পুরাণের জ্যোতিষশাস্ত্রের এই অংশে, শ্রীগরুড় মহাপুরাণে, শুভ-অশুভ স্থান ও লক্ষণ নির্ধারণের কথা বিশদভাবে বলা হয়েছে। এখানে বলা হয়েছে, ষষ্ঠ স্থানে অর্থ ও শস্য লাভ হয়, সপ্তম স্থানে সুখ ও পূজা-উপাসনার যোগ থাকে। দশম স্থানে সমস্ত কাজ সফল হয় এবং একাদশ স্থানে বিজয় অবশ্যম্ভাবী হয়। কৃত্তিকা নক্ষত্রের শুরু থেকে এগিয়ে গেলে সাতটি নক্ষত্র পেরোতে হয়। ধনিষ্ঠা থেকে শুরু করে সাতটি নক্ষত্রে উত্তরায়ণ গমনকে প্রশংসিত বলা হয়েছে। মৃগশিরা, চিত্রা, পুষ্যা, মূলা ও হস্ত নক্ষত্র সর্বদা শুভ। জন্মস্থানে শুক্র ও চন্দ্র অবস্থান করলে দ্বিতীয় স্থানে শুভ ফল আসে। গ্রহদের মধ্যে, মঙ্গল, চন্দ্র ও সূর্য থেকে চতুর্থ স্থানে বুধ সর্বশ্রেষ্ঠ। ষষ্ঠ স্থানে শনি, সূর্য ও মঙ্গল শুভ; সপ্তম স্থানে বৃহস্পতি ও চন্দ্র। দশম স্থানে সূর্য, মঙ্গল ও চন্দ্র শ্রেষ্ঠ; একাদশ স্থানে সব গ্রহই শুভ। রাশিচক্রে, সিংহের সঙ্গে মকর, কন্যার সঙ্গে মেষ, ধনুর সঙ্গে বৃষ, এবং মিথুনের সঙ্গে বৃশ্চিক শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত হয়। এভাবেই 'গ্রহের শুভ-অশুভ স্থান নির্ধারণ' অধ্যায়ের সমাপ্তি হয়। পরবর্তী অধ্যায়ে বলা হয়েছে, হে হর, লগ্ন থেকে শুরু করে সূর্য রাশিতে অবস্থান করেন। মীন ও মেষে পাঁচটি, বৃষ ও কুম্ভে চারটি, সিংহ ও বৃশ্চিকে ছয়টি, কন্যা ও তুলায় সাতটি ঘাটির কথা বলা হয়েছে। রাশির শুরু ও শেষে রসের মহাসাগরের অধিপতি অবস্থান করেন। মেষ লগ্নে জন্মালে স্ত্রী বন্ধ্যা হয়; বৃষ লগ্নে কামপ্রবণ হয়। সিংহে অল্প সন্তান হয়; কন্যায় রূপবতী হয়। ধনুতে সৌভাগ্যশালী; মকরে নীচচরিত্রা হয়। তুলা, কর্কট, মেষ ও মকর—এগুলি চারটি চলমান রাশি। বৃষ, কুম্ভ ও বৃশ্চিক—এগুলি স্থির রাশি। জ্ঞানী ব্যক্তি দ্বিদ্বিতীয় রাশিতে কর্ম শুরু করা উচিত বলে মনে করেন। দেবপ্রতিষ্ঠা ও বিবাহ দ্বিদ্বিতীয় রাশিতে করা উত্তম। দ্বিতীয়, সপ্তম ও দ্বাদশ স্থানে শুভ ফল হয়, আর চতুর্থ, নবম, রিক্ত ও চতুর্দশী তিথি এড়িয়ে চলা উচিত। চলমান, শুভ, বৃহস্পতি, দ্রুতগামী, কোমল, শুক্র, সূর্য ও স্থির—এই গুণাবলির কথা বলা হয়েছে। যাত্রা শুরু করা উচিত চলমান ও দ্রুতগামী গুণে, আর প্রবেশ করা উচিত কোমল ও স্থির গুণে। রাজ্যাভিষেক ও অগ্নিহোত্র বিশেষভাবে সোমবারে করা প্রশংসিত। সেনানায়কত্ব, যুদ্ধের সাহস ও অস্ত্রচর্চা মঙ্গলের জন্য নির্ধারিত। অধ্যয়ন, দেবপূজা ও অলংকার ধারণ বৃহস্পতির জন্য। প্রতিষ্ঠা, গৃহপ্রবেশ ও হাতি বেঁধে রাখা শনিতে শুভ। এভাবেই ‘লগ্ন, ঘাটি ও মাপ নির্ধারণ’ অধ্যায়ের সমাপ্তি হয়। পরবর্তী অংশে, শ্রীগরুড় শঙ্করকে বলেন, “আমি এখন সংক্ষেপে পুরুষ ও নারীর লক্ষণ বর্ণনা করব, শুনো।” যাঁদের আঙুল একসাথে লেগে থাকে, নখ তাম্রবর্ণ, গোড়ালি সুন্দর ও শিরা সুস্পষ্ট নয়—তাঁরা শুভ লক্ষণের অধিকারী। বিপরীতে, বিকৃত ও বিবর্ণ নখ, বাঁকা ও উঁচু শিরা—এসব দারিদ্র্য ও দুঃখের লক্ষণ। এখানে আর কিছু বলার নেই। যাঁদের প্রতিটি লোমকূপে একটি করে লোম থাকে, তাঁরা রাজা ও মহাপুরুষ। যেখানে তিনটি লোম থাকে, সেখানে দারিদ্র্য; হাঁটুতে মাংস না থাকলে রোগের লক্ষণ। অতি মোটা অঙ্গ দারিদ্র্য নির্দেশ করে; একটি অণ্ডকোষ দুঃখের কারণ। ঝুলন্ত অণ্ডকোষ থাকলে সে ব্যক্তি স্বল্পায়ু, দরিদ্র ও দুর্ভাগ্যবান হয়। এভাবেই, গরুড় পুরাণের আচর কাণ্ডের জ্যোতিষ শাস্ত্রের এই অধ্যায়গুলোতে শুভ-অশুভ স্থান, লগ্ন ও মানব-মানবীর লক্ষণ বিশদভাবে বর্ণিত হয়েছে।