নারীদের শারীরিক সৌন্দর্য ও শুভ লক্ষণের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে এই শাস্ত্রের ধারাবাহিক শ্লোকগুলোতে। বলা হয়েছে, নারীদের নাক যদি সমান ও সুন্দর গঠনের হয়, তা অত্যন্ত আকর্ষণীয় এবং শুভ লক্ষণ। ভ্রু যদি চাঁদের কুঞ্জের মতো হয় এবং কপাল প্রশস্ত না হয়, তাও সৌভাগ্যের চিহ্ন। কান দুটি যদি মাংসল, সমান, নরম ও ঠিকভাবে বসানো থাকে, তা শুভ। নারীর মাথা যদি সমান হয়, এবং পদতল বা করতলও সমান হয়, তা সর্বোত্তম। এছাড়া, নারীর দেহে পতাকা, যক্ষের লোম, মালা, পর্বতের মতো কানের দুল, ও বেদীর চিহ্ন থাকলে তা শুভ। গরুড়দণ্ড ও অন্যান্য শুভ চিহ্নযুক্ত নারীরা রাজাদের প্রিয় হয়। নারীর করতল যদি নিচু বা উঁচু না হয়, এবং কব্জি থেকে শুরু করে মধ্যমা পর্যন্ত যে রেখা ওঠে, তা শুভ। এই রেখা যদি করতলে বা উঁচু পদতলে থাকে, তাও শুভ। কনিষ্ঠার গোড়ার রেখা দীর্ঘায়ু দেয়। আবার, বুড়ো আঙুলের গোড়ায় রেখা থাকলে আয়ু কম হয়। রেখা যদি ছোট বা ছিন্ন হয়, আয়ু কম; দীর্ঘ ও অটুট রেখা দিলে আয়ু বেশি। নারীর কনিষ্ঠা বা অনামিকা যদি মাটি ছোঁয় না, কিংবা পায়ের পেশি অত্যধিক শিরাযুক্ত ও দুই পায়ের শঙ্কের ওপরে ওঠে, তা অশুভ। বাম দিকে, নিচু বা ছোট গোপনাঙ্গ যাদের, তারা দুঃখভোগী। আবার, যাদের গোপনাঙ্গ মোটা ও ভয়ানক, তাদের নিয়ে সন্দেহ নেই। হাসলে গালে ডিম্পল পড়লে, সে নারীর বিশ্বাসঘাতকতা নিশ্চিত। পেটে থাকলে, সে শ্বশুরকে হত্যা করে; উরুর ওপর থাকলে, স্বামীকে হত্যা করে। স্তনে যদি চুল না থাকে এবং কান অসমান হয়, তা অশুভ। যাদের গা কালো ও পেট লম্বা, তারা চুরি করলে মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত হয়। শিরা যদি অসমান ও শুকনো হয়, তারা ধনহীন হয়। বিকৃত দেহের নারীদের মধ্যে দোষ দেখা যায়; পাতার আকৃতিতে গুণ নির্ধারিত হয়। তবে, যাদের দেহে চিহ্ন নেই, তারা চক্রচিহ্নিত পাথর পূজা করলে শুভ হয়। তিনটি চক্র থাকলে সে অচ্যুত; চারটি চক্র থাকলে সে চতুর্ভুজ। অষ্টমটি পুরুষোত্তম; নবমটি নয় ধরনের; দশমটি দশগুণ। এর পরে অনন্ত পাওয়া যায়, যেখানেও রেখা ও অন্যান্য চিহ্ন থাকে। শালগ্রাম শিলা যেখানে থাকে, দেবতা দ্বারাবতী উৎসের। শালগ্রাম, দ্বারকা, নৈমিষ, পুষ্কর, গয়া—এগুলো, গঙ্গা, নর্মদা, চন্দ্রভাগা, সরস্বতী—সবই পাপ নাশ করে এবং ভোগ ও মুক্তি দেয়। অঙ্গিরস, শ্রীমুখ, ভব, যুবা, ধাতা; চিত্রভানু, স্বভানু, তরন, পার্থিব, ব্যয়; নন্দন, বিজয়, জয়, মনমথ, দুর্মুখ; শুভকৃত, শোভন, ক্রোধী, বিশ্বব, উপরভাব; পারিধাবি, প্রমাদী, আনন্দ, রাক্ষস, নল; দন্ডুভি—যে যুদ্ধের মধ্যে চিৎকার করে, লাল চোখ, রাগী, ও অব্যয়—এসবেরও উল্লেখ আছে। হে রুদ্র, পাঁচটি শব্দ উদয় হওয়ার পরে আমি সিদ্ধির সময় বলব। পাঁচটি অগ্নিকুঠির মধ্যে আ, ই, উ, ঐ, ঔ স্বরবর্ণ লিখতে হয়। একক অগ্নিকুঠিতে তিনটি তিথি—রাজা ও বিজয়ীদের। বৃহস্পতি, শুক্র, শনি, সূর্য ও চন্দ্র—পূর্বে যেমন বলা হয়েছে। অন্যত্র, পাঁচটি পাঁচটি দীপ্তি, এবং চৈত্র থেকে শুরু করে উদয়—এসবেরও উল্লেখ রয়েছে। এইভাবে শাস্ত্রের শ্লোকগুলো নারীর শুভ ও অশুভ লক্ষণ, পূজার পদ্ধতি ও দেবতার চিহ্ন, তীর্থ ও নদীর মাহাত্ম্য, এবং সময়-সংক্রান্ত বিধান নিয়ে ধারাবাহিকভাবে বর্ণনা করেছে।