গরুডপুরাণম্

হে মহাদেব, এবার এই মন্ত্রগুলি শুনুন, হে শঙ্কর। প্রথমে উচ্চারণ করতে হবে—“ওঁ সোম, সোমকে নমস্কার; ওঁ বৃং, বৃহস্পতিকে নমস্কার; ওঁ অং, অঙ্গারককে নমস্কার; ওঁ রং, রাহুকে নমস্কার।” এরপর, মূল মন্ত্র দ্বারা সূর্যদেবকে পদপ্রক্ষালন ও অন্যান্য উপাচার অর্ঘ্য প্রদান করতে হবে, হে শঙ্কর। এই মন্ত্র আট হাজারবার জপ করার পর, সূর্যদেবকে নিবেদন করতে হয়—“ওঁ তেজশ্চণ্ডায় হুঁ ফট্ স্বধা স্বাহা পৌষট।” এই নিবেদন কালো তিল ও চালের সঙ্গে মিশিয়ে, লাল চন্দনের লেপন করে প্রস্তুত করতে হয়। সেই পাত্রটি শিরে ধারণ করে, হাঁটু গেড়ে ভূমিতে যেতে হয়। প্রথমে আচার্যগণের পূজা করে, তারপর সমস্ত দেবতাদের পূজা করতে হয়—“ওঁ অং, আচার্যদের নমস্কার।” এইভাবে সূর্যদেবের পূজার বিধান বলা হল; এই পূজা সম্পন্ন করলে বিষ্ণুলোক লাভ হয়। এভাবেই গরুড় মহাপুরাণের আচার-কাণ্ডের প্রথম ভাগের ঊনপঞ্চাশতম অধ্যায়, “সূর্যপূজার পদ্ধতি,” সমাপ্ত হয়। তখন প্রশ্ন ওঠে—“হে শঙ্খচক্রধারী, এবার মহেশ্বরীর পূজার কথাও বলুন।” উত্তরে বলা হয়—“শুনুন, মহেশ্বরীর পূজার বিধান বলছি, হে বৃষধ্বজ।” প্রথমে মণ্ডলে ন্যাস সম্পন্ন করে, মহেশ্বরের পূজা করতে হয়। আহ্বান করতে হয়—“ওঁ হাং, শিবাসনের দেবতা, এসো।” এরপর—“ওঁ হাং, গণপতিকে নমস্কার; ওঁ হাং, নন্দিকে নমস্কার; ওঁ হাং, গঙ্গাকে নমস্কার; ওঁ হাং, মহাকালকে নমস্কার।” এগুলি দরজায় স্নান, গন্ধাদি দ্বারা পূজা করতে হয়, হে হর। এরপর—“ওঁ হাং, আচার্যদের নমস্কার; ওঁ হাং, অনন্তকে; ওঁ হাং, জ্ঞানকে; ওঁ হাং, ঐশ্বর্যকে; ওঁ হাং, অজ্ঞানকে; ওঁ হাং, অনৈশ্বর্যকে; ওঁ হাং, অধশ্চন্দকে; ওঁ হাং, কর্ণিকাকে; ওঁ হাং, জ্যেষ্ঠাকে; ওঁ, কালিকে; ওঁ, বলপ্রমাথিনীকে; ওঁ হাং, মনোন্মনীকে; ওঁ হাং হৌং হং, শিবরূপকে; ওঁ হাং হীং হৌং, শিবকে; ওঁ, শিরকে; ওঁ হৈং, কবচকে; ওঁ হঃ, অস্ত্রকে নমস্কার।” এরপর—“ওঁ হাং, সিদ্ধির জন্য নমস্কার; ওঁ হাং, বিদ্যুৎকে; ওঁ হাং, জাগরণকে; ওঁ হাং, স্বধাকে নমস্কার।” প্রাচীন কাল থেকেই প্রতিষ্ঠিত সত্যের আটটি দিককে পূজা করতে হয়। এরপর—“ওঁ হাং, বামদেবকে; ওঁ হাং, রক্ষাকে; ওঁ হাং, কুমারীকে; ওঁ হাং, মাতাকে; ওঁ হাং, বর্ধনকে; ওঁ রা(ধা), ত্রয়ীকে; ওঁ হাং, মোহিনীকে নমস্কার।” এভাবে বামদেবের তেরোটি রূপ পূজা করতে হয়, হে বৃষধ্বজ। এরপর—“ওঁ হাং, তৎপুরুষকে; ওঁ হাং, প্রতিষ্ঠাকে; ওঁ হাং, শান্তিকে; ওঁ হাং, তৃষ্ণাকে; ওঁ হাং, ঈশানকে; ওঁ হাং, অঙ্গদাকে; ওঁ হাং, মারীচিকে নমস্কার।” ঈশানের পাঁচটি রূপ পূজা করতে হয়, হে বৃষধ্বজ। তারপর—“ওঁ হাং, শিবের গনকে; ওঁ হাং, অগ্নিকে, দীপ্তির অধিপতি; ওঁ হাং, নিরৃতিকে, ভূতের অধিপতি; ওঁ হাং, বায়ুকে, প্রাণের অধিপতি; ওঁ হাং, ঈশানকে, সর্বজ্ঞানের অধিপতি; ওঁ হাং, ব্রহ্মাকে, সকল জগতের অধিপতি নমস্কার।” এরপর আহ্বান, প্রতিষ্ঠা ও উপস্থিতি সম্পন্ন করতে হয়, হে শঙ্কর। তত্ত্ব স্থাপন, মুদ্রা প্রদর্শন ও প্রণাম করতে হয়। তারপর অভিষেক, স্নান ও সুগন্ধি দ্রব্য ব্যবহার করতে হয়। প্রদীপ, নৈবেদ্য, করান্নলেপনও করতে হয়। নৃত্য, ছাতা ও অন্যান্য উপকরণের ব্যবহার এবং মুদ্রা প্রদর্শন করতে হয়। মূল মন্ত্রে জপ, পূজা ও হোম সম্পন্ন করতে হয়। এইভাবে গরুড় মহাপুরাণের পূর্বভাগের আচার-কাণ্ডের চল্লিশতম অধ্যায়—“মহেশ্বর পূজার পদ্ধতি”—সমাপ্ত হয়। এরপর বলা হয়—“ওঁ, বিশ্বাবসু নামে গন্ধর্ব, কুমারীদের অধিপতি—আমি তোমার কুমারী লাভ করলাম, তাকে উৎপন্ন করে; সেই বিশ্বাবসুকে স্বাহা।” আবার—“ওঁ, কল্যাণময়ী ঋক্ষকর্ণী, চতুর্ভুজা, কেশ উর্দ্ধমুখ, ত্রিনয়নী, কালরাত্রি, মানবের মাংস ও রক্তভোজিনী—অমুক, যার সময় এসেছে, মৃত্যুদাত্রী—হুঁ ফট্, আঘাত করো, দাহ করো, মাংস ও রক্ত সিদ্ধ করো; ঋক্ষপত্নীকে স্বাহা।” এখানে কোনো তিথি, নক্ষত্র বা উপবাসের বিধান নেই। রুষ্ট হয়ে, হাতে রক্ত মেখে, সেই হাতে ধারণ করে—“ওঁ, সকল যন্ত্রকে নমস্কার; যেমন তোমরা শত্রুদের বেঁধে, মোহিত ও ধ্বংস করো, তেমনই আমাকে, অমুককে, সমস্ত বিপদ ও দুর্যোগ থেকে রক্ষা করো, স্বাহা।” এভাবে গরুড় মহাপুরাণের পূর্বভাগের আচার-কাণ্ডের একচল্লিশতম অধ্যায়—“মোহনাদি মন্ত্রের ব্যাখ্যা”—সমাপ্ত হয়। এরপর বলা হয়—“আমি এখন পবিত্র উপবীত ধারণের নিয়ম বলব, যা অশুভ দূর করে, শিবকে শুভ ফল দেয়।” বছরের পর বছর পূজার কোনো বাধা এলে, গণেশ তা দূর করেন; না হলে করেন না। সোনার, রুপোর, তামার ও তুলার সুতো ক্রমান্বয়ে ব্যবহার করতে হয়। তিনটি সুতো একত্র করে উপবীত প্রস্তুত করতে হয়। অঘোর মন্ত্রে শুদ্ধ করে, পরে তা তৎপুরুষ রূপ ধারণ করে। এরপর—“ওঁ, চন্দ্র, অগ্নি, ব্রহ্মা, সর্প ও ময়ূরধ্বজ”—এইভাবে স্মরণ করতে হয়।