একদিন, উজ্জ্বল পক্ষের ষষ্ঠী তিথিতে, একাগ্রচিত্তে উপবাস পালন করে ভক্তজন দেবতার পূজা করলেন। পরবর্তী একাদশী তিথিতে, উপবাস অবস্থায় যথাযথভাবে জনার্দন ভগবানের পূজা করা হলো। এই সাধনার সঙ্গে ছিল তপস্যা, পাঠ, তীর্থসেবন, দেব-ঋষি ও ব্রাহ্মণদের পূজা। এমনকি যে ব্যক্তি পাপাচারে নিমজ্জিত, সে-ও যদি পবিত্র তীর্থে যায়— সে ব্রাহ্মণহত্যা, কৃতঘ্নতা বা গুরুতর পাপে লিপ্ত হলেও— তার পাপক্ষয় ঘটে। তবে, যে নারী স্বামীর প্রতি পরম ভক্তি ও সেবায় নিবেদিত, যেমন ত্রৈলোক্যখ্যাত সীতা রামচন্দ্রের প্রতি ছিলেন, তিনিও পুণ্যলাভ করেন। যে ফাল্গু ও অন্যান্য পবিত্র তীর্থে স্নান করে, সে সকল ধর্মকর্মের ফল লাভ করে। এইভাবে গরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচার-বর্ণনা অংশের বাহান্নতম অধ্যায়ে "প্রায়শ্চিত্তের ব্যাখ্যা" সম্পূর্ণ হলো। এরপর, বিষ্ণুর অষ্টধন সম্পকে শ্রবণ করে ব্রহ্মা বললেন— হরি-ধনের মধ্যে মুকুন্দ, কুন্দ, নীল ও শঙ্খও অন্তর্ভুক্ত। পদ্মচিহ্নিত ব্যক্তি স্বভাবতই সত্ত্বগুণী হন। তপস্বী, দেবতা ও যজ্ঞকারীদের যথোপযুক্ত রৌপ্যাদি দান করা উচিত। পদ্ম ও মহাপদ্ম ধন সত্ত্বিক প্রকৃতির বলে স্মরণীয়। জ্ঞানীদের দান ও বন্ধুত্ব রক্ষা করা, রাজাদের সঙ্গে সদা সদ্ভাবে আচরণ করা উচিত। মকর ও কচ্ছপ ধন তামসিক বলে পরিচিত। যে ব্যক্তি ধন মাটিতে স্থাপন করেন, সে ধনও একজন ব্যক্তিরূপে বিবেচিত হয়। ভোগের পর গায়ক, নর্তকী ও অনুরূপদেরও দান করা উচিত। প্রশংসা পেলে তিনি সন্তুষ্ট হন এবং বহু পত্নী লাভ করেন। নীল চিহ্নিত ও সত্ত্বিক দীপ্তিযুক্ত হয়ে তিনি তেমনই হন। ত্রিপু, ক্রোধ, ধন, আম্রবন ইত্যাদি স্থাপন করা উচিত। তাঁর সেবকরা সাধারণ আহার করেন, চমৎকার বস্ত্র পরিধান করেন না। মিশ্র দৃষ্টিভঙ্গি ও প্রকৃতি থেকে ফলপ্রাপ্তি হয়; হরি জগৎধনের কথা বলেন, আমিও তাই বললাম। এভাবেই গরুড় পুরাণের আচার-বর্ণনা অংশের তিপ্পান্নতম অধ্যায়ে "নবধন-বর্ণনা" সম্পূর্ণ হলো। এরপর বলা হলো, প্রিয়ব্রত রাজার দশ পুত্র— অগ্নীধ্র, অগ্নিবাহু, বপুষ্মান, দ্যুতিমান, জ্যোতিষ্মান— এঁরা সকলেই কৃতার্থ ও সৌভাগ্যবান। জাতিস্মর পুত্ররা তাঁদের মন নিয়োজিত করেছিলেন নৈরাজ্য রাজ্যে। তাঁদের রাজ্য বিস্তৃত ছিল পঞ্চাশ কোটি যোজন পরিমাণ। জম্বু ও প্লক্ষ নামে দুইটি দ্বীপ, শালমলাও একটি দ্বীপ— হে হর, এরা সাতটি মহাসাগর দ্বারা পরিবেষ্টিত। প্রতিটি দ্বীপ ও মহাসাগর পরবর্তীটির চেয়ে দ্বিগুণ বড়, হে বৃ্ষধ্বজ। দ্বীপের উচ্চতা চুরাশি হাজার যোজন, আর নিচে ষোল হাজার যোজন, পদ্মগর্ভের মতো বিন্যস্ত। নীল, শ্বেত ও শৃঙ্গী— এই তিনটি উত্তর পর্বতশ্রেণি অঞ্চলগুলিকে ঘিরে আছে। হে শঙ্কর, এ অঞ্চলে যুগবিভাগ নেই। নাভি, কিম্পুরুষ ও হরিবর্ষ— এই অঞ্চলগুলি ইলা দ্বারা পরিবেষ্টিত। রাজা কেতুমালা এদের নামকরণ ও অঞ্চল বিভাজন করেছিলেন। তাঁর পুত্র ভারত, যিনি শালগ্রামে বাস করতেন ও ব্রতনিষ্ঠ ছিলেন। ভারতপুত্র ইন্দ্রদ্যুম্ন, যিনি পরমেষ্ঠী নামে খ্যাত। তাঁর পুত্র প্রস্তার, এবং প্রস্তারের পুত্র বিভু। এভাবেই গরুড় মহাপুরাণের এই অংশে ধর্ম, ধন ও ভূগোলের পবিত্র কাহিনি বর্ণিত হলো।