సంగ్రామస్తుములస్తత్ర కృతస్తైస్తేన పుత్రకైః । హతా రణే సుతాః సర్వే వైరిణా కాలయోగతః
అక్కడ నా కుమారులు భయంకరమైన యుద్ధం చేశారు. శత్రువుల చేత, విధి ప్రకారం, నా కుమారులందరూ యుద్ధంలో మరణించారు.
రాజా భగ్నస్తు సంగ్రామాదాగతః స్వగృహం పునః । శ్రుతం మయా మృతాః పుత్రాః సంగ్రామే భృశదారుణే
రాజు యుద్ధంలో ఓడిపోయి తిరిగి ఇంటికి వచ్చాడు. ఆ భయంకరమైన యుద్ధంలో నా కుమారులు చనిపోయారని నేను విన్నాను.
స హత్వా మే సుతాన్పౌత్రాన్గతో రాజా బలాన్వితః । క్రన్దమానా హ్యహం తత్ర గతా సమరమణ్డలే
నా కుమారులు, మనవళ్లను చంపిన రాజు, బలంతో అక్కడికి వచ్చాడు. నేను ఏడుస్తూ ఆ యుద్ధ భూమికి వెళ్లాను.
దృష్ట్వా తాన్పతితాన్పుత్రాన్పౌత్రాంశ్చదుఃఖపీడితా । విలలాపాహమాయుష్మఞ్ఛోకసాగరసంప్లవే
నా కుమారులు, మనవళ్లు పడిపోయిన దృశ్యం చూసి, బాధతో నిండిపోయి, నేను ప్రాణవంతుడా, శోక సముద్రంలో మునిగి, గట్టిగా ఏడ్చాను.
హా పుత్రాః క్వ గతా మేఽద్య హా హతాస్మి దురాత్మనా । దైవేనాతిబలిష్ఠేన దుర్వారేణాతిపాపినా
అయ్యో నా పిల్లలూ, మీరు ఈ రోజు ఎక్కడికి పోయారు? అయ్యో, నేను దుర్మార్గుడి చేతిలో నాశనం అయ్యాను. అదృష్టం ఎంత బలంగా, ఆపలేనిదిగా, పాపంతో నిండినదిగా ఉంది!
ఏతస్మిన్నన్తరే తత్ర భగవాన్మధుసూదనః । కృత్వా రూపం ద్విజస్యాగాద్వృద్ధః పరమశోభనః
అదే సమయంలో, మహిమాన్వితుడైన మధుసూదనుడు, ఒక వృద్ధ బ్రాహ్మణుని రూపంలో అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
సువాసా వేదవిత్కామం మత్సమీపం సమాగతః । మామువాచాతిదీనాం స క్రన్దమానాం రణాజిరే
అతడు మంచి వస్త్రాలు ధరించి, వేదాలు తెలిసినవాడై, నా దగ్గరికి వచ్చాడు. నేను అక్కడ యుద్ధ భూమిలో, చాలా బాధతో, ఏడుస్తూ ఉండగా, నన్ను సమీపించాడు.
బ్రాహ్మణ ఉవాచ కిం విషీదసి తన్వఙ్గి భ్రమోఽయం ప్రకటీకృతః । మోహేన కోకిలాలాపే పతిపుత్రగృహాత్మకే
బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఏమిటి, సన్నగా ఉన్నవాడా, నీవు ఎందుకు బాధపడుతున్నావు? ఈ మాయా భ్రమ, భర్త, పిల్లలు, ఇల్లు అనే మోహంలో, తీయని మాటలతో బయటపడింది.'
కా త్వం కస్యాః సుతాః కేఽమీ చిన్తయాత్మగతిం పరామ్ । ఉత్తిష్ఠ రోదనం త్యక్త్వా స్వస్థా భవ సులోచనే
'నీవెవరు? ఎవరి కుమార్తె? వీరు ఎవరు? నీ అసలైన స్వరూపాన్ని ఆలోచించు. ఏడుపు వదిలిపెట్టి, లేచి, మనసు నిశ్చలంగా ఉంచు, అందమైన కళ్లవాడా.'
స్నానం చ తిలదానం చ పుత్రాణాం కురు కామిని । పరలోకగతానాం చ మర్యాదారక్షణాయ వై
'కామినీ, నీ కుమారుల కోసం స్నానం చేసి, నువ్వు తిలలు దానం చేయి. పరలోకానికి వెళ్లినవారి కర్మలను కాపాడటానికి ఇది చేయాలి.'
కర్తవ్యం సర్వథా తీర్థే స్నానం తు న గృహే క్వచిత్ । మృతానాం కిల బన్ధూనాం ధర్మశాస్త్రవినిర్ణయః
'ఎప్పుడూ తీర్థంలోనే స్నానం చేయాలి, ఇంట్లో ఎప్పుడూ కాదు. మరణించిన బంధువుల కర్మలకు ఇది ధర్మశాస్త్ర నిర్ణయం.'
నారద ఉవాచ ఇత్యుక్త్వా తేన విప్రేణ వృద్ధేన ప్రతిబోధితా । ఉత్థితాహం నృపేణాథ యుక్తా బన్ధుభిరావృతా
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ వృద్ధ బ్రాహ్మణుడు చెప్పిన మాటలు విని, నేను మేలుకుని, రాజుతో పాటు, బంధువులతో చుట్టుముట్టబడి లేచాను.
అగ్రతో ద్విజరూపేణ భగవాన్భూతభావనః । చలితాహం తతస్తూర్ణం తీర్థం పరమపావనమ్
ముందుగా బ్రాహ్మణుని రూపంలో భూతభావనుడు నడిపిస్తూ, నేను త్వరగా పవిత్రమైన తీర్థానికి వెళ్లాను.
హరిర్మాం కృపయా తత్ర పుంతీర్థే సరసి ప్రభుః । నీత్వాహ భగవాన్విష్ణుర్ద్విజరూపీ జనార్దనః
అక్కడ, కృపతో హరి, జనార్దనుడు బ్రాహ్మణుని రూపంలో నన్ను పుంతీర్థం అనే పవిత్ర సరస్సు దగ్గరకు తీసుకెళ్లాడు.
స్నానం కురు తడాగేఽస్మిన్పావనే గజగామిని । త్యజ శోకం క్రియాకాలః పుత్రాణాం చ నిరర్థకమ్
'గజగామినీ, ఈ పవిత్రమైన చెరువులో స్నానం చేయు. నీ శోకాన్ని వదిలిపెట్టు; నీ కుమారుల కర్మలకు సమయం ఇప్పుడు లాభదాయకం కాదు.'
కోటిశస్తే మృతాః పుత్రా జన్మజన్మసముద్భవాః । పితరః పతయశ్చైవ భ్రాతరో జామయస్తథా
నీవు ఎన్నో జన్మల్లో కోట్లు కొద్దీ కుమారులను కోల్పోయావు; అలాగే తండ్రులు, భర్తలు, అన్నలు, మరిదులు కూడా మరణించారు.
కేషాం దుఃఖం త్వయా కార్యం భ్రమేఽస్మిన్మానసోద్భవే । వితథే స్వప్నసదృశే తాపదే దేహినామిహ
'ఈ మనస్సులో పుట్టే భ్రమలో, వృథా, కలలాంటిది, బాధతో నిండిన ఈ లోకంలో నువ్వు ఎవరి కోసం బాధపడాలి?'
నారద ఉవాచ ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా తీర్థే పురుషసంజ్ఞకే । ప్రవిష్టా స్నాతుకామాహం ప్రేరితా తత్ర విష్ణునా
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: అతని మాటలు విని, విష్ణువు ప్రేరణతో, నేను పురుష అనే పవిత్ర స్థలంలో స్నానం చేయడానికి ప్రవేశించాను.
మజ్జనాదేవ తీర్థేషు పుమాఞ్జాతః క్షణాదపి । హరిర్వీణాం కరే కృత్వా స్థితస్తీరే స్వదేహవాన్
తీర్థాలలో స్నానం చేయగానే వెంటనే పవిత్రత కలుగుతుంది. హరి తన చేతిలో వీణ పట్టుకుని, తన స్వరూపంలో తీరం మీద నిలబడ్డాడు.
ఉన్మజ్జ్య చ మయా తీరే దృష్టః కమలలోచనః । ప్రత్యభిజ్ఞా తదా జాతా మమ చిత్తే ద్విజోత్తమ
నీటిలోంచి బయటికి వచ్చి, నేను తీరం మీద కమలనేత్రుడిని చూశాను. అప్పుడు, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, నా మనసులో గుర్తింపు కలిగింది.
సఞ్చిన్తితం మయా తత్ర నారదోఽహమిహాగతః । హరిణా సహ స్త్రీభావం ప్రాప్తో మాయావిమోహితః
అక్కడ నేను ఆలోచనలో మునిగిపోయినప్పుడు, నారదుడినైన నేను ఇక్కడికి వచ్చాను. హరితో కలిసి, మాయా మోహానికి లోనై, స్త్రీ రూపాన్ని ధరించాను.
ఇతి చిన్తాపరశ్చాహం యదా జాతస్తదా హరిః । మామాహ నారదాగచ్ఛ కిం కరోషి జలే స్థితః
అలా ఆలోచనలలో మునిగిపోయినప్పుడు, హరి నన్ను పిలిచి, 'నారదా, రా! నీకు నీళ్ళలో నిలబడి ఏమిటి?' అని అడిగాడు.
విస్మితోఽహం తదా స్మృత్వా స్త్రీభావం దారుణం భృశమ్ । పునః పురుషభావశ్చ సమ్పన్నః కేన హేతునా
ఆ సమయంలో నేను ఆశ్చర్యపడి, ఆ భయంకరమైన స్త్రీభావాన్ని గుర్తు చేసుకున్నాను. మళ్లీ ఎలా మగ రూపాన్ని పొందానో ఆశ్చర్యపడ్డాను.
; మాయాప్రాబల్యవర్ణనమ్ నారద ఉవాచ మాం దృష్ట్వా నారదం విప్రం విస్మితోఽసౌ మహీపతిః । క్వ గతా మమ భార్యా సా కుతోఽయం మునిసత్తమః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు: నన్ను, నారదుడిని, బ్రాహ్మణుడిని చూసి ఆ రాజు ఆశ్చర్యపోయాడు. 'నా భార్య ఎక్కడికి పోయింది? ఈ మునిశ్రేష్ఠుడు ఎవరు?' అని అనుకున్నాడు.
విలలాప నృపస్తత్ర హా ప్రియేతి ముహుర్ముహుః । క్వ గతా మాం పరిత్యజ్య విలపన్తం వియోగినమ్
అక్కడ ఆ రాజు, 'హాయ్ ప్రియమైనవాడా!' అని మళ్లీ మళ్లీ విలపిస్తూ, 'నన్ను వదిలి, నేను వేదనతో ఉన్నప్పుడు, ఎక్కడికి వెళ్లిపోయావు?' అని బాధపడ్డాడు.
వినా త్వాం విపులశ్రోణి వృథా మే జీవితం గృహమ్ । రాజ్యం కమలపత్రాక్షి కిం కరోమి శుచిస్మితే
నీ లేని జీవితం, నా ఇల్లు అన్నీ వ్యర్థం, విస్తారమైన నడుము కలదానివా! కమలదృష్టి, మృదుస్మితా, రాజ్యం నాకు ఏమి ఉపయోగం?
న ప్రాణా మే బహిర్యాన్తి విరహేణ తవాధునా । గతో వై ప్రీతిధర్మస్తు త్వామృతే ప్రాణధారణాత్
ఇప్పుడు నీ వియోగంలో నా ప్రాణం బయటకు పోవడం లేదు. ప్రేమబంధం పోయింది, అయినా నిన్ను లేకుండా జీవితం కొనసాగుతున్నాను.
విలపామి విశాలాక్షి దేహి ప్రత్యుత్తరం ప్రియమ్ । క్వ గతా సా మయి ప్రీతిర్యాభూత్ప్రథమసఙ్గమే
విశాలమైన కళ్ళదాల్చినవాడా! నేను విలపిస్తున్నాను, ప్రియమైన మాటతో సమాధానం చెప్పు. మన మొదటి కలయికలో ఉన్న ఆ ప్రేమ ఎక్కడికి పోయింది?
నిమగ్నా కిం జలే సుభ్రూర్భక్షితా మత్స్యకచ్ఛపైః । గృహీతా వరుణేనాశు మమ దౌర్భాగ్యయోగతః
సుందర భ్రూవల్లభా! నీకు ఏమైంది? నీళ్ళలో మునిగిపోయావా? చేపలు, తాబేళ్లు తినేశాయా? లేక నా దురదృష్టంతో వరుణుడు వెంటపట్టుకుపోయాడా?
ధన్యా సుచారుసర్వాఙ్గి యా త్వం పుత్రైః సమాగతా । అకృత్రిమస్తు పుత్రేషు స్నేహస్తేఽమృతభాషిణి
అందమైన అవయవాల కలిగినవాడా! నువ్వు నీ కుమారులతో కలిసి ఉండడం ఎంత అదృష్టం! నీ కుమారులపై ప్రేమ సహజమైనది, అమృతమయమైన మాటలు పలికేవాడివి.