পৌষ মাসে সূর্যমণ্ডলে যাঁরা অধিষ্ঠান করেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন পুষণ, সুরুচি, ধাতা, গৌতম ও ধনঞ্জয়। তাঁদের সঙ্গে আছেন বিশ্ববাসু, ভরদ্বাজ, পার্জন্য ও ঐরাবত। আরও আছেন অंशু, কশ্যপ, তর্ক্ষ্য, মহাপদ্ম ও উর্বশী। ক্রতু, ভর্গ, উর্ণায়ু, স্ফুর্জ ও কার্কোটক—এই সাতজনও সূর্যের মধ্যে অবস্থান করেন। মাঘ মাসে সূর্যমণ্ডলে অধিষ্ঠিত হন ত্বষ্টা, জামদগ্নি, কম্বল ও তিলোত্তমা—এঁরা সাতজনও সূর্যরথে বিরাজ করেন। আবার, বিষ্ণু, অশ্বতর, রম্ভা, সূর্যবর্চ ও সত্যজিৎ—এঁরাও সূর্যদেবতা সavitṛ-এর মণ্ডলে অবস্থান করেন এবং বিষ্ণুর শক্তিতে বলিয়ান। রাত্রিকালে অপ্সরাগণ নৃত্য ও বিহার করতে করতে সূর্যকে অনুসরণ করেন। ঠিক তেমনই বলাখিল্যগণও তাঁকে ঘিরে থাকেন এবং সর্বদা নিকটে থাকেন। সূর্যদেবের ডান ও বামে দশজন করে যুক্ত থাকেন; এইভাবে তিনি চলমান। তাঁর রথে পিঙ্গবর্ণ, বায়ুর মতো দ্রুতগামী আটটি অশ্ব যুক্ত। শুক্রের মহারথে তাঁর অনুচর ও পতাকা সহকারে গমন করেন। ভৌম বা মঙ্গলের মহারথ সুবর্ণবর্ণ, দীপ্তিমান এবং আটটি অশ্বে যুক্ত। এই অশ্বরাজি পদ্মরাগমণির মতো লাল এবং অগ্নিজাত। বৃহস্পতিও প্রতি বছর এক একটি রাশিতে অবস্থান করেন। শনৈশ্চর ধীরে ধীরে গমন করেন এবং ক্রমশ উপরে ওঠেন। হে শিব, যাঁরা একবার অর্ঘ্য প্রদান করেছেন, তাঁরা চিরতরে সমস্ত জীবের অধিপতির বন্ধন থেকে মুক্তি পান। তাঁদের দেহ খড়ের ধোঁয়ার মতো দীপ্তিমান এবং লাক্ষারঙের মতো লালাভ। এভাবেই 'ভুবনকোষ বর্ণন' নামে আচারখণ্ডের প্রথম অংশের অষ্টপঞ্চাশতম অধ্যায় সমাপ্ত হয়। এরপর জ্যোতিষশাস্ত্রের কথা শুরু হয়। কেশব পৃথিবীর গোলকের পরিমাপ বুঝিয়ে বললেন— কৃত্তিকা নক্ষত্রের অধিষ্ঠাতা অগ্নি, রোহিণীর ব্রহ্মা। পুনর্বসুর অধিষ্ঠাতা অদিতি, তিষ্যার দেবতা গুরু। পূর্বফল্গুনীর অধিষ্ঠান ভাগ, উত্তরফল্গুনীর আর্যমান। স্বাতী নক্ষত্রের অধিষ্ঠাতা বায়ু। অনুরাধার মিত্র, জ্যেষ্ঠার শক্র। পূর্বাষাঢ়া ও উত্তরাষাঢ়া—এই দুই নক্ষত্রের অধিষ্ঠান বিশ্বেদেবগণ। ধনিষ্ঠার অধিষ্ঠান বাসব। পূর্বভাদ্রপদের অধিষ্ঠাতা অজ একপাদ, উত্তরভাদ্রপদের অধিষ্ঠাতা অহির্বুধন্য। ভরণী নক্ষত্রের অধিষ্ঠান যম। এভাবেই নক্ষত্রদের দেবতা নির্ধারিত হয়েছে। দশমী তিথির উত্তরার্ধে উত্তরদিকে মহেশ্বরী অধিষ্ঠান করেন। ষষ্ঠী ও চতুর্দশী তিথিতে পশ্চিমে ইন্দ্রাণী প্রতিষ্ঠিত। অষ্টমী ও অমাবস্যা তিথিতে মহালক্ষ্মী বিরাজমান। দ্বাদশী ও চতুর্থী তিথিতে দক্ষিণ-পশ্চিমে কুমারী অধিষ্ঠান করেন। অশ্বিনী, মৈত্র, রেবতী, মৃগ, মূলে এবং পুনর্বসু—এই নক্ষত্রগুলি এবং হস্ত থেকে শুরু করে পাঁচটি, সঙ্গে তিনটি উত্তর দিকের নক্ষত্রও—এই সমস্ত নক্ষত্রগুচ্ছ বস্ত্র ও আবরণ তৈরির জন্য সর্বোত্তম বলে বিবেচিত। তিনটি পূর্বদিকের এবং যেগুলি নিম্নমুখী, তারাও বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। দেবালয় নির্মাণ বা ধনসম্পদ উত্তোলনের জন্য, হে বৃষধ্বজধারী, কেবল নিম্নমুখী নক্ষত্রসমূহে এ সকল কার্য করা উচিত। আবার, অনুরাধা, মৃগশীর্ষা ও জ্যেষ্ঠা—এই নক্ষত্রগুলো পার্শ্বমুখী বলে বলা হয়েছে। এভাবেই জ্যোতিষশাস্ত্রের মূল বিষয়গুলি কেশব ব্যাখ্যা করেন।