లోకాపవాదాచ్చ పరం తతస్తత్యాజ తాం ప్రియామ్ । అదూష్యాం దూషితాం మత్వా సీతాం దశరథాత్మజః
ప్రపంచపు అపవాదం వల్ల, దశరథుని కుమారుడు తన ప్రియమైన సీతను నిర్దోషురాలైను దూషితురాలిగా భావించి వదిలిపెట్టాడు.
న జ్ఞాతౌ స్వసుతౌ తేన రామేణ చ కుశీలవౌ । మునినా కథితౌ తౌ తు తస్య పుత్రౌ మహాబలౌ
రాముడు తన కుమారులు అయిన కుశుడు, లవుడిని గుర్తించలేదు. ముని చెప్పిన తర్వాతే, ఆ ఇద్దరు మహాబలులు తన కుమారులని తెలిసింది.
పాతాలగమనం చైవ జానక్యా జ్ఞాతవాన్న చ । రాఘవః కోపసంయుక్తో భ్రాతరం హన్తుముద్యతః
సీత పాతాళంలోకి వెళ్లిన విషయాన్ని రాఘవుడు తెలియలేదు. కోపంతో తన అన్నను సంహరించడానికి సిద్ధమయ్యాడు.
కాలస్యాగమనఞ్చైవ న వివేద ఖరాన్తకః । మానుషం దేహమాశ్రిత్య చక్రే మానుషచేష్టితమ్
ఖరుని సంహరించినవాడా, కాలం వచ్చినదాన్ని కూడా రాముడు గ్రహించలేదు. మానవ దేహాన్ని ధరించి, మానవుల్లా ప్రవర్తించాడు.
తథైవ మానుషాన్భావాన్నాత్ర కార్యా విచారణా । పూర్వం కంసభయాత్ప్రాప్తో గోకులే యదునన్దనః
అలాగే, ఇక్కడ మానవ జన్మల గురించి విచారించాల్సిన అవసరం లేదు. పూర్వం కంసుని భయంతో యదునందనుడు గోకులానికి వచ్చాడు.
జరాసన్ధభయాత్పశ్చాద్ ద్వారవత్యాం గతో హరిః । అధర్మం కృతవాన్కృష్ణో రుక్మిణ్యా హరణఞ్చ యత్
తర్వాత, జరాసంధుని భయంతో హరి ద్వారవతికి వెళ్ళాడు. రుక్మిణిని అపహరించడంలో కృష్ణుడు ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించాడు.
శిశుపాలవృతాయాశ్చ జానన్ధర్మం సనాతనమ్ । శుశోచ బాలకం కృష్ణః శమ్బరేణ హృతం బలాత్
శిశుపాలుని వివాహ విషయాన్ని తెలుసుకున్న కృష్ణుడు, శంబరుడు బలవంతంగా తీసుకుపోయిన బాలుడి విషయంలో బాధపడ్డాడు.
ముమోద జానన్పుత్రం తం హర్షశోకయుతస్తతః । సత్యభామాజ్ఞయా యత్తు యుయుధే స్వర్గతః కిల
ఆ బాలుడు తన కుమారుడని తెలిసిన తరువాత, ఆనందం మరియు విషాదంతో కలిసిన హృదయంతో సంతోషించాడు. సత్యభామ ఆజ్ఞతో, అతడు స్వర్గంలో యుద్ధం చేశాడని చెబుతారు.
ఇన్ద్రేణ పాదపార్థం తు స్త్రీజితత్వం ప్రకాశయన్ । జహార కల్పవృక్షం యః పరాభూయ శతక్రతుమ్
అక్కడ, ఇంద్రునితో కలిసి, స్త్రీలను జయించిన గొప్పతనాన్ని చూపిస్తూ, శతక్రతువును ఓడించి కల్పవృక్షాన్ని తీసుకెళ్లాడు.
మానినీమానరక్షార్థం హరిశ్చిత్రధరః ప్రభుః । బద్ధ్వా వృక్షే హరిం సత్యా నారదాయ దదౌ పతిమ్
అహంకారమున్న స్త్రీ గౌరవాన్ని కాపాడేందుకు, ప్రభువైన హరి మరొక హరిని వృక్షానికి కట్టాడు. సత్యా తన భర్తను నారదునికి ఇచ్చింది.
దత్త్వాథ కానకం కృష్ణం మోచయామాస భామినీ । దృష్ట్వా పుత్రాన్పురుగుణాన్ప్రద్యుమ్నప్రముఖానథ
తర్వాత, భామినీ బంగారం ఇచ్చి కృష్ణుడిని విడుదల చేసింది. ప్రద్యుమ్నుడు మొదలైన అనేక గుణాలు కలిగిన కుమారులను చూసింది.
కృష్ణం జామ్బవతీ దీనా యయాచే సన్తతిం శుభామ్ । స యయౌ పర్వతం కృష్ణస్తపస్యాకృతనిశ్చయః
జాంబవతి బాధతో, శుభమైన సంతానం కోసం కృష్ణుడిని వేడుకుంది. అందుకే కృష్ణుడు తపస్సు చేయాలని నిశ్చయించుకుని పర్వతానికి వెళ్లాడు.
ఉపమన్యుర్మునిర్యత్ర శివభక్తః పరన్తపః । ఉపమన్యుం గురు కృత్వా దీక్షాం పాశుపతో హరిః
అక్కడ ఉపమన్యు అనే మహర్షి, శివభక్తుడు తపస్సులో లీనమై ఉన్నాడు. కృష్ణుడు ఉపమన్యుని గురువుగా చేసుకుని పాశుపత దీక్షను స్వీకరించాడు.
జగ్రాహ పుత్రకామస్తు ముణ్డీ దణ్డీ బభూవ హ । ఉగ్రం తత్ర తపస్తేపే మాసమేకం ఫలాశనః
కుమారుని కోరికతో, కృష్ణుడు తల ముండన చేసి, దండం పట్టుకుని, ఒక నెల పాటు కేవలం పండ్లు తింటూ ఘోర తపస్సు చేశాడు.
జజాప శివమన్త్రం తు శివధ్యానపరో హరిః । ద్వితీయే తు జలాహారస్తిష్ఠన్నేకపదా హరిః
హరి శివమంత్రాన్ని జపిస్తూ, శివధ్యానంలో లీనమయ్యాడు. రెండవ నెలలో, ఒక్క కాలు మీద నిలబడి, కేవలం నీరు తాగుతూ ఉన్నాడు.
తృతీయే వాయుభక్షస్తు పాదాఙ్గుష్ఠాగ్రసంస్థితః । షష్ఠే తు భగవాన్ రుద్రః ప్రసన్నో భక్తిభావతః
మూడవ నెలలో, వాయువును మాత్రమే ఆహారంగా తీసుకుని, పాదాంగుళి మీద నిలబడి తపస్సు చేశాడు. ఆరో నెలలో, భక్తితో తృప్తిచెందిన రుద్రుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
దర్శనఞ్చ దదౌ తత్ర సోమః సోమకలాధరః । ఆజగామ వృషారూఢః సురైరిన్ద్రాదిభిర్వృతః
అక్కడ, చంద్రకళను ధరించిన సోముడు దర్శనం ఇచ్చాడు. వృషభంపై కూర్చొని, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలతో కూడి వచ్చాడు.
బ్రహ్మవిష్ణుయుతః సాక్షాద్యక్షగన్ధర్వసేవితః । సమ్బోధయన్వాసుదేవం శఙ్కరస్తమువాచ హ
బ్రహ్మ, విష్ణువులతో పాటు, యక్షులు, గంధర్వులు సేవ చేస్తున్న శంకరుడు, వాసుదేవుడిని మేల్కొలిపి ఇలా అన్నాడు.
తుష్టోఽస్మి కృష్ణ తపసా తవోగ్రేణ మహామతే । దదామి వాచ్ఛితాన్కామాన్బ్రూహి యాదవనన్దన
కృష్ణా! నీ ఘోర తపస్సుతో నేను సంతోషించాను. యదునందనా! నీవు కోరిన వరాలను అడుగు, నేను ఇస్తాను.
మయి దృష్టే కామపూరే కామశేషో న సమ్భవేత్ । వ్యాస ఉవాచ తం దృష్ట్వా శఙ్కరం తుష్టం భగవాన్దేవకీసుతః
నన్ను దర్శించినప్పుడు, అన్ని కోరికలు తీరిపోతాయి; ఇక ఏ కోరిక మిగిలిపోదు. వ్యాసుడు చెప్పాడు: శంకరుడు సంతోషంగా ఉన్నాడని చూసిన దేవకీసుతుడు
పపాత పాదయోస్తస్య దణ్డవత్ప్రేమసంయుతః । స్తుతిం చకార దేవేశో మేఘగమ్భీరయా గిరా
ఆయన పాదాలకు ప్రేమతో దండవత్ప్రణామం చేశాడు. దేవతాధిపతి, మేఘగంభీరమైన స్వరంతో స్తోత్రం చేశాడు.
స్థితస్తు పురతః శమ్భోర్వాసుదేవః సనాతనః । శ్రీకృష్ణ ఉవాచ దేవదేవ జగన్తాథ సర్వభూతార్తినాశన
శంభుని ముందున నిలబడి, శాశ్వతుడైన వాసుదేవుడు ఇలా అన్నాడు: శ్రీకృష్ణుడు పలికాడు — దేవదేవా! జగత్తు అధినాథా! సమస్త భూతాల బాధలను తొలగించేవాడా!
విశ్వయోనే సురారిఘ్న నమస్త్రైలోక్యకారక । నీలకణ్ఠ నమస్తుభ్యం శూలినే తే నమో నమః
ప్రపంచానికి మూలమైనవాడా, దేవతలకు శత్రువుల్ని నాశనం చేసే వాడా, మూడు లోకాలను సృష్టించినవాడా, నీలకంఠుడా, త్రిశూలాన్ని ధరించినవాడా, నీకు నా వందనాలు, మళ్లీ మళ్లీ నమస్కరిస్తున్నాను.
శైలజావల్లభాయాశ్చ యజ్ఞఘ్నాయ నమోఽస్తు తే । ధన్యోఽహం కృతకృత్యోఽహం దర్శనాత్తవ సువ్రత
పర్వత కుమార్తెకు ప్రియుడవైనవాడా, యజ్ఞాలను ధ్వంసించేవాడా, నీకు నమస్కారం. నీ దర్శనం వల్ల నేను ధన్యుడిని, నా జన్మ సార్థకమైంది, ఓ నిశ్చయశీలుడా.
జన్మ మే సఫలం జాతం నత్వా తే పాదపఙ్కజమ్ । బద్ధోఽహం స్త్రీమయైః పాశైః సంసారేఽస్మిఞ్జగద్గురో
నీ పాద కమలాలకు నమస్కరించడం వల్ల నా జన్మ ఫలించిందని అనిపిస్తోంది. ఈ లోకంలో స్త్రీ స్వభావపు బంధనాల్లో చిక్కుకుని ఉన్నాను, జగద్గురువైనవాడా.
శరణం తేఽద్య సమ్ప్రాప్తో రక్షణార్థం త్రిలోచన । సమ్ప్రాప్య మానుషం జన్మ ఖిన్నోఽహం దుఃఖనాశన
ఓ త్రినేత్రుడా, నిన్ను ఆశ్రయించాను, రక్షణ కోసం వచ్చాను. మానవ జన్మ పొందిన నేను బాధతో ఉన్నాను, దుఃఖాన్ని తొలగించేవాడా.
త్రాహి మాం శరణం ప్రాప్తం భవభీతం భవాధునా । గర్భవాసే మహద్దుఃఖం ప్రాప్తం మదనదాహక
భయంతో భవసాగరాన్ని దాటి నీ ఆశ్రయానికి వచ్చిన నన్ను రక్షించు, మన్మథుడిని దహించినవాడా. గర్భంలో ఉన్నప్పుడు నేను తీవ్రమైన బాధ అనుభవించాను.
జన్మతః కంసభయజమనుభూతం చ గోకులే । జాతోఽహం నన్దగోపాలో బల్లవాజ్ఞాకరస్తథా
పుట్టినప్పటి నుంచే గోకులంలో కంసుడి భయాన్ని అనుభవించాను. నేను నందగోపుడి కుమారుడిగా జన్మించి, గోపకుల ఆజ్ఞలను పాటించాను.
గోరజఃకీర్ణకేశస్తు భ్రమన్వృన్దావనే ఘనే । మ్లేచ్ఛరాజభయత్రస్తో గతో ద్వారవతీం పునః
గోధూళిలో తల నిండిపోయి, దట్టమైన వృందావనంలో సంచరించాను. మ్లేచ్ఛ రాజు భయంతో డ్వారకకు మళ్లీ వెళ్లాను.
త్యక్త్వా పిత్ర్యం శుభం దేశం మాధురం దుర్లభం విభో । యయాతిశాపబద్ధేన తస్మై దత్తం భయాద్విభో
పితృపురుషుల నుండి వచ్చిన మధుర అనే పవిత్రమైన, అరుదైన దేశాన్ని వదిలిపెట్టి, యయాతి శాపానికి బంధితుడై భయంతో దాన్ని అతనికి ఇచ్చాను, ప్రభూ.