্বাস পিঙ্গলায় প্রবেশ করে, তখন শান্তিকর ক্রিয়া সাধন করা উচিত। এখানে কিছু দেয়ার নেই; কোনো চিন্তা করার দরকার হয় না। সেই দিকেই বিজয় আসে; শূন্যতায় বিরতি নির্দেশ করা উচিত। যিনি বিজয় ও পরাজয় জানেন, তিনিই জ্ঞানী। এভাবে করলে লক্ষ্যে পৌঁছানো যায়; যাত্রা সদা শুভ হয়। আর যিনি সেখানে উপস্থিত থেকে প্রশ্ন করেন, তিনিও অবশ্যই সফল হন। প্রশ্নকারী সামনে দাঁড়ালে সাফল্য নিশ্চিত—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। চলমান বা অচল, যেভাবে উপযুক্ত, ধাপে ধাপে অগ্রসর হওয়া উচিত। প্রশ্নকারীর কথা শুনে ঘণ্টার শব্দ দিয়ে চিহ্নিত করা উচিত। উপরে অগ্নি, নিচে জল, আর মধ্যবর্তী স্থানে বায়ু অবস্থিত। উপরে মৃত্যু, নিচে শান্তি, আর মধ্যবর্তী স্থানে জ্ঞানীরা অপসারণের কাজ করেন। এভাবে গরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচরণবিধি অংশের প্রথম শাখার “গ্রহের উদয় থেকে শুভ ও অশুভ ফল নির্ধারণ” নামক সাতষট্টি-তম অধ্যায়ের সমাপ্তি হল। এবার আমি রত্ন পরীক্ষার কথা বলব। একদা বালা নামে এক অসুর ছিল।