গরুডপুরাণম্

পুরোহিতদের সঙ্গে একত্রিত হয়ে, কেন্দ্রীয় অঞ্চলে বসবাসকারী একজন শিক্ষককে নির্বাচন করতে হয়। এরপর পাঁচজন বা আরও বেশি জনের উপস্থিতিতে, অতিথিদের পায় ধোবার জন্য জল এবং অর্ঘ্য প্রদান করতে হয়। শিক্ষক, মন্ত্র স্থাপন করার পর, পূজার অনুষ্ঠান শুরু করেন। অনুষ্ঠানের জন্য বারো হাত দৈর্ঘ্যের একটি মণ্ডপ নির্মাণ করতে হয়, যেখানে ষোলটি স্তম্ভ থাকে। নদীর সংযোগস্থল বা তীর থেকে বালু এনে সেই স্থানে বিছানো হয়। পূর্ব দিক থেকে শুরু করে পাঁচটি অগ্নিকুণ্ড তৈরি করতে হয়। শান্তি-প্রক্রিয়া সম্পন্ন করে এবং আগুন স্থাপন করলে, সকল কামনা ও উদ্দেশ্য পূর্ণ হয়। কিছুজন উত্তর-পূর্বের শুভ ভূমিতে অর্চনা করতে চান। নিয়গ্রোধ, উদুম্বর, অশ্বত্থ, বিল্ব, পালাশ ও খদির—এই ছয়টি গাছের একটি করে খুঁটি চার দিকের প্রতিটি কোণে পুঁতে দিতে হয়। পশ্চিমে ‘গোপতি’র নামে একটি পাত্র স্থাপন করতে হয়; উত্তরে ‘সুরশার্দূল’ পাত্র রাখা হয়। ‘ঈষেত্বেতি’ মন্ত্র উচ্চারণ করে দক্ষিণে দ্বিতীয় পাত্র স্থাপন করতে হয়। ‘শন্ন দেবী’ মন্ত্রে চতুর্থ পাত্র উত্তরে রাখা হয়। দক্ষিণ-পশ্চিমে পাত্রটি কৃষ্ণবর্ণের, উত্তর-পশ্চিমে ধূসর বা গাঢ় রঙের হয়। উত্তরে লাল রঙের পাত্র থাকে, এবং পতাকা সাদা হয়। ‘আগ্নি সংসুপ্তিম’ ও ‘যমনাগ’ মন্ত্রে দক্ষিণে পাত্র স্থাপন করতে হয়। ‘বাত’ মন্ত্রে অভিষেক করে, ‘আপ্যায়স্ব’ মন্ত্রে উত্তরে পাত্র স্থাপন করতে হয়। এরপর, প্রবেশদ্বারের পাশে দুটি করে পাত্র রাখতে হয়। এই পাত্রগুলি প্রচুর ফুল ও ছাউনি দিয়ে সজ্জিত হয়, এবং প্রধান রঙে অভিষিক্ত হয়। ‘ত্রাতারম ইন্দ্র’ ও ‘অগ্নির মূর্ধা’ মন্ত্রে অন্য পাত্রগুলি স্থাপন করা হয়। ‘কিঞ্চিদ অধাতু’ ও ‘আচত্বাভিত্বা’ মন্ত্রে সপ্তম পাত্র স্থাপন করা হয়। উত্তর-পশ্চিমে অগ্নির জন্য উপকরণ ও আহুতি প্রস্তুত করতে হয়। যেসব দ্রব্যাদি ব্যবহার করা হয়, সেগুলি দৃষ্টিপাতের মাধ্যমে শুদ্ধ হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। অস্ত্র স্থাপনের এই প্রক্রিয়া সকলের জন্য, এবং সকল কামনা পূর্ণ করে। একটি কাপড় দিয়ে যেসব পাত্র মণ্ডপে আনা হয়েছে, সেগুলো স্পর্শ করতে হয়। শাক্র দিক থেকে শুরু করে ঈশান অঞ্চলে পর্যন্ত এই অনুষ্ঠান সম্পন্ন করতে হয়। সুগন্ধি দ্রব্য ও অর্ঘ্য পাত্র নিয়ে, শিক্ষক মন্ত্রগুচ্ছ স্থাপন করেন। যে দেবতার স্থাপন করা হচ্ছে, তাঁর নামযুক্ত পাত্র স্থাপন করতে হয়। পাত্র, বৃদ্ধি-নির্দেশক পাত্র, গ্রহ, ও গৃহপতির জন্যও পাত্র রাখা হয়। গলায় সুতোর বাঁধা, রত্নে পূর্ণ, দুইটি কাপড়ে মোড়া একটি পাত্র প্রস্তুত হয়। সেই পাত্রে, বৃদ্ধি-নির্দেশক পাত্র ও উৎকৃষ্ট কাপড় দিয়ে দেবতার পূজা করতে হয়। বৃদ্ধি-নির্দেশক পাত্র দিয়ে ছিটিয়ে, সামনে স্থাপন করতে হয়। উত্তর-পশ্চিমে পাত্র আহ্বান করে, দেবতা-গোষ্ঠীকে সম্মানিত করে সম্বোধন করতে হয়। ‘বাস্তোষ্পতি’ মন্ত্রে গৃহের ত্রুটি দূর করার জন্য পাঠ করতে হয়। এইভাবে পাঠ করে, জ্ঞানী ব্যক্তি সহায়তার অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন। তখন পুরোহিতদের সঙ্গে শিক্ষক, স্নান আসনের কাছে গুরু হিসেবে কাজ করেন। দেবতাকে ব্রহ্মার রথে স্থাপন করে, দ্বিজেরা তাঁর প্রতিষ্ঠা করেন। ‘ভদ্রং কর্ণ’ মন্ত্র পাঠ করে, স্নান শেষে, সুতোর বা বাকলবস্ত্র পরিধান করতে হয়। মধু ও ঘি একত্রিত করে ব্রোঞ্জ বা তামার পাত্রে রাখা হয়। ‘অগ্নি জ্যোতি’ মন্ত্রে দেবতার চোখ খুলবার অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়। এভাবেই শাস্ত্রোক্ত বিধি অনুযায়ী, শিক্ষক ও পুরোহিতদের নেতৃত্বে, মন্ত্র ও পূজার মাধ্যমে দেবতার স্থাপনা ও গৃহের শান্তির অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়।