ప్రసన్నా కస్య వరదా కేన ప్రాప్తం ఫలం మహత్ । ఆరాధ్య కామదాం దేవీం కథయస్వ కృపానిధే
ఆ దయామయి, కోరికలు నెరవేర్చే దేవి ఎవరికీ ప్రసన్నమై గొప్ప వరం ఇచ్చింది? ఎవరు ఆమెను ఆరాధించి పరమ ఫలాన్ని పొందారు? దయతో చెప్పండి.
ఉపాసనావిధిం బ్రహ్మస్తథా పూజావిధిం వద । విస్తరేణ మహాభాగ హోమస్య చ విధిం పునః
పుణ్యాత్మా! ఆ దేవిని ఆరాధించే విధానాన్ని, పూజా విధిని, హోమం చేసే విధానాన్ని విస్తృతంగా వివరించండి.
సూత ఉవాచ। ఇతి భూపవచః శ్రుత్వా ప్రీతః సత్యవతీసుతః । ప్రత్యువాచ నృపం కృష్ణో మహామాయాప్రపూజనమ్
సూతుడు చెప్పాడు: రాజు మాటలు విని సత్యవతీ కుమారుడు ఆనందపడ్డాడు. కృష్ణుడు రాజుకు మహామాయా ఆరాధన గురించి వివరించాడు.
వ్యాస ఉవాచ। స్వారోచిషేఽన్తరే పూర్వం సురథో నామ పార్థివః । బభూవ పరమోదారః ప్రజాపాలనతత్పరః
వ్యాసుడు చెప్పాడు: గత స్వారోచిష మను అంతరంలో సురథుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు ఎంతో ఉదారుడూ, ప్రజల రక్షణలో నిమగ్నుడూ ఉండేవాడు.
సత్యవాదీ కర్మపరో బ్రాహ్మణానాం చ పూజకః । గురుభక్తిరతో నిత్యం స్వదారగమనే రతః
అతడు సత్యవాది, కార్యనిష్ఠుడు, బ్రాహ్మణులను పూజించే వాడు, గురువుల పట్ల భక్తి కలవాడు, తన భార్యతో మాత్రమే సంతుష్టిగా ఉండేవాడు.
దానశీలోsవిరోధీ చ ధనుర్వేదైకపారగః । ఏవం పాలయతో రాజ్యం మ్లేచ్ఛాః పర్వతవాసినః
అతడు దానశీలి, ఎవ్వరితోనూ విరోధం లేని వాడు, ధనుర్వేదంలో నిపుణుడు. ఇలాంటి రాజ్యం పాలిస్తూ ఉండగా, కొండల్లో నివసించే మ్లేచ్ఛులు
బలాచ్ఛత్రుత్వమాపన్నాః సైన్యం కృత్వా చతుర్విధమ్ । హస్త్యశ్వరథపాదాతిసహితాస్తే మదోత్కటాః
బలవంతంగా శత్రువులయ్యారు. ఏనుగులు, కుదిరాళ్లు, రథాలు, కాలాళ్లు కలిపిన నలుగురు రకాల సైన్యాన్ని సమీకరించి, అహంకారంతో,
కోలావిధ్వంసినః ప్రాప్తాః పృథ్వీగ్రహణతత్పరాః । సురథః సైన్యమాదాయ సంముఖః సమపద్యత
వారు గ్రామాలను ధ్వంసం చేస్తూ, భూమిని ఆక్రమించేందుకు వచ్చారు. సురథుడు తన సైన్యాన్ని తీసుకుని వారిని ఎదుర్కొన్నాడు.
యుద్ధం సమభవద్ఘోరం తస్య తైరతిదారుణైః । మ్లేచ్ఛానాం తు బలం స్వల్పం రాజ్ఞస్తద్బలమద్భుతమ్
అతడికీ, ఆ మ్లేచ్ఛులకీ భయంకరమైన యుద్ధం జరిగింది. మ్లేచ్ఛుల సైన్యం తక్కువగా ఉన్నా, రాజు సైన్యం ఆశ్చర్యకరంగా ఉండేది.
తథాపి తైర్జితో యుద్ధే దైవాద్రాజా పరాజితః । భగ్నశ్చ స్వపురం ప్రాప్తః సురక్షం దుర్గమండితమ్
అయినా, విధి వల్ల రాజు యుద్ధంలో ఓడిపోయాడు. ఓడిపోయిన సురథుడు తన బలమైన, కోటలతో రక్షింపబడిన పట్టణానికి తిరిగి వచ్చాడు.
చింతయామాస మేధావీ రాజా నీతివిచక్షణః । ప్రధానాన్విమనా దృష్ట్వా శత్రుపక్షసమాశ్రితాన్
రాజు, మంచి తెలివిగలవాడు, రాజనీతి నిపుణుడు, తన ప్రధానులు మనసు స్థిరంగా లేకపోయి శత్రువులవైపు వెళ్లినట్టు చూసి లోలోపల ఆలోచించసాగాడు.
స్థానం గృహీత్వా విపులం పరిఖాదుర్గమండితమ్ । కాలప్రతీక్షా కర్తవ్యా కిం వా యుద్ధం వరం మతమ్
విపులమైన, చుట్టూ కాలువలతో బలమైన స్థలాన్ని ఆక్రమించుకున్నాను. ఇప్పుడు సరైన సమయం కోసం వేచి ఉండాలా, లేక యుద్ధమే మంచిదా అని ఆలోచించాడు.
మంత్రిణః శత్రువశగా మంత్రయోగ్యా న తే కిల । కిం కరోమీతి మనసా భూపతిః సమచింతయత్
మంత్రులు ఇప్పుడు శత్రువులవశమై, సలహా చెప్పడానికి పనికిరారు. 'ఇప్పుడు నేను ఏం చేయాలి?' అని రాజు మనసులో తలచుకున్నాడు.
కదాచిత్తే గృహీత్వా మాం పాపాచారాః పరాశ్రితాః । శత్రుభ్యోఽథ ప్రదాస్యంతి తదా కిం వా భవిష్యతి
ఎప్పుడైనా చెడు మార్గంలో ఉన్నవారు నన్ను పట్టుకుని శత్రువులకు అప్పగిస్తే, అప్పుడు ఏమవుతుందో అని రాజు ఆందోళనపడ్డాడు.
పాపబుద్ధిషు విశ్వాసో న కర్తవ్యః కదాచన । కిం తే వై ప్రకుర్వన్తి యే లోభవశగా నరాః
చెడువారు ఎప్పుడూ నమ్మకానికి అర్హులు కారు. లోభంతో నడిచే మనుషులు నిజంగా ఏమి చేస్తారు?
భ్రాతరం పితరం మిత్రం సుహృదం బాంధవం తథా । గురుం పూజ్యం ద్విజం ద్వేష్టి లోభావిష్టః సదా నరః
లోభం పట్టినవాడు తన అన్న, తండ్రి, స్నేహితుడు, బంధువు, గురువు, పూజ్యుడు, బ్రాహ్మణుడిని కూడా ద్వేషిస్తాడు.
తస్మాన్మయా న కర్తవ్యో విశ్వాసః సర్వథాఽధునా । మంత్రివర్గేఽతిపాపిష్ఠే శత్రుపక్షసమాశ్రితే
కాబట్టి, ఇప్పుడు నేను ఈ మంత్రివర్గాన్ని, వారు చాలా చెడ్డవారు, శత్రువులవైపు ఉన్నారు కనుక, ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ నమ్మకాన్ని పెట్టకూడదు.
ఇతి సంచింత్య మనసా రాజా పరమదుర్మనాః । ఏకాకీ హయమారుహ్య నిర్జగామ పురాత్తత్తః
ఇలా మనసులో ఆలోచిస్తూ, రాజు చాలా బాధతో ఒంటరిగా గుర్రాన్ని ఎక్కి పట్టణం నుంచి బయలుదేరాడు.
అసహాయోఽథ నిర్గత్య గహనం వనమాశ్రితః । చిన్తయామాస మేధావీ క్వ గంతవ్యం మయా పునః
ఎవరూ తోడు లేకుండా, రాజు దట్టమైన అడవిలోకి వెళ్లి ఆశ్రయం తీసుకున్నాడు. 'ఇప్పుడు నేను ఎక్కడికి పోవాలి?' అని ఆ తెలివైన రాజు ఆలోచించాడు.
యోజనత్రయమాత్రే తు మునేరాశ్రమముత్తమమ్ । జ్ఞాత్వా జగామ భూపాలస్తాపసస్య సుమేధసః
మహర్షి సుమేధసుని ఆశ్రమం మూడు యోజనల దూరంలో ఉందని తెలుసుకుని, ఆ రాజు అక్కడికి వెళ్లాడు.
బహువృక్షసమాయుక్తం నదీ పులిన సంశ్రితమ్ । నిర్వైరశ్వాపదాకీర్ణం కోకిలారావమండితమ్
ఆ ఆశ్రమం ఎన్నో చెట్లతో, నది ఒడ్డున, క్రూరమృగాలు లేని స్థలంగా, కోయిలలు మధురంగా కూస్తూ ఉండేది.
శిష్యాధ్యయనశబ్దాఢ్యం మృగయూథశతావృతమ్ । నీవారాన్నసుపక్వాఢ్యం సుపుష్పఫలపాదపమ్
అక్కడ శిష్యులు చదువుతున్న శబ్దాలు వినిపించేవి, అనేక జింకల గుంపులతో, బాగా ఉడికిన అడవి అన్నంతో, అందమైన పువ్వులు, పండ్లతో ఉన్న చెట్లతో అలంకరించబడింది.
హోమధూమసుగంధేన ప్రీతిదం ప్రాణినాం సదా । వేదధ్వనిసమాక్రాంతం స్వర్గాదపి మనోహరమ్
హోమధూపం పరిమళంతో ఎప్పుడూ ప్రాణులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేది, వేదమంత్రాల ధ్వనితో నిండినది, స్వర్గానికి కూడా మించిన ఆకర్షణ కలిగినది.
దృష్ట్వా తమాశ్రమం రాజా బభూవాసౌ ముదాన్వితః । భయం త్యక్త్వా మతిం చక్రే విశ్రామాయ ద్విజాశ్రమే
ఆ ఆశ్రమాన్ని చూసి రాజు ఆనందంతో నిండిపోయాడు. భయం వదిలేసి, బ్రాహ్మణుల ఆశ్రమంలో విశ్రాంతి తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
ఆసజ్య పాదపేఽశ్వం తు జగామ వినయాన్వితః । దృష్ట్వా తం మునిమాసీనం సాలచ్ఛాయాసు సంశ్రితమ్
తన గుర్రాన్ని ఒక చెట్టుకు కట్టేసి, వినయంతో ముందుకు వెళ్లి, సాలవృక్షం నీడలో కూర్చున్న మునిని చూశాడు.
మృగాజినాసనం శాంతం తపసాఽతికృశం ఋజుమ్ । అధ్యాపయంతం శిష్యాంశ్చ వేదశాస్త్రార్థదర్శినమ్
ఆ ముని మృగచర్మంపై కూర్చొని, తపస్సుతో క్షీణించి, నేరుగా ఉండి, శిష్యులకు బోధిస్తూ, వేదాలు, శాస్త్రాల అర్థాన్ని గ్రహిస్తూ ఉండేవాడు.
రహితం క్రోధలోభాద్యైర్ద్వంద్వాతీతం విమత్సరమ్ । ఆత్మజ్ఞానరతం సత్యవాదినం శమసంయుతమ్
ఆ మునికి కోపం, లోభం లేవు, ద్వంద్వాలు లేవు, అసూయ లేదు, ఆత్మజ్ఞానంలో నిమగ్నుడై, సత్యవాది, శాంతితో నిండినవాడు.
తం వీక్ష్య భూపతిర్భూమౌ పపాత దణ్డవత్తదా । తదగ్రే ఽశ్రుజలాపూర్ణనయనః ప్రేమసంయుతః
ఆ మునిని చూసి రాజు భూమిపై దండంగా పడి నమస్కరించాడు. ప్రేమతో కన్నీళ్లు కన్నుల్లో నిండిపోయాయి.
ఉత్తిష్ఠోత్తిష్ఠ భద్రం తే తమువాచ తదా మునిః । శిష్యో దదౌ బృసీం తస్మై గురుణా నోదితస్తదా
ఆ ముని, "లేచి రా, నీకు మంగళం కలుగుగాక" అని చెప్పాడు. శిష్యుడు గురువు చెప్పకపోయినా, అతనికి ఆసనం ఇచ్చాడు.
ఉత్థాయ నృపతిస్తస్యాం సమాసీనస్తదాజ్ఞయా । అర్ఘ్యపాద్యార్హణం చక్రే సుమేధా విధిపూర్వకమ్
రాజు లేచి, అతని today అనుసరించి అక్కడ కూర్చున్నాడు. సుమేధుడు విధిగా పాద్యార్ఘ్యాదులు చేసి, అతనికి యథావిధిగా సత్కారం చేశాడు.