ఇష్టయో వివిధాః ప్రోక్తాః సర్వకామఫలప్రదాః । తాః కురుష్వ మునే నూనం త్వం జానాసి చ తత్క్రియాః
వివిధమైన యజ్ఞాలు అన్నీ మన కోరికలు తీర్చగలవని చెప్పబడినవి. మునీంద్రా! వాటి విధానాలు నీకు బాగా తెలుసు కదా, ఇప్పుడు వాటిని నీవు చేయు.
విధిః శత్రువినాశాయ యథోద్దిష్టః సదాగమే । తం కురుష్వాద్య విధివద్యథా నో దుఃఖసంక్షయః
శత్రువులను నశింపజేయడానికి శాస్త్రాలలో చెప్పిన విధంగా ఒక క్రతువు ఉంది. మన బాధలు తొలగిపోవాలని, నీవు నేడు ఆ క్రతువును సరిగా చేయు.
భవేదాంగిరసాద్యైవ తథా త్వం కర్తుమర్హసి । దానవానాం వినాశాయ అభిచారం యథామతి
అంగిరసుడు ముందెన్నడో చేసినట్లు, నీవు కూడా ఇప్పుడు చేయాలి. దానవులను నశింపజేయడానికి నీకు అనుకూలంగా మంత్రబలం కలిగిన క్రతువు చేయు.
బృహస్పతిరువాచ సర్వే మన్త్రాశ్చ వేదోక్తా దైవాధీనఫలాశ్చ తే । న స్వతన్త్రాః సురాధీశ తథైకాన్తఫలప్రదాః
బృహస్పతి ఇలా అన్నాడు— వేదాలలో చెప్పిన అన్ని మంత్రాలు దేవతల అనుగ్రహంతోనే ఫలితాలు ఇస్తాయి. అవి స్వతంత్రంగా పనిచేయవు, దేవేంద్రా! అవి ఒక్కటే ఫలితాన్ని ఇవ్వవు.
మన్త్రాణాం దేవతా యూయం తే తు దుఃఖైకభాజనమ్ । జాతాః స్మ కాలయోగేన కిం కరోమి ప్రసాధనమ్
మంత్రాలకు దేవతలు మీరు. కానీ కాలబలంతో మీరు కేవలం బాధను అనుభవించేవారిగా మారారు. నేను ఏ విధంగా అనుగ్రహం పొందగలను?
ఇన్ద్రాగ్నివరుణాదీనాం యజనం యజ్ఞకర్మసు । తే యూయం విపదం ప్రాప్తాః కరిష్యన్తి కిమిష్టయః
ఇంద్రుడు, అగ్ని, వరుణుడు మొదలైనవారిని యజ్ఞాలలో పూజిస్తారు. కానీ మీరు ఇలాంటి కష్టంలో ఉన్నప్పుడు, ఆ యజ్ఞాలు ఏమి లాభం ఇస్తాయి?
అవశ్యమ్భావిభావానాం ప్రతీకారో న విద్యతే । ఉపాయస్త్వథ కర్తవ్య ఇతి శిష్టానుశాసనమ్
తప్పనిసరిగా జరగాల్సిన వాటికి పరిహారం ఉండదు. అయినా, ఏదైనా మార్గం ప్రయత్నించాలి అని మేధావులు ఉపదేశించారు.
దైవం హి బలవత్కేచిత్ప్రవదన్తి మనీషిణః । ఉపాయవాదినో దైవం ప్రవదన్తి నిరర్థకమ్
కొంతమంది జ్ఞానులు దైవబలం గొప్పదని అంటారు. మరికొందరు ప్రయత్నాన్ని ప్రాముఖ్యంగా చెప్పి, దైవాన్ని వ్యర్థమని అంటారు.
దైవం చైవాప్యుపాయశ్చ ద్వావేవాభిమతౌ నృణామ్ । కేవలం దైవమాశ్రిత్య న స్థాతవ్యం కదాచన
దైవం, ప్రయత్నం—ఈ రెండూ మనుషులలో అంగీకరించబడినవి. కేవలం దైవంపై మాత్రమే ఆధారపడకూడదు.
ఉపాయః సర్వథా కార్యో విచార్య స్వధియా పునః । తస్మాద్ బ్రవీమి వః సర్వాన్సంవిచార్య పునః పునః
ప్రయత్నం ఎప్పుడూ చేయాలి, స్వంత బుద్ధితో బాగా ఆలోచించి తీరాలి. అందుకే నేను మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచించి మీ అందరికీ చెబుతున్నాను.
పురా భగవతీ తుష్టా జఘాన మహిషాసురమ్ । యుష్మాభిస్తు స్తుతా దేవీ వరదానం దదావథ
పూర్వం భగవతీ సంతోషించి మహిషాసురుణ్ని సంహరించింది. మీరు ఆమెను స్తుతించగా, ఆమె వరమిచ్చింది.
ఆపదం నాశయిష్యామి సంస్మృతా వా సదైవ హి । యదా యదా వో దేవేశా ఆపదో దైవసమ్భవాః
"మీరు నన్ను ఎప్పుడైనా స్మరించినప్పుడు, మీకు కలిగే ఆపదను నేను తప్పక తొలగిస్తాను. దేవేంద్రులారా! మీకు దైవబలంతో కలిగే కష్టాలు ఎప్పుడైనా వచ్చినప్పుడు" అని ఆమె చెప్పింది.
ప్రభవన్తి తదా కామం స్మర్తవ్యాహం సురైః సదా । స్మృతాహం నాశయిష్యామి యుష్మాకం పరమాపదః
"అలాంటి కష్టాలు వచ్చినప్పుడు, మీరు దేవతలు నన్ను ఎప్పుడూ స్మరించాలి. నేను స్మరించబడితే, మీ గొప్ప ఆపదలను తొలగిస్తాను" అని ఆమె చెప్పింది.
తస్మాద్ధిమాచలే గత్వా పర్వతే సుమనోహరే । ఆరాధనం చణ్డికాయాః కురుధ్వం ప్రేమపూర్వకమ్
అందువల్ల మీరు హిమాచలానికి, ఆ అందమైన పర్వతానికి వెళ్లి, ప్రేమతో చండికను పూజించండి.
మాయాబీజవిధానజ్ఞాస్తత్పురశ్చరణే రతాః । జానామ్యహం యోగబలాత్ప్రసన్నా సా భవిష్యతి
మాయాబీజ మంత్రాన్ని తెలిసి, ఆ పూజలో నిష్టతో ఉండేవారు ఉన్నారు. యోగబలంతో నాకు తెలుసు—ఆమె సంతోషిస్తుంది.
దుఃఖస్యాన్తోఽద్య యుష్మాకం దృశ్యతే నాత్ర సంశయః । తస్మిఞ్ఛైలే సదా దేవీ తిష్ఠతీతి మయా శ్రుతమ్
ఈ రోజు మీ బాధలకు అంతం కనబడుతోంది—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ పర్వతంపై దేవీ ఎప్పుడూ ఉంటుందని నేను విన్నాను.
స్తుతా సమ్పూజితా సద్యో వాఞ్ఛితార్థాన్ ప్రదాస్యతి । నిశ్చయం పరమం కృత్వా గచ్ఛధ్వం వై హిమాలయమ్
ఆమెను స్తుతించి, పూజిస్తే వెంటనే మీరు కోరిన ఫలితాలు ఇస్తుంది. దృఢంగా నిర్ణయించుకుని హిమాలయానికి వెళ్లండి.
సురాః సర్వాణి కార్యాణి సా వః కామం విధాస్యతి । వ్యాస ఉవాచ ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా దేవాస్తే ప్రయయుర్గిరిమ్
దేవతలారా! మీరు కోరిన అన్ని పనులు ఆమె తప్పక చేయిస్తుంది. వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు— ఆ మాటలు విని దేవతలు ఆ పర్వతానికి వెళ్లారు.
హిమాలయం మహారాజ దేవీధ్యానపరాయణాః । మాయాబీజం హృదా నిత్యం జపన్తః సర్వ ఏవ హి
హిమాలయాల్లో దేవిని ధ్యానించే వారు, మహారాజా, ఎల్లప్పుడూ మనసులో మాయాబీజాన్ని జపిస్తూ ఉంటారు.
నమశ్చక్రుర్మహామాయాం భక్తానామభయప్రదామ్ । తుష్టువుః స్తోత్రమన్త్రైశ్చ భక్త్యా పరమయా యుతాః
భక్తులకు అభయాన్ని ఇచ్చే మహామాయకు వారు నమస్కరించి, పరమభక్తితో స్తోత్రాలు, మంత్రాలతో స్తుతించారు.
నమో దేవి విశ్వేశ్వరి ప్రాణనాథే సదానన్దరూపే సురానన్దదే తే । నమో దానవాన్తప్రదే మానవానా- మనేకార్థదే భక్తిగమ్యస్వరూపే
విశ్వేశ్వరి! ప్రాణాలకు అధిపతిగా, ఎల్లప్పుడూ ఆనందరూపిణిగా, దేవతలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే దేవీ! నీకు నమస్కారం. రాక్షసులను సంహరించేవాడివి, మానవులకు అనేక వరాలు ఇచ్చేవాడివి, భక్తితో చేరదగిన స్వరూపమివి, నీకు మళ్లీ నమస్కారం.
న తే నామసంఖ్యాం న తే రూపమీదృ- క్తథా కోఽపి వేదాదిదేవస్వరూపే । త్వమేవాసి సర్వేషు శక్తిస్వరూపా ప్రజాసృష్టిసంహారకాలే సదైవ
నీ పేర్లకు లెక్కలేదు, నీ రూపాన్ని వివరించలేం; వేదాలకూ దేవతలకు మూలమైన నీ స్వరూపాన్ని ఎవరు తెలుసుకోగలరు? సృష్టి, లయ సమయంలో నీవే అందరిలో శక్తిరూపంగా ఉంటావు.
స్మృతిస్త్వం ధృతిస్త్వం త్వమేవాసి బుద్ధి- ర్జరా పుష్టితుష్టీ ధృతిః కాన్తిశాన్తీ । సువిద్యా సులక్ష్మీర్గతిః కీర్తిమేధే త్వమేవాసి విశ్వస్య బీజం పురాణమ్
నీవే స్మృతి, నీవే ధైర్యం, నీవే బుద్ధి, వృద్ధాప్యం, పోషణ, తృప్తి, ధైర్యం, అందం, శాంతి; నీవే నిజమైన జ్ఞానం, శుభలక్ష్మి, పురోగతి, కీర్తి, మేధ, నీవే విశ్వానికి పురాతనమైన మూలం.
యదా యైః స్వరూపైః కరోషీహ కార్యం సురాణాం చ తేభ్యో నమామోఽద్య శాన్త్యై । క్షమా యోగనిద్రా దయా త్వం వివక్షా స్థితా సర్వభూతేషు శస్తైః స్వరూపైః
దేవతల కోసం నీవు ఏ రూపాల్లో కార్యాలు చేస్తావో, ఆ స్వరూపాలకు మేము శాంతికోసం నమస్కరిస్తున్నాం. నీవే క్షమ, యోగనిద్ర, దయ, వాక్పాటుత్వం; నీవు అన్ని జీవుల్లో మంగళకరమైన రూపాలతో ఉండేవాడివి.
కృతం కార్యమాదౌ త్వయా యత్సురాణాం హతోఽసౌ మహారిర్మదాన్ధో హయారిః । దయా తే సదా సర్వదేవేషు దేవి ప్రసిద్ధా పురాణేషు వేదేషు గీతా
దేవతల కోసం నీవు మొదట చేసిన కార్యం, మదంతో ఉన్న హయగ్రీవాసురుడిని సంహరించడాన్ని, పురాణాల్లో, వేదాల్లో నీ దయను అందరూ ప్రశంసిస్తారు, దేవీ!
కిమత్రాస్తి చిత్రం యదమ్బా సుతం స్వం ముదా పాలయేత్పోషయేత్సమ్యగేవ । యతస్త్వం జనిత్రీ సురాణాం సహాయా కురుష్వైకచిత్తేన కార్యం సమగ్రమ్
తల్లి తన బిడ్డను ఆనందంగా రక్షించి, పోషించడంలో ఏమి ఆశ్చర్యం? నీవే దేవతలకు తల్లి, సహాయిగా ఉన్నావు. అందుకే, ఏకాగ్రతతో ఈ కార్యాన్ని పూర్తిగా నీవు చేయుము.
న వా తే గుణానామియత్తాం స్వరూపం వయం దేవి జానీమహే విశ్వవన్ద్యే । కృపాపాత్రమిత్యేవ మత్వా తథాస్మా- న్భయేభ్యః సదా పాహి పాతుం సమర్థే
దేవీ! విశ్వం పూజించే నిన్ను, నీ గుణాలను, స్వరూపాన్ని మేము పూర్తిగా తెలుసుకోలేము. మమ్మల్ని నీ కృపకు పాత్రులుగా భావించి, ఎల్లప్పుడూ భయాల నుంచి రక్షించు. నీవే రక్షించగలవు.
వినా బాణపాతైర్వినా ముష్టిఘాతై- ర్వినాశూలఖడ్గైర్వినా శక్తిదణ్డైః । రిపూన్హన్తుమేవాసి శక్తా వినోదా- త్తథాపీహ లోకోపకారాయ లీలా
బాణాలు లేకుండా, ముష్టిప్రహారాలు లేకుండా, శూలం, ఖడ్గం, శక్తి, దండాలు లేకుండా, నీవు నీ సంకల్పంతోనే శత్రువులను సంహరించగలవు. అయినా, ఈ లోకానికి మేలు చేయడానికి లీలగా కార్యాలు చేస్తావు.
ఇదం శాశ్వతం నైవ జానన్తి మూఢా న కార్యం వినా కారణం సమ్భవేద్వా । వయం తర్కయామోఽనుమానం ప్రమాణం త్వమేవాసి కర్తాస్య విశ్వస్య చేతి
ఈ శాశ్వత సత్యాన్ని మూర్ఖులు తెలుసుకోరు: కారణం లేకుండా ఫలితం రావదు. మేము తర్కం, అనుమానం ఆధారంగా తెలుసుకుంటాం. కానీ, ఈ విశ్వానికి నీవే కర్త, నీవే కారణం.
అజః సృష్టికర్తా ముకున్దోఽవితాయం హరో నాశకృద్వై పురాణే ప్రసిద్ధః । న కిం త్వత్ప్రసూతాస్త్రయస్తే యుగాదౌ త్వమేవాసి సర్వస్య తేనైవ మాతా
అజ, సృష్టికర్త; ముకుందుడు, రక్షకుడు; హరుడు, సంహారకుడు — వీరు పురాణాల్లో ప్రసిద్ధులు. కానీ యుగారంభంలో వీరంతా నీ నుంచే పుట్టారు. అందుకే నీవే అందరికీ తల్లి.