చిన్తావిష్టోఽతిదీనాత్మా చిన్తయిత్వైవ తం పునః
అతని మనసు ఆందోళనతో నిండిపోయి, చాలా విచారంగా, ఆ విషయాన్ని మళ్లీ మళ్లీ ఆలోచిస్తూ ఉండిపోయాడు.
దేవ్యా కృష్ణశోకాయనోదనమ్ వ్యాస ఉవాచ ప్రాతర్నన్దగృహే జాతః పుత్రజన్మమహోత్సవః । కింవదన్త్యథ కంసేన శ్రుతా చారముఖాదపి
వ్యాసుడు చెప్పాడు: ఉదయం నందుని ఇంట్లో కుమారుడు పుట్టిన ఆనందోత్సవం ఘనంగా జరిగింది. ఆ వార్తను, అలాగే కంసుని గూఢచారుల ద్వారా వచ్చిన సమాచారాన్ని కూడా అతడు విన్నాడు.
జానాతి వసుదేవస్య దారాస్తత్ర వసన్తి హి । పశవో దాసవర్గశ్చ సర్వే తే నన్దగోకులే
వసుదేవుని భార్య కూడా అక్కడే ఉందని, ఆ మేకలు, పనివాళ్లందరూ నందగోకులంలోనే ఉన్నారని అతడికి తెలుసు.
తేన శఙ్కాసమావిష్టో గోకులం ప్రతి భారత । నారదేనాపి తత్సర్వం కథితం కారణం పురా
ఈ కారణంగా, భరతా, అతడు గోకులంపై అనుమానంతో నిండిపోయాడు. నారదుడు కూడా అప్పుడే ఆ కారణాన్ని అతనికి పూర్తిగా చెప్పాడు.
గోకులే యే చ నన్దాద్యాస్తత్పత్న్యశ్చ సురాంశజాః । దేవకీవసుదేవాద్యాః సర్వే తే శత్రవః కిల
గోకులంలో నందుడు తదితరులు, వారి భార్యలు దేవతా అంశాలతో పుట్టినవారు, అలాగే దేవకీ, వసుదేవుడు మొదలైనవారు—all అతనికి శత్రువులే.
ఇతి నారదవాక్యేన బోధితోఽసౌ కులాధమః । జాతః కోపమనా రాజన్ కంసః పరమపాపకృత్
ఇలా నారదుని మాట విని, ఆ వంశంలో అత్యంత దుర్మార్గుడైన కంసుడు రాజా, కోపంతో నిండిపోయి, అతి ఘోరమైన పాపాలు చేశాడు.
పూతనా నిహతా తత్ర కృష్ణేనామితతేజసా । బకో వత్సాసురశ్చాపి ధేనుకశ్చ మహాబలః
అక్కడ పూతనను, అపారమైన తేజస్సుతో ఉన్న కృష్ణుడు సంహరించాడు. అలాగే బక, వత్సాసురుడు, మహాబలశాలి ధేనుకుడిని కూడా చంపాడు.
ప్రలమ్బో నిహతస్తేన తథా గోవర్ధనో ధృతః । శ్రుత్వైతత్కర్మ కంసస్తు మేనే మరణమాత్మనః
ప్రలంబుడిని కూడా అతడే సంహరించాడు. గోవర్ధన పర్వతాన్ని ఎత్తాడు. ఈ కార్యాలను విని, కంసుడు తన మరణం ఖచ్చితమని భావించాడు.
తథా వినిహతః కేశీ జ్ఞాత్వా కంసోఽతిదుర్మనాః । ధనుర్యాగమిషేణాశు తావానేతుం ప్రచక్రమే
అలాగే కేశిని సంహరించడాన్ని తెలుసుకుని, కంసుడు చాలా కలతచెందాడు. వెంటనే ధనుర్యాగానికి వారిని తీసుకురావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
అక్రూరం ప్రేషయామాస క్రూరః పాపమతిస్తదా । ఆనేతుం రామకృష్ణౌ చ వధాయామితవిక్రమౌ
ఆ దుర్మతి కంసుడు అప్పుడే అగ్రూరుడిని పంపి, అపారమైన బలమున్న రామకృష్ణులను వధించేందుకు వారిని తీసుకురమ్మని చెప్పాడు.
రథమారోప్య గోపాలౌ గోకులాద్ గాన్దినీసుతః । ఆగతో మథురాయాం తు కంసాదేశే స్థితః కిల
గాంధినీ కుమారుడు ఆ ఇద్దరు గోపబాలురిని రథంపై ఎక్కించి, గోకులం నుంచి మథురకు తీసుకొచ్చాడు. కంసుని ఆదేశానుసారం అక్కడికి చేరాడు.
తావాగత్య తదా తత్ర ధనుర్భఙ్గఞ్చ చక్రతుః । హత్వాథ రజకం కామం గజం చాణూరముష్టికమ్
అక్కడికి వచ్చి, వారు ఆ ధనుస్సును విరిచారు. తరువాత, తమ ఇష్టానుసారం, రజకుడిని, ఏనుగును, చాణూరుడిని, ముష్టికుడిని సంహరించారు.
శలం చ తోశలం చైవ నిజఘాన హరిస్తదా । జఘాన కంసం దేవేశః కేశేష్వాకృష్య లీలయా
ఆ సమయంలో హరి శలుడిని, తోశలుడిని సంహరించాడు. దేవతాధిపతి కేశాలను పట్టుకుని, లీలగా కంసుడిని చంపాడు.
పితరౌ మోచయిత్వాథ గతదుఃఖౌ చకార హ । ఉగ్రసేనాయ రాజ్యం తద్దదావరినిషూదనః
తరువాత తన తల్లిదండ్రులను విడుదల చేసి, వారి బాధను తొలగించాడు. శత్రువులను సంహరించేవాడు ఉగ్రసేనునికి రాజ్యాన్ని అప్పగించాడు.
వసుదేవస్తయోస్తత్ర మౌఞ్జీబన్ధనపూర్వకమ్ । కారయామాస విధివద్ వ్రతబన్ధం మహామనాః
అక్కడ వసుదేవుడు, మహత్తరమైన మనస్సుతో, మౌంజీ దారాన్ని కట్టించి, యథావిధిగా ఆ ఇద్దరికీ ఉపనయనాన్ని నిర్వహించాడు.
ఉపనీతౌ తదా తౌ తు గతౌ సాన్దీపనాలయమ్ । విద్యాః సర్వాః సమభ్యస్య మథురామాగతౌ పునః
అప్పుడు ఉపనయనం పూర్తయిన తరువాత, వారు ఇద్దరూ సాందీపనిముని ఇంటికి వెళ్లారు. అన్ని విద్యలు నేర్చుకుని మళ్లీ మథురకు తిరిగి వచ్చారు.
జాతౌ ద్వాదశవర్షీయౌ కృతవిద్యౌ మహాబలౌ । మథురాయాం స్థితౌ వీరౌ సుతావానకదున్దుభేః
పన్నెండు సంవత్సరాలు వచ్చినప్పుడు, విద్యలో నిపుణులై, మహాబలశాలులై, ఆ అనకదుండుుభి కుమారులు మథురలోనే ఉండిపోయారు.
మాగధస్తు జరాసన్ధో జామాతృవధదుఃఖితః । కృత్వా సైన్యసమాజం స మథురామాగతః పురీమ్
మాగధరాజు జరాసంధుడు, తన అల్లుడు చనిపోవడంతో బాధపడి, సైన్యాన్ని కూడగట్టి మథుర నగరానికి వచ్చాడు.
స సప్తదశవారం తు కృష్ణేన కృతబుద్ధినా । జితః సంగ్రామమాసాద్య మధుపుర్యాం నివాసినా
ఆ మధుపురిలో నివసించే కృష్ణుడు, దృఢనిశ్చయంతో, యుద్ధంలో జరాసంధుడిని పదిహేడు సార్లు ఓడించాడు.
పశ్చాచ్చ ప్రేరితస్తేన స కాలయవనాభిధః । సర్వమ్లేచ్ఛాధిపః శూరో యాదవానాం భయఙ్కరః
తర్వాత, అతని ప్రేరణతో కాలయవనుడు అనే మలేచ్ఛాధిపతి, యాదవులకు భయంకరుడై ఎదిగాడు.
శ్రుత్వా యవనమాయాన్తం కృష్ణః సర్వాన్ యదూత్తమాన్ । ఆనాయ్య చ తథా రామమువాచ మధుసూదనః
యవనుడు వస్తున్నాడని విని, కృష్ణుడు యాదవులందరినీ, రామునిని కూడా పిలిపించి, మధుసూదనుడు మాట్లాడాడు.
భయం నోఽత్ర సముత్పన్నం జరాసన్ధాన్మహాబలాత్ । కిం కర్తవ్యం మహాభాగ యవనః సముపైతి వై
మహాబలశాలి జరాసంధుని వల్ల మనకు పెద్ద ప్రమాదం ఏర్పడింది. మహాభాగా! యవనుడు వస్తున్నాడు, మనం ఏమి చేయాలి?
ప్రాణత్రాణం ప్రకర్తవ్యం త్యక్త్వా గేహం బలం ధనమ్ । సుఖేన స్థీయతే యత్ర స దేశః ఖలు పైతృకః
ప్రాణాలను కాపాడుకోవడం అవసరం. ఇల్లు, బలం, ధనం వదిలిపెట్టి, ఎక్కడ సుఖంగా ఉండగలమో, ఆ స్థలమే మన పితృభూమి.
సదోద్వేగకరః కామం కిం కర్తవ్యః కులోచితః । శైలసాగరసాన్నిధ్యే స్థాతవ్యం సుఖమిచ్ఛతా
ఎప్పుడూ కలవరాన్ని కలిగించే విషయమైనా, కుటుంబానికి తగినదిగా ఏం చేయాలి? సుఖం కోరేవారు పర్వతాలు, సముద్రాల సమీపంలో నివసించాలి.
యత్ర వైరిభయం న స్యాత్స్థాతవ్యం తత్ర పణ్డితైః । శేషశయ్యాం సమాశ్రిత్య హరిః స్వపితి సాగరే
శత్రువుల భయం లేని చోటే పండితులు నివసించాలి. హరి పాము మీద పడుకుని, సముద్రంలో నిద్రించేవాడు.
తథైవ చ భయాద్భీతః కైలాసే త్రిపురార్దనః । తస్మాన్నాత్రైవ స్థాతవ్యమస్మాభిః శత్రుతాపితైః
అలాగే భయంతో త్రిపురార్దనుడు కైలాసంలో నివసిస్తున్నాడు. అందువల్ల, శత్రువుల బాధతో ఉన్న మనం ఇక్కడ ఉండకూడదు.
ద్వారవత్యాం గమిష్యామః సహితాః సర్వ ఏవ వై । కథితా గరుడేనాద్య రమ్యా ద్వారవతీ పురీ
మనం అందరం కలసి ద్వారవతికి వెళ్ళాలి. గరుడుడు ఈ రోజు ఆ అందమైన ద్వారవతి నగరాన్ని వివరించాడు.
రైవతాచలసానిధ్యే సిన్ధుకూలే మనోహరా । వ్యాస ఉవాచ తచ్ఛ్రుత్వా వచనం తథ్యం సర్వే యాదవపుఙ్గవాః
రైవతాచల పర్వత సమీపంలో, సింధు నది తీరంలో ఆ నగరం ఎంతో ఆకర్షణీయంగా ఉంది. వ్యాసుడు చెప్పాడు: ఆ నిజమైన మాటలు విని, యాదవులందరూ...
గమనాయ మతిం చక్రుః సకుటుమ్బాః సవాహనాః । శకటాని తథోష్ట్రాశ్చ వామ్యశ్చ మహిషాస్తథా
కుటుంబాలతో, వాహనాలతో, వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నారు. వారు బండ్లు, ఒంటెలు, ఎద్దులు, మహిషులను కూడా తీసుకెళ్లారు.
ధనపూర్ణాని కృత్వా తే నిర్యయుర్నగరాద్బహిః । రామకృష్ణౌ పురస్కృత్య సర్వే తే సపరిచ్ఛదాః
వాటిని ధనంతో నింపి, నగరాన్ని విడిచి బయలుదేరారు. రామకృష్ణులను ముందుగా ఉంచుకుని, అందరూ సేవకులతో కలిసి వెళ్లారు.