పపాత పాదయోస్తస్య దణ్డవత్ప్రేమసంయుతః । స్తుతిం చకార దేవేశో మేఘగమ్భీరయా గిరా
ఆయన పాదాలకు ప్రేమతో దండవత్ప్రణామం చేశాడు. దేవతాధిపతి, మేఘగంభీరమైన స్వరంతో స్తోత్రం చేశాడు.
స్థితస్తు పురతః శమ్భోర్వాసుదేవః సనాతనః । శ్రీకృష్ణ ఉవాచ దేవదేవ జగన్తాథ సర్వభూతార్తినాశన
శంభుని ముందున నిలబడి, శాశ్వతుడైన వాసుదేవుడు ఇలా అన్నాడు: శ్రీకృష్ణుడు పలికాడు — దేవదేవా! జగత్తు అధినాథా! సమస్త భూతాల బాధలను తొలగించేవాడా!
విశ్వయోనే సురారిఘ్న నమస్త్రైలోక్యకారక । నీలకణ్ఠ నమస్తుభ్యం శూలినే తే నమో నమః
ప్రపంచానికి మూలమైనవాడా, దేవతలకు శత్రువుల్ని నాశనం చేసే వాడా, మూడు లోకాలను సృష్టించినవాడా, నీలకంఠుడా, త్రిశూలాన్ని ధరించినవాడా, నీకు నా వందనాలు, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తున్నాను.
శైలజావల్లభాయాశ్చ యజ్ఞఘ్నాయ నమోఽస్తు తే । ధన్యోఽహం కృతకృత్యోఽహం దర్శనాత్తవ సువ్రత
పర్వత కుమార్తెకు ప్రియుడవైనవాడా, యజ్ఞాలను ధ్వంసించేవాడా, నీకు నమస్కారం. నీ దర్శనం వల్ల నేను ధన్యుడిని, నా జన్మ సార్థకమైంది, ఓ నిశ్చయశీలుడా.
జన్మ మే సఫలం జాతం నత్వా తే పాదపఙ్కజమ్ । బద్ధోఽహం స్త్రీమయైః పాశైః సంసారేఽస్మిఞ్జగద్గురో
నీ పాద కమలాలకు నమస్కరించడం వల్ల నా జన్మ ఫలించిందని అనిపిస్తోంది. ఈ లోకంలో స్త్రీ స్వభావపు బంధనాల్లో చిక్కుకుని ఉన్నాను, జగద్గురువైనవాడా.
శరణం తేఽద్య సమ్ప్రాప్తో రక్షణార్థం త్రిలోచన । సమ్ప్రాప్య మానుషం జన్మ ఖిన్నోఽహం దుఃఖనాశన
ఓ త్రినేత్రుడా, నిన్ను ఆశ్రయించాను, రక్షణ కోసం వచ్చాను. మానవ జన్మ పొందిన నేను బాధతో ఉన్నాను, దుఃఖాన్ని తొలగించేవాడా.
త్రాహి మాం శరణం ప్రాప్తం భవభీతం భవాధునా । గర్భవాసే మహద్దుఃఖం ప్రాప్తం మదనదాహక
భయంతో భవసాగరాన్ని దాటి నీ ఆశ్రయానికి వచ్చిన నన్ను రక్షించు, మన్మథుడిని దహించినవాడా. గర్భంలో ఉన్నప్పుడు నేను తీవ్రమైన బాధ అనుభవించాను.
జన్మతః కంసభయజమనుభూతం చ గోకులే । జాతోఽహం నన్దగోపాలో బల్లవాజ్ఞాకరస్తథా
పుట్టినప్పటి నుంచే గోకులంలో కంసుడి భయాన్ని అనుభవించాను. నేను నందగోపుడి కుమారుడిగా జన్మించి, గోపకుల ఆజ్ఞలను పాటించాను.
గోరజఃకీర్ణకేశస్తు భ్రమన్వృన్దావనే ఘనే । మ్లేచ్ఛరాజభయత్రస్తో గతో ద్వారవతీం పునః
గోధూళిలో తల నిండిపోయి, దట్టమైన వృందావనంలో సంచరించాను. మ్లేచ్ఛ రాజు భయంతో డ్వారకకు మళ్లీ వెళ్లాను.
త్యక్త్వా పిత్ర్యం శుభం దేశం మాధురం దుర్లభం విభో । యయాతిశాపబద్ధేన తస్మై దత్తం భయాద్విభో
పితృపురుషుల నుండి వచ్చిన మధుర అనే పవిత్రమైన, అరుదైన దేశాన్ని వదిలిపెట్టి, యయాతి శాపానికి బంధితుడై భయంతో దాన్ని అతనికి ఇచ్చాను, ప్రభూ.
రాజ్యం సుపుష్టమపి చ ధర్మరక్షాపరేణ చ । ఉగ్రసేనస్య దాసత్వం కృతం వై సర్వదా మయా
ధర్మాన్ని కాపాడే ధ్యేయంతో ఉన్నా, రాజ్యం బలంగా ఉన్నా, నేను ఎప్పుడూ ఉగ్రసేనుడికి సేవకుడిగా ఉన్నాను.
రాజాసౌ యాదవానాం వై కృతో నః పూర్వజైః కిల । గార్హస్థ్యం దుఃఖదం శమ్భో స్త్రీవశ్యం ధర్మఖణ్డనమ్
మా పూర్వీకులు యాదవులకు రాజుగా అతన్ని నియమించారు. ఓ శంభూ, గృహస్థ జీవితం దుఃఖాన్ని ఇస్తుంది; స్త్రీల వశమవడం వల్ల ధర్మం నశిస్తుంది.
పారతన్త్ర్యం సదా బన్ధమోక్షవార్తాత్ర దుర్లభా । రుక్యిణ్యాస్తనయాన్దృష్ట్వా భార్యా జామ్బవతీ మమ
పరాధీనత ఎప్పుడూ బంధనమే, విముక్తి గురించి మాట్లాడటం ఇక్కడ అరుదు. రుక్మిణి కుమారులను చూసి, నా భార్య జాంబవతి—
ప్రేరయామాస పుత్రార్థం తపసే మదనాన్తక । సకామేన మయా తప్తం తపః పుత్రార్థమద్య వై
పుత్రసంతాన కోరికతో తపస్సు చేయమని నన్ను ప్రేరేపించింది, మన్మథుని సంహారకుడా. నేను కూడా పుత్రసంతానం కోసం కోరికతో ఈ రోజు తపస్సు చేశాను.
లజ్జా భవతి దేవేశ ప్రార్థనాయాం జగద్గురో । కస్త్వామారాధ్య దేవేశం ముక్తిదం భక్తవత్సలమ్
ఓ దేవేంద్రా, ఓ జగద్గురూ, మనసులో కోరికలు చెప్పడం సిగ్గుగా ఉంది. నీకు భక్తితో పూజ చేసినవాడు, ముక్తిని ప్రసాదించే, భక్తులను కాపాడే దేవుడైన నిన్ను—
ప్రసన్నం యాచతే మూఢః ఫలం తుచ్ఛం వినాశి యత్ । సోఽయం మాయావిమూఢాత్మా యాచే పుత్రసుఖం విభో
—ప్రసన్నుడైనప్పుడు ఎవరు మూర్ఖుడిలా తక్కువ, నశించే ఫలితాన్ని అడుగుతారు? అయినా మాయ వల్ల మోసపోయి, ఓ ప్రభూ, నేను పుత్రసుఖాన్ని కోరుతున్నాను.
కామిన్యా ప్రేరితః శమ్భో ముక్తిదం త్వాం జగత్పతే । జానామి దుఃఖదం శమ్భో సంసారం దుఃఖసాధనమ్
ఓ శంభూ, ఒక స్త్రీ ప్రేరణతోనే ముక్తిని ప్రసాదించే జగత్పతిని నేను ఆశ్రయించాను. సంసారం దుఃఖానికి మూలమని నాకు తెలుసు, ఓ శంభూ.
అనిత్యం నాశధర్మాణం తథాపి విరతిర్న మే । శాపాన్నారాయణాంశోఽహం జాతోఽస్మి క్షితిమణ్డలే
ఇది నశించిపోయే, స్థిరంగా లేని జీవితం అయినా, నాకు విరక్తి కలగడం లేదు. శాపం వల్ల నేను నారాయణుని అంశంగా భూమిపై జన్మించాను.
భోక్తుం బహుతరం దుఃఖం మాయాపాశేన యన్త్రితః । వ్యాస ఉవాచ ఇత్యుక్తవన్తం గోవిన్దం ప్రత్యువాచ మహేశ్వరః
మాయ బంధంతో బలవంతంగా ఎన్నో బాధలు అనుభవించాను. వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: ఇలా చెప్పిన గోవిందుని మహేశ్వరుడు సమాధానం ఇచ్చాడు.
బహవస్తే భవిష్యన్తి పుత్రాః శత్రునిషూదన । స్త్రీణాం షోడశసాహస్రం భవిష్యతి శతార్ధకమ్
నీకు అనేక మంది కుమారులు కలుగుతారు, శత్రువులను సంహరించేవాడా. పదహారు వేల ఒక వంద మంది స్త్రీలు నీకు భార్యలుగా ఉంటారు.
తాసు పుత్రా దశ దశ భవిష్యన్తి మహాబలాః । ఇత్యుక్త్వోపరరామాశు శఙ్కరః ప్రియదర్శనః
వారి లో ప్రతివారికీ పది పది మంది బలవంతులైన కుమారులు పుట్టుతారు అని చెప్పి, మధురమైన రూపం కలిగిన శంకరుడు వెంటనే మౌనంగా నిలిచిపోయాడు.
ఉవాచ గిరిజా దేవీ ప్రణతం మధుసూదనమ్ । కృష్ణ కృష్ణ మహాబాహో సంసారేఽస్మిన్నరాధిప
ఆ సమయంలో గిరిజా దేవి, తనకు నమస్కరించిన మధుసూదనుని చూసి ఇలా పలికింది: 'కృష్ణా, కృష్ణా, మహాబాహువైన నరాధిపా—'
గృహస్థప్రవరో లోకే భవిష్యతి భవానిహ । తతో వర్షశతాన్తే తు ద్విజశాపాజ్జనార్దన
ఈ లోకంలో నీవు గొప్ప గృహస్థుడిగా అవతరిస్తావు భవా. అయితే వందేళ్ళు పూర్తయ్యాక, ఓ జనార్దన, ఒక బ్రాహ్మణుని శాపం వల్ల—'
గాన్ధార్యాశ్చ తథా శాపాద్భవితా తే కులక్షయః । పరస్పరం నిహత్యాజౌ పుత్రాస్తే శాపమోహితాః
అలాగే గాంధారి శాపం వలన కూడా నీ వంశం నశించిపోతుంది. శాప ప్రభావంతో నీ కుమారులు యుద్ధంలో పరస్పరం చంపుకుంటారు.
గమిష్యన్తి క్షయం సర్వే యాదవాశ్చ తథాపరే । సానుజస్త్వం తథా దేహం త్యక్త్వా యాస్యసి వై దివమ్
అందరూ, అలాగే మిగతా యాదవులు కూడా నశించిపోతారు. నీవు నీ అన్నతో కలిసి శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి స్వర్గానికి వెళ్ళిపోతావు.
శోకస్తత్ర న కర్తవ్యో భవితవ్యం ప్రతి ప్రభో । అవశ్యమ్భావిభావానాం ప్రతీకారో న విద్యతే
ఏది జరగాల్సిందో దానికోసం దుఃఖించకూడదు ప్రభూ. జరగాల్సిన విషయాలకు ఎలాంటి మార్గం ఉండదు.
తత్ర శోకో న కర్తవ్యో నూనం మమ మతం సదా । అష్టావక్రస్య శాపేన భార్యాస్తే మధుసూదన
అందుకే అక్కడ దుఃఖించకూడదు — ఇదే నా ఎప్పటికీ అభిప్రాయం. అష్టావక్రుని శాపంతో, ఓ మధుసూదన, నీ భార్యలు—
చౌరేభ్యో గ్రహణం కృష్ణ గమిష్యన్తి మృతే త్వయి । వ్యాస ఉవాచ ఇత్యుక్త్వాన్తర్దధే శమ్భుః సోమః ససురమణ్డలః
నీవు మరణించిన తర్వాత, కృష్ణా, నీ భార్యలను దొంగలు పట్టుకుని తీసుకుపోతారు.' వ్యాసుడు చెప్పాడు: ఇలా చెప్పి శంభు, సోముడు, దేవతలతో కలిసి అంతర్ధానమయ్యాడు.
ఉపమన్యుం ప్రణమ్యాథ కృష్ణోఽపి ద్వారకాం యయౌ । యస్మాద్ బ్రహ్మాదయో రాజన్ సన్తి యద్యప్యధీశ్వరాః
తర్వాత ఉపమన్యునికి నమస్కరించి, కృష్ణుడు ద్వారకకు వెళ్ళాడు. రాజా, బ్రహ్మ మొదలైన వారు ఉన్నా కూడా, వారు అధిపతులైనా—
తథాపి మాయాకల్లోలయోగసంక్షుభితాన్తరాః । తదధీనాః స్థితాః సర్వే కాష్ఠపుత్తలికోపమాః
అయినా వారి మనస్సు మాయా అలల వల్ల కలవరపడి ఉంటుంది. అందరూ ఆమె ఆధీనంలో, చెక్క బొమ్మలవలె ఉంటారు.