গরুডপুরাণম্

আচার্য্য তখন সপ্তম পাত্রটি স্থাপন করলেন ‘কিঞ্চিদধাতু’ এবং ‘আচত্বাভিত্তা’ মন্ত্র উচ্চারণ করে। এরপর, উত্তর-পশ্চিম কোণে যজ্ঞের জন্য যাবতীয় উপকরণ ও সামগ্রী প্রস্তুত করা হলো। বলা হয়, উপকরণগুলিকে শুধু দৃষ্টিপাত করলেই তা পবিত্র হয়ে যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এই অস্ত্র স্থাপনের বিধান সকলের জন্য এবং তা সকল অভিলাষ পূর্ণ করে। যে পাত্রগুলি মণ্ডপে আনা হয়েছে, সেগুলিকে একটি কাপড় দিয়ে স্পর্শ করতে বলা হয়। শাক্র দিক থেকে শুরু করে ঈশান দিক পর্যন্ত এই ক্রিয়াটি সম্পন্ন করতে হয়। এরপর, সুগন্ধ দ্রব্য এবং অর্ঘ্যপাত্র নিয়ে আচার্য্য মন্ত্রসমূহ স্থাপন করেন। যে দেবতার প্রতিষ্ঠা করা হচ্ছে, তাঁর নামে যে পাত্র, সেটি যথাস্থানে স্থাপন করতে হয়। কলস, বর্ধনপাত্র, গ্রহগণ এবং গৃহপতি—এদেরও যথাযথভাবে স্থাপন করা হয়। একটি কলস, যার গলা সুতো দিয়ে বাঁধা, রত্নে পূর্ণ এবং দুটি কাপড়ে আবৃত—এভাবেই প্রস্তুত করা হয়। এই কলসেই দেবতার পূজা হয়, বর্ধনপাত্র ও উৎকৃষ্ট বস্ত্রসহ। বর্ধনপাত্র দিয়ে ছিটিয়ে, সেটিকে সামনে স্থাপন করতে হয়। উত্তর-পশ্চিম কোণে কলস স্থাপন করে, দেবসমূহের সমাবেশকে ‘উত্তম গোষ্ঠী’ বলে সম্বোধন করা হয়। পরে, ‘বাস্তোষ্পতি’ মন্ত্রে গৃহের দোষনাশের জন্য পাঠ করা হয়। এইভাবে পাঠ করে, জ্ঞানী ব্রাহ্মণ সহায়ক ক্রিয়া সম্পন্ন করেন। যে সময় স্নানাসনে উপবিষ্ট, তখন পুরোহিতদের সঙ্গে আচার্য্য গুরু হিসেবে কার্য সম্পাদন করেন। তারপর ব্রহ্মার রথে দেবতাকে স্থাপন করে, দ্বিজগণ প্রতিষ্ঠা করেন। ‘ভদ্রং কর্ণ’ মন্ত্র পাঠ করে, স্নান সেরে, সুত্র বা ছালবস্ত্র ধারণ করেন। মধু ও ঘি মিশিয়ে, তাম্র বা পিতলের পাত্রে রাখা হয়। ‘অগ্নির্জ্যোতি’ মন্ত্রে দেবমূর্তির চক্ষুদান সম্পন্ন হয়। ‘ইমং মে গঙ্গে’ মন্ত্রে দুই চোখের শীতলীকরণ করা হয়। বিল্ব, উদুম্বর, অশ্বত্থ, বট, ও পালাশ—এইসব বৃক্ষের উল্লেখ আছে। গো-সম্পর্কিত পাঁচ দ্রব্য দিয়ে স্নান, সহদেবী ও অন্যান্য ঔষধি গাছসহ স্নান করানো হয়। কুমারী, গুলঞ্চ, সিংহী এবং ব্যাঘ্রীও ব্যবহৃত হয়। ‘যাঃ ফলিনী’ মন্ত্রে ফলস্নান বিধেয়। পাত্রগুলিতে, উত্তর দিক থেকে শুরু করে, ধারাবাহিকভাবে উপকরণ স্থাপন করা হয়। চারদিকে সমুদ্রও স্থাপন করা হয়। এরপর, ‘বৃদ্ধি হও, দধিক্রাবণ, ওষধিগণ’—এই মন্ত্র পাঠ করা হয়। পুনরায়, সমুদ্রের নামে চারটি পাত্র দিয়ে স্নান সম্পন্ন হয়। প্রতিষ্ঠার জন্য পবিত্র জল পাত্রে রাখা হয়। ‘ওষধি’ মন্ত্রে পাত্রও পবিত্র করা হয়। সমুদ্রজল দ্বারা অভিষেকের পর, আবার অর্ঘ্য প্রদান করা হয়। নিজ নিজ শাস্ত্রানুসারে প্রাপ্ত বস্ত্র দিয়ে, ‘তুমি কিশোরী’—এই কথা বলে বস্ত্র প্রদান করা হয়। ‘শম্ভোর জন্য’ মন্ত্রে শয্যায় বস্ত্র বিছানো হয়। পরমতত্ত্বে স্থিত হয়ে, মন্ত্র স্থাপন করতে হয়। বস্ত্র দিয়ে মূর্তি আবৃত করে, যথাযথভাবে পূজা করা হয়। এরপর, দুটি বস্ত্র ও প্রণব (ওঁ) মন্ত্রে মোড়ানো হয়। বেদীর কাছে দাঁড়িয়ে, তখন অগ্নিস্থাপন করতে হয়। এরপর, শ্রীসূক্ত, পবমান্য, বাসদাম্য ও আসবজিন স্তোত্র পাঠ করা হয়। রুদ্র, পুরুষসূক্ত এবং শুক্রিয় স্তোত্রের শ্লোক ও অধ্যায়ও পাঠ করা হয়। এভাবেই পূজার প্রতিটি ধাপ, যথাযথ মন্ত্র ও বিধি মেনে, গভীর শ্রদ্ধা ও নিষ্ঠার সঙ্গে সম্পন্ন হয়।