త్రికాలం తత్ర కర్తవ్యా పూజా శక్త్యనుసారతః । విత్తశాఠ్యం న కర్తవ్యం చణ్డికాయాశ్చ పూజనే
అక్కడ తగిన శక్తి మేరకు మూడు సార్లు పూజ చేయాలి. చండికా పూజలో ధనం విషయంలో మోసం చేయకూడదు.
ధూపైర్దీపైః సునైవేద్యైః ఫలపుష్పైరనేకశః । గీతవాద్యైః స్తోత్రపాఠైర్వేదపారాయణైస్తథా
అక్కడ ధూపం, దీపం, ఉత్తమ నైవేద్యం, అనేక ఫలపుష్పాలు, పాటలు, వాద్యాలు, స్తోత్రపఠనం, వేదపారాయణాలతో పూజ చేయాలి.
ఉత్సవస్తత్ర కర్తవ్యో నానావాదిత్రసంయుతైః । కన్యకానాం పూజనం చ విధేయం విధిపూర్వకమ్
అక్కడ వివిధ వాద్యాలతో ఉత్సవాన్ని నిర్వహించాలి. అలాగే, నియమంగా కన్యకల పూజ చేయాలి.
చన్దనైర్భూషణైర్వస్త్రైర్భక్ష్యైశ్చ వివిధైస్తథా । సుగన్ధతైలమాల్యైశ్చ మనసో రుచికారకైః
చందనం, ఆభరణాలు, వస్త్రాలు, రకరకాల భక్ష్యాలు, సుగంధ తైలాలు, హారాలతో మనసుకు ఆనందాన్ని కలిగించేలా అలంకరించాలి.
ఏవం సమ్పూజనం కృత్వా హోమం మన్త్రవిధానతః । అష్టమ్యాం వా నవమ్యాం వా కారయేద్విధిపూర్వకమ్
ఇలా పూజను చేసి, మంత్రపద్ధతితో హోమం నిర్వహించిన తరువాత, ఎనిమిదో లేదా తొమ్మిదో రోజున యథావిధిగా ఈ కార్యాన్ని చేయాలి.
బ్రాహ్మణాన్భోజయేత్పశ్చాత్పారణం దశమీదినే । కర్తవ్యం శక్తితో దానం దేయం భక్తిపరైర్నృపైః
తర్వాత, పదవ రోజున బ్రాహ్మణులను భోజనం పెట్టి, ఉపవాసాన్ని పూర్తిచేయాలి. శక్తికొద్దీ భక్తితో ఉన్న రాజులు దానం చేయాలి.
ఏవం యః కురుతే భక్త్యా నవరాత్రవ్రతం నరః । నారీ వా సధవా భక్త్యా విధవా వా పతివ్రతా
ఈ విధంగా ఎవరు, పురుషుడైనా, స్త్రీ అయినా—ఆమె భర్తతో కలిసినవారైనా, భర్త లేని విధవైనా, భక్తితో నవరాత్రి వ్రతాన్ని ఆచరిస్తారో,
ఇహ లోకే సుఖం భోగాన్ప్రాప్నోతి మనసేప్సితాన్ । దేహాన్తే పరమం స్థానం ప్రాప్నోతి వ్రతతత్పరః
వ్రతంలో నిబద్ధతతో ఉన్న వారు ఈ లోకంలో మనసుకు కావలసిన సుఖాలు, భోగాలు పొందుతారు; శరీరం విడిచిన తరువాత పరమ స్థానం పొందుతారు.
జన్మాన్తరేఽమ్బికాభక్తిర్భవత్యవ్యభిచారిణీ। జన్మోత్తమకులే ప్రాప్య సదాచారో భవేద్ధి సః
తరువాతి జన్మలో అంబికపై అచంచలమైన భక్తి కలుగుతుంది; ఉత్తమ కుటుంబంలో జన్మించి, మంచి ఆచారాన్ని అనుసరిస్తారు.
నవరాత్రవ్రతం ప్రోక్తం వ్రతానాముత్తమం వ్రతమ్ । ఆరాధనం శివాయాస్తు సర్వసౌఖ్యకరం పరమ్
నవరాత్రి వ్రతం వ్రతాలలో అత్యుత్తమమైనది; ఇది శివపత్నిని ఆరాధించడం, అన్ని సుఖాలను ప్రసాదించే పరమమైనది.
అనేన విధినా రాజన్సమారాధయ చణ్డికామ్ । జిత్వా రిపూనస్ఖలితం రాజ్యం ప్రాప్స్యత్యనుత్తమమ్
ఓ రాజా! ఈ విధంగా చండికను ఆరాధించు; శత్రువులను జయించి, అపరాజితమైన, స్థిరమైన రాజ్యాన్ని పొందుతావు.
సుఖం చ పరమం భూప దేహేఽస్మిన్స్వగృహే పునః । పుత్రదారాన్సమాసాద్య లప్స్యసే నాత్ర సంశయః
ఇదే శరీరంలో, నీ ఇంట్లోనే, మళ్లీ పరమ సుఖాన్ని, కుమారులు, భార్యలను పొందుతావు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
వైశ్యోత్తమ త్వమేవాద్య సమారాధయ కామదామ్ । దేవీం విశ్వేశ్వరీం మాయాం సృష్టిసంహారకారిణీమ్
ఓ ఉత్తమ వాణిజ్యవేత్తా! నీవు కూడా ఇప్పుడు కామదాయిని, విశ్వేశ్వరి, మాయ, సృష్టి-లయకారిణి అయిన దేవిని ఆరాధించు.
స్వజనానాం చ మాన్యస్త్వం భవిష్యసి గృహే గతః । సుఖం సాంసారికం ప్రాప్య యథాభిలషితం పునః
ఇల్లుకు తిరిగి వచ్చి, నీ స్వజనులచేత గౌరవించబడతావు; మళ్లీ నీవు కోరిన విధంగా సాంసారిక సుఖాన్ని పొందుతావు.
దేవీలోకే శుభే వాసో భవితా తే న సంశయః । నారాధితా భగవతీ యైస్తే నరకభాగినః
దేవిలోకంలో శుభమైన నివాసం నీకు తప్పకుండా లభిస్తుంది; భగవతిని ఆరాధించని వారు నరకంలో పడతారు.
ఇహ లోకేఽతిదుఃఖార్తా నానారోగైః ప్రపీడితాః । భవంతి మానవా రాజఞ్ఛత్రుభిశ్చ పరాజితాః
ఓ రాజా! ఈ లోకంలో తీవ్రమైన బాధలు అనుభవించే వారు, అనేక రోగాలతో బాధపడేవారు, శత్రువులచేత ఓడించబడినవారు,
నిష్కలత్రా హ్యపుత్రాశ్చ తృష్ణార్తాః స్తబ్ధబుద్ధయః । బిల్బీదలైః కరవీరైః శతపత్రైశ్చ చమ్పకైః
భార్యలేని వారు, కుమారులేని వారు, తృష్ణతో బాధపడేవారు, మూర్ఖులు—వీరు బిల్వదళాలు, గన్నేరు, శతదళాలు, చంపక పువ్వులతో దేవిని పూజిస్తే,
అర్చితా జగతాం ధాత్రీ యైస్తేఽతీవ విలాసినః । భవంతి కృతపుణ్యాస్తే శక్తిభక్తిపరాయణాః
ఈ విధంగా జగతికి ఆధారమైన దేవిని పూజించినవారు, గొప్ప ఐశ్వర్యాన్ని, శక్తిపట్ల భక్తిని, పుణ్యాన్ని పొందుతారు.
ధనవిభవసుఖాఢ్యా మానవా మానవంతః సకలగుణగణానాం భాజనం భారతీశాః । నిగమపఠితమన్త్రైః పూజితా యైర్భవానీ నృపతితిలకముఖ్యాస్తే భవంతీహ లోకే
వేదమంత్రాలతో భవానిని పూజించే వారు ఈ లోకంలో ధనవంతులు, ఐశ్వర్యవంతులు, సుఖసంపన్నులు, సమస్త గుణాలతో రాజులుగా, మహానుభావులుగా నిలుస్తారు.
అథ పఞ్చత్రింశోఽధ్యాయః మహిష ఉవాచ। ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా దుఃఖితౌ వైశ్యపార్థివౌ । ప్రణిపత్య మునిం ప్రీత్యా ప్రశ్రయావనతౌ భృశమ్
మహిషుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ మాటలు విని, వాణిజ్యవేత్త, రాజు ఇద్దరూ దుఃఖంతో మునివరకు వెళ్లి, ప్రేమతో, వినయంతో నమస్కరించారు.
హర్షేణోత్ఫుల్లనయనావూచతుర్వాక్యకోవిదౌ । కృతాఞ్జలిపుటౌ శాన్తౌ భక్తిప్రవణచేతసౌ
ఆనందంతో కళ్ళు వికసించి, మాటలో నైపుణ్యం కలిగి, చేతులు ముడుచుకుని, ప్రశాంతంగా, భక్తిపూరిత హృదయంతో వారు మాట్లాడారు.
భగవన్పావితావద్య శాన్తౌ దీనౌ శుచాన్వితౌ । తవ సూక్తసరస్వత్యా గఙ్గయేవ భగీరథః
ప్రభూ! ఇప్పుడు మేము పవిత్రులమయ్యాం, ప్రశాంతులమయ్యాం, దుఃఖంతో, శోకంతో ఉన్న మేము, నీ మేలిమి మాటల వల్ల, భగీరథుడు గంగ ద్వారా పవిత్రుడైనట్లు పవిత్రులమయ్యాం.
సాధవః సమ్భవన్తీహ పరోపకృతితత్పరాః । అకృత్రిమగుణారామాః సుఖదాః సర్వదేహినామ్
ఇక్కడ మంచి మనుషులు పుట్టి, ఎప్పుడూ ఇతరుల మేలు కోసం కృషి చేస్తారు. వారు సహజమైన మంచి లక్షణాలలో ఆనందిస్తూ, అన్ని జీవులకు సుఖాన్ని ఇస్తారు.
పూర్వపుణ్యప్రసఙ్గేన ప్రాప్తోఽయమాశ్రయః శుభః । తవావాభ్యాం మహాభాగ మహాదుఃఖవినాశకః
మునుపటి పుణ్యఫలంతో, ఈ మంగళమైన ఆశ్రయం మాకు లభించింది, మహాభాగ్యవంతుడా! ఇది గొప్ప బాధలను తొలగిస్తుంది.
భవన్తి మానవా భూమౌ బహవః స్వార్థతత్పరాః । పరార్థసాధనే దక్షాః కేచిత్క్వాపి భవాదృశాః
ఈ భూమిపై చాలా మంది తమ స్వార్థం కోసం మాత్రమే ప్రయత్నిస్తారు; కానీ మీలాంటి వారు, ఇతరుల మేలు కోసం నైపుణ్యంగా పనిచేసేవారు, చాలా అరుదు.
దుఃఖితోఽహం మునిశ్రేష్ఠ వైశ్యోఽయం చాతిదుఃఖితః । ఉభౌ సంసారసంతప్తౌ తవాశ్రమపదే ముదా
మహర్షీ, నేను బాధపడుతున్నాను; ఈ వాణికుడు మరింత బాధతో ఉన్నాడు. మేమిద్దరం సంసారంలో తాపత్రయంతో, ఆనందంగా మీ ఆశ్రమానికి వచ్చాము.
దర్శనాదేవ హే విద్వన్గతం దుఃఖమిహావయోః । దేహజం మానసం వాక్యశ్రవణాదేవ సామ్ప్రతమ్
పండితుడా, మిమ్మల్ని చూడగానే మాకు శరీరానికీ మనసుకీ ఉన్న బాధలు పోయాయి; ఇప్పుడు మీ మాటలు విని మరింత ఉపశమనం కలిగింది.
ధన్యావావాం కృతకృత్యౌ జాతౌ సూక్తిసుధారసాత్ । పావితౌ భవతా బ్రహ్మన్కృపయా కరుణార్ణవ
మీరు చెప్పిన మంచి మాటల అమృతంతో మేము పవిత్రులమై, ధన్యులమయ్యాము. కరుణాసముద్రుడైన బ్రాహ్మణా, మీ దయ వల్ల మేము సఫలితులమయ్యాము.
గృహాణాస్మత్కరౌ సాధో నయ పారం భవార్ణవాత్ । మగ్నౌ శ్రాంతావితి జ్ఞాత్వా మంత్రదానేన సాంప్రతమ్
సద్గురువా, మేమిద్దరం సంసారసముద్రంలో మునిగి అలసిపోయాము. దయచేసి మా చేతులు పట్టుకుని, ఇప్పుడు మంత్రాన్ని ఇచ్చి, మమ్మల్ని ఆపారంగా దాటి తీసుకెళ్ళండి.
తపః కృత్వాఽతివిపులం సమారాధ్య సుఖప్రదామ్ । సంప్రాప్య దర్శనం భూయో యాస్యావో నిజమందిరమ్
మేము గొప్ప తపస్సు చేసి, సుఖాన్ని ఇచ్చే అమ్మవారిని పూజించి, ఆమె దర్శనం మళ్లీ పొందిన తర్వాత, మా ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళిపోతాము.