চারদিকেই, প্রাজ্ঞ ব্যক্তিগণ যেন প্রস্থানপথ নির্ধারণ করেন। এক একটি অংশ গ্রহণ করে, সেই অনুযায়ী প্রস্থানপথ পরিকল্পনা করা উচিত। রাজপ্রাসাদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে এই সাধারণ বর্ণনা দিলাম। চারপাশে পরিধি যেন দ্বিগুণ রাখা হয়, হে Shaunaka, এতে কোনো ভুল যেন না হয়। শিখর বা চূড়া, পদ বা পায়ের উচ্চতার দ্বিগুণ হওয়া উচিত, হে Shaunaka। প্রস্থানপথের কথা বলা হয়েছে; বাকি অংশ পূর্বে যেমন বলা হয়েছে, তেমনই রাখা উচিত। চূড়ার অগ্রভাগ যেন বেদির মতো হয়, আর দরজা যেন সম্পূর্ণ অংশের অষ্টমাংশ হয়। বেদির মাঝখানে, দরজার মতো, বাকি অংশ ফাঁপা রাখা উচিত। পা বা স্তম্ভের প্রস্থ সমান হওয়া উচিত, আর শিখর দ্বিগুণ উচ্চতাসম্পন্ন হবে। এই হলো মণ্ডপের পরিমাপ; এখন আমি অন্য এক রূপ বর্ণনা করব। পরিমাপ সম্পন্ন হলে, বাইরের অংশ নির্ধারিত হয়। ভিতরের কক্ষ দ্বিগুণ বড় করা উচিত; এখানে পরিমাপ হয় কিনারার দ্বারা। এখন আমি প্রাসাদের পরিমাপ ও তাদের উৎস অনুপাতে ব্যাখ্যা করব। পাঁচ ধরনের প্রাসাদ আছে, যার মধ্যে Triviṣṭapa-ও অন্তর্ভুক্ত; এরা সকলেই বিভিন্ন উৎসের। একটি গোলাকার, আরেকটি দীর্ঘাকৃতি, এবং পঞ্চমটি অষ্টভুজাকার। সব মৌলিক উপাদান থেকে চল্লিশটি রূপও উৎপন্ন হয়। Bhadraka, Sarvata, Bhadra, Rucaka এবং Nandana—এই সব নামেও পরিচিত। চতুর্ভুজাকার যেগুলো, তাদের বলা হয় Vairāja—এটি যেন বোঝা হয়। তেমনি Vimāna, ব্রহ্মমন্দির এবং প্রাসাদও রয়েছে। কঙ্কণ, মৃদঙ্গ, পদ্ম এবং মহাপদ্ম নামে আরও কিছু রূপ আছে। গুবাক গাছের মতো একটি এবং আরও একটি গোলাকার, যা Kailāsa থেকে উদ্ভূত। Bhūmukha, Bhūdhara, Śrījaya এবং Pṛthivīdhara—এইসবও আছে। বজ্র, চক্র, Muṣṭika এবং Vabhrusaṃjñita নামেও কিছু রূপ আছে। Vijaya নামে একটি, শুভ্রবর্ণের, Triviṣṭapa থেকে উৎপন্ন। যেখানেই হোক, মণ্ডপের রূপ স্থাপন করা উচিত। ত্রিভুজ দিয়ে শুরু করে ধারাবাহিকভাবে পুত্র, নারী ও সম্পদ লাভ হয়। মণ্ডপ সমান সংখ্যায় গুণিত হতে পারে, এবং মাপার জন্য দড়ি ব্যবহৃত হয়। জানালা সহ বা জানালা ছাড়াও মণ্ডপ সাজানো যেতে পারে। কোনো কোনো ক্ষেত্রে মণ্ডপ প্রাচীরের দ্বিগুণ আকারের হতে পারে। মাপের অসামঞ্জস্যের কারণে খণ্ডিত রেখায় অলংকৃত হতে পারে। Meru, সর্বশ্রেষ্ঠ প্রাসাদ, শত চূড়া বিশিষ্ট। তাদের রূপ ও মাপ নানা ধরনের—কখনো স্পষ্ট, কখনো অস্পষ্ট। আচ্ছাদনের পার্থক্য অনুসারে মন্দির নানা রূপে গড়ে ওঠে। দেবতাদের বিশেষ পূজার জন্য বহু মন্দির বর্ণনা করা হয়েছে। এই মন্দিরগুলি প্রাচীন পরিমাপ অনুযায়ী দেবতাদের জন্য নির্মাণ করা উচিত। চন্দ্রকুঞ্জ এবং ভেরী-শিখর দ্বারা অলংকৃত করে গড়তে হবে। প্রবেশপথের কাছে নাট্যমণ্ডপও নির্মাণ করা উচিত। প্রতিটি প্রবেশপথে প্রধান দ্বাররক্ষী আলাদা করে স্থাপন করতে হবে। ছাদওয়ালা বারান্দা বানিয়ে, সেখানে ফল, ফুল ও জল সাজাতে হবে; এই গৃহ সর্বভূতের ঈশ্বর, সর্বভোগ্য ভগবান Vāsudeva-র জন্য নির্মিত। এখন আমি সংক্ষেপে সকল দেবতার প্রতিষ্ঠার পদ্ধতি ব্যাখ্যা করব।