పూర్ణే వర్షద్వయే జాతే కదాచిద్దర్శనం చ తౌ । ప్రాపతుః స్వప్నమధ్యే తు భగవత్యా మనోహరమ్
రెండు సంవత్సరాలు పూర్తయ్యాక, ఒకరోజు, ఇద్దరికీ కలలో దేవిని దర్శించుకునే అదృష్టం కలిగింది. ఆ స్వప్నంలో ఆమె దర్శనం ఎంతో మధురంగా అనిపించింది.
రక్తామ్బరధరాం దేవీం చారుభూషణభూషితామ్ । కదాచిన్నృపతిః స్వప్నేఽప్యపశ్యజ్జగదమ్బికామ్
ఒకసారి, రాజు తన కలలో జగదంబను చూశాడు. ఆమె ఎర్ర వస్త్రాలు ధరించి, అందమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, ఎంతో కాంతివంతంగా కనిపించింది.
వీక్ష్య స్వప్నే చ తౌ దేవీం ప్రీతియుక్తౌ బభూవతుః । జలాహారైస్తృతీయే తు స్థితౌ సంవత్సరే తు తౌ
కలలో దేవిని చూసిన తర్వాత, ఇద్దరూ ఆనందంతో నిండిపోయారు. మూడవ సంవత్సరంలో, వారు కేవలం నీటితోనే జీవించసాగారు.
ఏవం వర్షత్రయం కృత్వా తతస్తౌ వైశ్యపార్థివౌ । చక్రతుస్తౌ తదా చింతాం చిత్తే దర్శనలాలసౌ
ఇలా మూడు సంవత్సరాలు గడిపిన తరువాత, ఆ రాజు, వాణికుడు ఇద్దరూ దేవి దర్శనం కోసం మరింత ఆకాంక్షతో మనసులో ఆలోచించసాగారు.
ప్రత్యక్షదర్శనం దేవ్యా న ప్రాప్తం శాంతిదం నృణామ్ । దేహత్యాగం కరిష్యావో దుఃఖితౌ భృశమాతురౌ
దేవి ప్రత్యక్ష దర్శనం లభించక, ఇద్దరూ ఎంతో బాధతో, దుఃఖంతో, ఇక శరీరం వదిలేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
ఇతి సంచిన్త్య మనసా రాజా కుణ్డం చకార హ । త్రికోణం సుస్థిరం సౌమ్యం హస్తమాత్రప్రమాణతః
ఇలా మనసులో ఆలోచించి, రాజు ఒక చేతి పరిమాణంలో, మూడువైపులుగా, బలమైన, మృదువైన గోతిని తవ్వించాడు.
సంస్థాప్య పావకం రాజా తథా వైశ్యోఽతిభక్తిమాన్ । గుహావాసో నిజం మాంసం ఛిత్త్వా ఛిత్త్వా పునఃపునః
ఆ గోతిలో రాజు అగ్ని వెలిగించాడు. ఆ వాణికుడు కూడా పరమభక్తితో, గుహలో నివసిస్తూ, తన మాంసాన్ని మళ్లీ మళ్లీ కోసుకుంటూ అర్పించాడు.
తథా వైశ్యోఽపి దీప్తేఽగ్నౌ స్వమాంసం ప్రాపక్షిపత్తదా । రుధిరేణ బలిం చాస్యై దదతుస్తౌ కృతోద్యమౌ
అలాగే, వాణికుడు తన మాంసాన్ని మండుతున్న అగ్నిలో వేసాడు. ఇద్దరూ తమ రక్తాన్ని దేవికి బలి చెల్లింపుగా సమర్పించారు.
తదా భగవతీ దత్త్వా ప్రత్యక్షం దర్శనం తయోః । ప్రాహ ప్రీతిభరోద్భ్రాంతౌ దృష్ట్వా తౌ దుఃఖితౌ భృశమ్ ॥ శ్రీదేవ్యువాచ। వరం వరయ భో రాజన్ యత్తే మనసి వాంఛితమ్ । తుష్టాఽహం తపసా తేఽద్య భక్తోఽసి త్వం మతో మమ
అప్పుడు భగవతి ప్రత్యక్షంగా దర్శనం ఇచ్చి, ఇద్దరూ ఎంతగా బాధపడుతున్నారో చూసి, ప్రేమతో ఇలా అనింది: "ఓ రాజా! నీ మనసులో ఏదైనా కోరిక ఉంటే అడుగు. నీవు చేసిన తపస్సుతో నేను సంతోషించాను. నువ్వు నా భక్తుడవు, నీవు నాకు ప్రీతిపాత్రుడవు."
వైశ్యం ప్రాహ తదా దేవీ ప్రసన్నాఽహం మహామతే । కిం తేఽభీష్టం దదామ్యద్య ప్రార్థయాశు మనోగతమ్
తర్వాత దేవి వాణికుడిని ఇలా అడిగింది: "ఓ జ్ఞానవంతుడా! నేను సంతోషంగా ఉన్నాను. నీకు కావలసినది ఏదైనా అడుగు. నీ మనసులో ఉన్నదాన్ని త్వరగా చెప్పు, నేను ఇస్తాను."
వ్యాస ఉవాచ। తచ్ఛ్రుత్వా వచనం రాజా తామువాచ ముదాన్వితః । దేహి మేఽద్య నిజం రాజ్యం హతశత్రుబలం బలాత్
వ్యాసుడు చెప్పాడు: దేవి మాటలు విని, రాజు ఆనందంతో ఇలా అడిగాడు: "నేడు నాకు నా రాజ్యాన్ని, శత్రువుల బలాన్ని నశింపజేసి, తిరిగి ప్రసాదించు."
తమువాచ తదా దేవీ గచ్ఛ రాజన్నిజం గృహమ్ । శత్రవః క్షీణసత్త్వాస్తే గమిష్యంతి పరాజితాః
అప్పుడు దేవి రాజును ఇలా అనింది: "ఓ రాజా! నీ ఇంటికి వెళ్ళు. నీ శత్రువులు బలహీనపడి, ఓడిపోయి, వెళ్లిపోతారు."
మంత్రిణస్తు సమాగత్య తే పతిష్యంతి పాదయోః । కురు రాజ్యం మహాభాగ నగరే స్వం యథాసుఖమ్
నీ మంత్రులు వచ్చి నీ పాదాలకు నమస్కరిస్తారు. ఓ భాగ్యశాలి! నీ నగరంలో నీవు ఇష్టానుసారం రాజ్యం చేయు.
కృత్వా రాజ్యం సువిపులం వర్షాణామయుతం నృప । దేహాన్తే జన్మ సంప్రాప్య సూర్యాచ్చ భవితా మనుః
ఓ రాజా! పది వేల సంవత్సరాలు విశాలమైన రాజ్యాన్ని పాలించిన తరువాత, జీవితాంతంలో నీవు సూర్యుని నుండి జన్మించి, మనువుగా అవుతావు.
వ్యాస ఉవాచ। వైశ్యస్తామప్యువాచేదం కృతాంజలిపుట: శుచిః । న మే గృహేణ కార్యం వై న పుత్రేణ ధనేన వా
వ్యాసుడు చెప్పాడు: వాణికుడు, పవిత్రమైనవాడు, చేతులు జోడించి దేవిని ఇలా అడిగాడు: "నాకు ఇంటితో పనిలేదు, కుమారుడితో గానీ, ధనంతో గానీ ఆసక్తి లేదు."
సర్వం బంధకరం మాతః స్వప్నవన్నశ్వరం స్ఫుటమ్ । జ్ఞానం మే దేహి విశదం మోక్షదం బంధనాశనమ్
"అమ్మా! ఇవన్నీ బంధించేవే, కలలా నశించిపోవే వే. నాకు స్పష్టమైన జ్ఞానాన్ని, మోక్షాన్ని ఇచ్చే, బంధనాలను తొలగించే జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించు."
అసారేఽస్మింశ్చ సంసారే మూఢా మజ్జంతి పామరాః । పండితా: సంతరంతీహ తస్మాన్నేచ్ఛన్తి సంసృతిమ్
"ఈ అశాశ్వతమైన లోకంలో, మూర్ఖులు మునిగిపోతారు, పండితులు మాత్రం దాటి పోతారు. అందుకే వారు సంసారం కోరరు."
వ్యాస ఉవాచ। తదాకర్ణ్య మహామాయా వైశ్యం ప్రాహ పురఃస్థితమ్ । వైశ్వవర్య తవ జ్ఞానం భవిష్యతి న సంశయః
వ్యాసుడు చెప్పాడు: అప్పుడు మహామాయ ఆ వాణికుడిని ఎదురుగా చూసి ఇలా అనింది: "ఓ వాణికులలో శ్రేష్ఠుడా! నీకు జ్ఞానం తప్పకుండా లభిస్తుంది, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు."
ఇతి దత్త్వా వరం తాభ్యాం తత్రైవాంతరధీయత । అదర్శనం గతాయాం తు రాజా తం మునిసత్తమమ్
అలా ఆ దేవి వారికి వరం ఇచ్చి అక్కడే కనిపించకుండా పోయింది. ఆమె కనబడకపోయిన తర్వాత, రాజు ఆ మహర్షిని ఇలా అడిగాడు.
ప్రణమ్య హయమారుహ్య గమనాయ మనో దధే । తదైవ తస్య సచివాస్తత్రాగత్య నృపం ప్రజాః
రాజు నమస్కరించి, తన గుర్రంపై ఎక్కి వెళ్లిపోవాలని మనసులో ఉంచుకున్నాడు. అదే సమయంలో, అతని మంత్రులు, ప్రజలు అక్కడికి వచ్చారు.
ప్రణేముర్వినయోపేతాస్తమూచుః ప్రాంజలిస్థితాః । రాజంస్తే శత్రవః సర్వే పాపాచ్చ నిహతా రణే
వారు వినయంతో నమస్కరించి, చేతులు జోడించి నిలబడి ఇలా అన్నారు: "రాజా! నీ శత్రువులందరిని యుద్ధంలో సంహరించాం."
రాజ్యం నిష్కంటకం భూప కురుష్వ పురమాస్థితః । తచ్ఛ్రుత్వా వచనం రాజా నత్వా తం మునిసత్తమమ్
"రాజా! ఇప్పుడు నీ రాజ్యం శత్రువులేని స్థితిలో ఉంది. నగరంలో నివసిస్తూ పాలన చేయండి." అని వారు చెప్పగా, రాజు ఆ మహర్షికి నమస్కరించాడు.
ఆపృచ్ఛ్య నిర్యయౌ తత్ర మంత్రిభిః పరివారితః । సంప్రాప్య చ నిజం రాజ్యం దారాన్స్వజనబాంధవాన్
ఆ మహర్షికి వీడ్కోలు చెప్పి, మంత్రులతో కలిసి అక్కడి నుంచి బయలుదేరాడు. తన రాజ్యానికి చేరుకొని భార్యలు, బంధువులు, స్నేహితులతో ఆనందంగా ఉన్నాడు.
బుభుజే పృథివీం సర్వాం తతః సాగరమేఖలామ్ । వైశ్యోఽపి జ్ఞానమాసాద్య ముక్తసంగః సమంతతః
అతడు సముద్రంతో చుట్టబడిన భూమంతటినీ ఆనందంగా పాలించాడు. వ్యాపారి జ్ఞానం పొంది, అన్ని బంధనాలనుంచి విముక్తుడైపోయాడు.
కాలాతివాహనం తత్ర ముక్తబంధశ్చకార హ। తీర్థేషు విచరన్గాయన్భగవత్యా గుణానథ
అతడు కాలాన్ని, బంధనాలను దాటి, పవిత్ర క్షేత్రాలలో తిరుగుతూ, భగవతి మహిమలను పాడుతూ సంచరించాడు.
ఏతత్తే కథితం దేవ్యాశ్చరితం పరమాద్భుతమ్ । ఆరాధనఫలప్రాప్తిర్యథావద్భూపవైశ్యయోః
ఇలా దేవి యొక్క అద్భుతమైన చరిత్రను, రాజు, వ్యాపారి ఆరాధన ఫలితంగా ఎలా ఫలాలు పొందారో నీకు వివరంగా చెప్పాను.
దైత్యానాం హననం ప్రోక్తం ప్రాదుర్భావస్తథా శుభః । ఏవంప్రభావా సా దేవీ భక్తానామభయప్రదా
దానవులను సంహరించిన కథను, ఆమె పవిత్ర అవతారాన్ని వివరించాను. భక్తులకు అభయం ప్రసాదించే మహాదేవి ఇంతటి మహిమ కలది.
యః శృణోతి నరో నిత్యమేతదాఖ్యానముత్తమమ్ । సంప్రాప్నోతి నరః సత్యం సంసారసుఖమద్భుతమ్
ఈ ఉత్తమ కథను ఎవరైనా ప్రతిరోజూ వినితే, వారు నిజంగా ఈ లోకంలో అద్భుతమైన ఆనందాన్ని పొందుతారు.
జ్ఞానదం మోక్షదం చైవ కీర్తిదం సుఖదం తథా । పావనం శ్రవణాన్నూనమేతదాఖ్యానమద్భుతమ్
ఈ అద్భుతమైన కథను వినడం వల్ల తప్పకుండా జ్ఞానం, మోక్షం, కీర్తి, సుఖం లభిస్తాయి. ఇది పవిత్రతను కూడా ఇస్తుంది.
అఖిలార్థప్రదం నౄణాం సర్వధర్మసమావృతమ్ । ధర్మార్థకామమోక్షాణాం కారణం పరమం మతమ్
ఇది మనుషులకు అన్ని ఫలితాలను ఇస్తుంది, అన్ని ధర్మాలతో నిండి ఉంటుంది. ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షాలకు ఇది పరమ కారణంగా భావించబడుతుంది.