প্রাচীন কালের সেই মহাসৃষ্টি-পর্বে, মহর্ষি দক্ষা তাঁর মন থেকে প্রথমে চার ধরনের জীব সৃষ্টি করেন। এরপর তিনি যৌন মিলনের মাধ্যমে সৃষ্টির আকাঙ্ক্ষা অনুভব করেন। তখন তাঁর স্ত্রী ভৈরণী থেকে দক্ষার এক হাজার পুত্র জন্মগ্রহণ করে। কিন্তু যখন সেই পুত্রগণ হারিয়ে গেল, দক্ষা আবারও এক হাজার পুত্র সৃষ্টি করেন। এই ঘটনার পর দক্ষা ক্রুদ্ধ হয়ে নারদকে অভিশাপ দেন, ‘‘তুমি পুনরায় জন্ম নেবে।’’ যখন যজ্ঞ ধ্বংস হয়, তখন দক্ষা প্রবল রোষে মহেশ্বরকেও কঠোর অভিশাপ দেন। শত্রুতার কারণে, অন্য জন্মেও তারা বিনষ্ট হয়, হে শঙ্কর! পরে দক্ষা তাঁর রানি অসিক্নীর গর্ভে বহু কন্যার জন্ম দেন। তিনি ষাটটি সুন্দর কন্যা এবং দুইটি কন্যা অঙ্গিরসকে দেন। চৌদ্দটি কন্যা কশ্যপকে এবং আটাশটি কন্যা চন্দ্রকে প্রদান করেন। মনোরমা, ভানুমতী, বিশালা ও বহুদা তখন প্রদান করা হয়। দক্ষা কৃষাশ্বকে সুপ্রজা এবং জয়া দেন। সংকল্পা, মুহূর্ত্তা, সাধ্যা ও বিশ্বা—এই দশটি কন্যা জন্মগ্রহণ করেন। এছাড়া, অদিতি, দিতি, দানু, কালা, অনায়ু, সিম্হিকা এবং মুনি জন্ম নেন। বিশ্বা থেকে বিশ্বেদেবগণ এবং সাধ্যা থেকে সাধ্যগণ জন্মান। ভানু থেকে ভানবগণ, মুহূর্ত্তা থেকে মুহূর্ত্তজগণ উদ্ভূত হন। মারুত্বতী থেকে পৃথিবীর সমস্ত কিছু জন্ম নেয়। জল, ধ্রুব, সোম, ধরা, বায়ু ও অগ্নিও সৃষ্টি হয়। আপা থেকে ভেতুন্ডি, শ্রাম, শ্রান্তা ও ধ্বনি জন্মগ্রহণ করেন। সোম থেকে বরচা ও বরচস্বী জন্মান, যাদের দ্বারা দীপ্তি প্রকাশিত হয়। মনোরমা থেকে শিশির, প্রাণ ও রমণ জন্ম নেয়। অনিলের দুই পুত্র—অবিজ্ঞাতগতি এবং আরও একজন। তাঁদের শাখা—শাখা, বিশাখা ও নৈগমেয়। প্রত্যুষার পুত্র ঋষি দেবলা নামে পরিচিত। আজৈকপাদ, অহিরবুধন্য, ত্বষ্টৃ এবং রুদ্র—এরা সকলেই শক্তিতে প্রভাবশালী। হরা, বহুরূপ, ত্র্যম্বক ও অপরাজিত; মৃগব্যাধ, শর্ব, কপালী—হে মহর্ষি, এদেরও জন্ম হয়। অদিতি ও কশ্যপের মাধ্যমে সূর্য দেবতার বারো পুত্র জন্ম নেন—বিবস্বত, সবিতৃ, মিত্র ও বরুণ। সোমের সাতাশটি স্ত্রী ছিলেন, যাঁরা সকলেই নক্ষত্র নামে পরিচিত। সিম্হিকা কন্যা হয়ে ভিপ্রচিত্তির কাছে যায়। অনুহ্রাদ, হ্রাদ, এবং শক্তিশালী প্রহ্রাদ জন্ম নেয়। সংহ্রাদের পুত্র—আয়ুষ্মান, শিবি এবং বাস্কল। বলির একশো পুত্র ছিল, যার মধ্যে বাণ ছিল জ্যেষ্ঠ, হে বৃষধ্বজ! উৎকুর, শকুনি এবং ভূতসন্তাপনও জন্মগ্রহণ করেন। দানুর পুত্র ছিল দ্বিমূর্ধা ও শঙ্কর। একচক্র, বলবান, এবং তাড়ক—শক্তিশালী। এরা দানুর বিখ্যাত পুত্র, এবং ভিপ্রচিত্তিও প্রবল। উপদানবী ও হয়শিরা—এই দুই কন্যা বিখ্যাত এবং মরিচির পত্নী হন। পলোমা ও কালকাঞ্জা মরিচির কন্যা হিসেবে পরিচিত। এইভাবেই দক্ষা, তাঁর মন ও যোগ্যতায়, সৃষ্টির বিস্তৃত ধারা প্রবাহিত করেন; দেবতা, অসুর, কন্যা ও পুত্র—প্রত্যেকের জন্মের গল্পে ভরে ওঠে এই বিশ্ব।