প্রাচীন কালের ঋষিগণ জ্যোতিষশাস্ত্রের গভীর রহস্য উদ্ঘাটন করতে গিয়ে নক্ষত্র ও তাদের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাদের কথা বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন। কৃত্তিকা নক্ষত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা হলেন অগ্নি, আর রোহিণী নক্ষত্রের অধিপতি ব্রহ্মা। পুনর্বসু নক্ষত্রের দেবী হলেন অদিতি, আর তিষ্য নক্ষত্রে অধিষ্ঠিত আছেন গুরু দেবতা। পূর্বফাল্গুনী নক্ষত্রের অধিপতি ভাগ, আর উত্তরফাল্গুনীর অধিপতি হলেন অর্যমান। স্বাতী নক্ষত্রের অধিষ্ঠাতা বায়ু। অনুরাধা নক্ষত্রের অধিপতি মিত্র, আর জ্যেষ্ঠার অধিপতি শক্র, অর্থাৎ ইন্দ্র। পূর্ণ ও উত্তর আশাঢ়া, এই দুই নক্ষত্রের অধিপতি বিশ্বদেবগণ। ধনিষ্ঠা নক্ষত্র বিদ্বানদের মতে বাসব, অর্থাৎ ইন্দ্রেরই আরেক রূপ। পূর্বভাদ্রপদ নক্ষত্রের অধিপতি অজ একপাদ, আর উত্তরভাদ্রপদের অধিপতি অহির্বুধন্য। ভরণী নক্ষত্রের অধিপতি যম। এইভাবে ঋষিগণ নক্ষত্রদের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাদের কথা ঘোষণা করেছেন। তিথি ও দিকের দেবতাদের কথাও আছে। দশমী তিথির উত্তরার্ধ্বে, অর্থাৎ উত্তর দিকে, বিরাজ করেন মাহেশ্বরী। ষষ্ঠী ও চতুর্দশীতে, পশ্চিম দিকে, প্রতিষ্ঠিত থাকেন ইন্দ্রাণী। অষ্টমী ও অমাবস্যা তিথিতে মহালক্ষ্মীর উপস্থিতি থাকে। দ্বাদশী ও চতুর্থী তিথিতে, দক্ষিণ-পশ্চিমে, কৌমারী বিরাজ করেন। এবার কিছু বিশেষ নক্ষত্রের কথা বলা হয়েছে—অশ্বিনী, মৈত্র, রেবতী, মৃগ, মূলে, এবং পুনর্বসু। আবার, হস্ত থেকে শুরু করে পাঁচটি নক্ষত্র ও তিনটি উত্তর দিগন্তের নক্ষত্রও উল্লেখিত। এই সমস্ত নক্ষত্রগুচ্ছ বস্ত্র ও আবরণাদি পরিধান বা সংগ্রহের জন্য সর্বোত্তম বলে বিবেচিত। তিনটি পূর্বদিকের নক্ষত্র এবং যেগুলো নিম্নমুখী, সেগুলোও বর্ণিত হয়েছে। ঈশ্বরের মন্দির খনন কিংবা ধন রত্ন উত্তোলনের মতো কাজও কেবল নিম্নমুখী নক্ষত্রের সময়েই করা উচিত, এমনটাই বলা হয়েছে। অনুরাধা, মৃগশিরা এবং জ্যেষ্ঠা—এই নক্ষত্রগুলো পার্শ্বমুখী বলে গণ্য। এই সময় বীজ বপন কিংবা যাতায়াত সংক্রান্ত কাজ করা শ্রেয়। যেসব কাজ পার্শ্বে বা পাশে করতে হয়, সেগুলোও এই নক্ষত্রের সময়েই করা ভালো। বরুণ, শ্রবণ এবং আরও নয়টি নক্ষত্র ঊর্ধ্বমুখী বলে বিবেচিত। যেসব কাজ উচ্চে বা ঊর্ধ্বমুখী, সেগুলো এই ঊর্ধ্বমুখী নক্ষত্রের সময়েই করা উচিত। তিথির কথায়, অমাবস্যা, পূর্ণিমা, দ্বাদশী ও চতুর্দশী উল্লেখযোগ্য। তৃতীয়া তিথি পৃথিবী-পুত্রের, চতুর্থী শনির, সপ্তমী সোমপুত্রের, অষ্টমী মঙ্গল ও সূর্যের অধীন। একাদশী বৃহস্পতি ও শুক্রের, দ্বাদশী আবার বুধের। পূর্ণিমা ও অমাবস্যা বৃহস্পতির জন্যও শ্রেষ্ঠ বলে বিবেচিত। তবে দশমীতে মঙ্গল এবং নবমীতে বুধ এড়িয়ে চলতে বলা হয়েছে। ষষ্ঠী তিথিতে সূর্যপুত্রের জন্যও নিষেধ রয়েছে; এইসব দিনে যাত্রা বা অন্য কোনো শুভকর্ম করা উচিত নয়। বিশেষভাবে, বুধবার যাত্রা করা থেকে বিরত থাকতে বলা হয়েছে। আরও বলা হয়েছে, বৃষ, কুম্ভ, মকর ও তুলা রাশিতে চতুর্থী ও দ্বাদশী তিথি দুষ্ট বা কষ্টদায়ক হলে, তখন কোনো শুভকর্ম করা উচিত নয়। মঙ্গলবারে তিনটি ধনিষ্ঠা এবং বুধবারে তিনটি রেবতী, শনিবারে তিনটি উত্তরফাল্গুনী এড়িয়ে চলা উচিত। সূর্য মূলে, চন্দ্র শ্রবণে, মঙ্গল উত্তরপ্রোষ্ঠপদে, শুক্র পূর্বফাল্গুনীতে, আর শনি স্বাতীতে অবস্থান করলে, সেই সময়টিও শুভ নয় বলে বিবেচিত। সময় নির্ধারণের ক্ষেত্রে এ সব লক্ষণ দেখা জরুরি; কারণ অনুপযুক্ত সময়ে কাজ করলে তার ফল নিষ্ফল বা ম্লান হয়। শেষে বলা হয়েছে, কোনো বিশেষ কাজের জন্য পুরুষ ও নারীর নামের অক্ষর নিয়ে তিন ভাগে ভাগ করে মিলিয়ে দেখা উচিত। এইভাবেই ঋষিগণ নক্ষত্র, তিথি, দেবতা এবং শুভাশুভ সময় নির্ধারণের বিশদ নিয়ম বর্ণনা করেছেন, যাতে মানুষ যথাযথ সময়ে যথাযথ কাজ সম্পাদন করে কল্যাণলাভ করতে পারে।