ఉత్పిత్సుకాల ఉత్పత్తిః సర్వేషాం నృప జాయతే । తథైవ నాశః కల్పాన్తే బ్రహ్మాదీనాం యథాక్రమమ్
రాజా! సృష్టికి సమయం వచ్చినప్పుడు అందరికీ జననం జరుగుతుంది. అలాగే, యుగాంతంలో బ్రహ్మ మొదలైన వారికీ క్రమంగా నాశనం జరుగుతుంది.
నిమిత్తం యస్తు యన్నాశే స ఘాతయతి తం నృప । నాన్యథా తద్భవేన్నూనం విధినా నిర్మితం తు యత్
రాజా! ఎవరి నాశనానికి ఏ కారణమో అదే వారిని నాశనం చేస్తుంది. విధి నిర్ణయించినది తప్పక జరుగుతుంది, వేరేలా జరగదు.
జన్మమృత్యుజరావ్యాధిదుఃఖం వా సుఖమేవ వా । తత్తథైవ భవేత్కామం నాన్యథేహ వినిర్ణయః
జననం, మరణం, వృద్ధాప్యం, వ్యాధి, బాధ లేదా సుఖం—ఇవి అన్నీ ఎలా జరగాలో అలా జరుగుతాయి. దీనిలో వేరే నిర్ణయం ఉండదు.
సర్వేషాం సుఖదౌ దేవౌ ప్రత్యక్షౌ శశిభాస్కరౌ । న నశ్యతి తయోః పీడా క్యచిత్తద్వైరిసమ్భవా
ప్రతి ఒక్కరికీ సుఖాన్ని ఇచ్చే చంద్రుడు, సూర్యుడు ఇద్దరూ మనకు కనబడే దేవతలు. అయినా, వారికి కూడా శత్రువుల వల్ల ఎప్పటికప్పుడు బాధలు కలుగుతూనే ఉంటాయి.
భాస్కరస్య సుతో మన్దః క్షయీ చన్ద్రః కలఙ్కవాన్ । పశ్య రాజన్ విధేః సూత్రం దుర్వారం మహతామపి
రాజా! సూర్యుని కుమారుడు శని నాశనాన్ని కలిగిస్తాడు. చంద్రుడు క్షయమవుతాడు, మచ్చతో ఉంటాడు. ఇది చూస్తే, విధి ఎంత గొప్పవారికైనా తప్పించలేనిదని తెలుస్తుంది.
వేదకర్తా జగత్స్రష్టా బుద్ధిదస్తు చతుర్ముఖః । సోఽపి విక్లవతాం ప్రాప్తో దృష్ట్వా పుత్రీం సరస్వతీమ్
వేదాలను సృష్టించినవాడు, జగత్తును నిర్మించినవాడు, నాలుగు ముఖాలున్న బ్రహ్మ—even అతడే తన కుమార్తె సరస్వతిని చూసి అయోమయానికి లోనయ్యాడు.
శివస్యాపి మృతా భార్యా సతీ దగ్ధ్వా కలేవరమ్ । సోఽభవద్దుఃఖసన్తప్తః కామార్తశ్చ జనార్తిహా
శివుని భార్య సతీ మరణించి, ఆమె శరీరాన్ని దహనం చేసిన తర్వాత, లోకానికి బాధను తొలగించే శివుడే దుఃఖంతో తడిసి, కామంతో బాధపడ్డాడు.
కామాగ్నిదగ్ధదేహస్తు కాలిన్ద్యాం పతితః శివః । సాపి శ్యామజలా జాతా తన్నిదాఘవశాన్నృప
కామాగ్ని వల్ల శరీరం కాలిన శివుడు కాలిందీ నదిలో పడిపోయాడు. ఆ నదీ కూడా ఆ వేడి వల్ల నల్లగా మారింది, రాజా!
కామార్తో రమమాణస్తు నగ్నః సోఽపి భృగోర్వనమ్ । గతః ప్రాప్తోఽథ భృగుణా శప్తః కామాతురో భృశమ్
కామంతో మత్తులో ఉన్న శివుడు నగ్నంగా భృగువు అడవిలోకి వెళ్లాడు. అక్కడ అతను కామబాధతో బాధపడుతూ భృగువు శాపానికి గురయ్యాడు.
పతత్వద్యైవ తే లిఙ్గం నిర్లజ్జేతి భృశం కిల । పపౌ చామృతవాపీఞ్చ దానవైర్నిర్మితాం ముదే
"నేడు నీ లింగం పడిపోతుంది, నీవు పూర్తిగా లజ్జా లేకుండా పోతావు" అని శాపం పొందాడు. అయినా, దానవులు చేసిన అమృతపు కుంటలో ఆనందంగా పానీయం తాగాడు.
ఇన్ద్రోఽపి చ వృషో భూత్వా వాహనత్వం గతః క్షితౌ । ఆద్యస్య సర్వలోకస్య విష్ణోరేవ వివేకినః
ఇంద్రుడు కూడా ఎద్దుగా మారి భూమిపై వాహనంగా మారాడు. ఇదంతా అన్ని లోకాలకూ ఆదిగా ఉన్న విష్ణువుకే జరిగింది.
సర్వజ్ఞత్వం గతం కుత్ర ప్రభుశక్తిః కుతో గతా । యద్ధేమమృగవిజ్ఞానం న జ్ఞాతం హరిణా కిల
పూర్వం ఉన్న సర్వజ్ఞత ఎక్కడికి పోయింది? ప్రభుత్వ శక్తి ఎక్కడ మాయమైంది? స్వర్ణహరిణి విషయం విష్ణువు కూడా తెలుసుకోలేకపోయాడు.
రాజన్ మాయాబలం పశ్య రామో హి కామమోహితః । రామో విరహసన్తప్తో రురోద భృశమాతురః
రాజా! మాయా శక్తిని చూడు. రాముడు కూడా కామమోహానికి లోనయ్యాడు. ప్రియతో విడిపోవడం వల్ల బాధతో రాముడు గట్టిగా ఏడ్చాడు.
యోఽపృచ్ఛత్పాదపాన్మూఢః క్వ గతా జనకాత్మజా । భక్షితా వా హృతా కేన రుదన్నుచ్చతరం తతః
ఆయన మాయలో పడి, చెట్లను అడిగాడు—'జనకుని కుమార్తె ఎక్కడికి పోయింది? ఆమెను ఎవరో తినేశారా? ఎవరో తీసుకుపోయారా?' అంటూ మరింత గట్టిగా ఏడ్చాడు.
లక్ష్మణాహం మరిష్యామి కాన్తావిరహదుఃఖితః । త్వం చాపి మమ దుఃఖేన మరిష్యసి వనేఽనుజ
లక్ష్మణా! ప్రియతో విడిపోయిన దుఃఖంతో నేను చనిపోతాను. నీవు కూడా నా బాధతో ఈ అడవిలో చనిపోతావు, తమ్ముడా!
ఆవయోర్మరణం జ్ఞాత్వా మాతా మమ మరిష్యతి । శత్రుఘ్నోఽప్యతిదుఃఖార్తః కథం జీవితుమర్హతి
మనిద్దరం చనిపోతామని తెలిసి, నా తల్లి కూడా చనిపోతుంది. శత్రుఘ్నుడు కూడా తీవ్రమైన దుఃఖంతో ఎలా బ్రతకగలడు?
సుమిత్రా జీవితం జహ్యాత్పుత్రవ్యసనకర్శితా । పూర్ణకామాథ కైకేయీ భవేత్పుత్రసమన్వితా
సుమిత్ర తన కుమారుని బాధతో బాధపడుతూ ప్రాణాలు విడిచేది. కానీ కైకేయి మాత్రం తన కోరికలు తీరినవాడిగా తన కుమారుడితో కలిసి ఉండేది.
హా సీతే క్వ గతాసి త్వం మాం విహాయ స్మరాతురా । ఏహ్యేహి మృగశావాక్షి మాం జీవయ కృశోదరి
హాయో సీతా! నన్ను వదిలేసి ఎక్కడికి వెళ్లిపోయావు? నేను నీ జ్ఞాపకాలతో బాధపడుతున్నాను. ఓ చక్కని కన్నులవాడా, సన్నని నడుముగలదా, రా రా, నన్ను బతికించు.
కిం కరోమి క్వ గచ్ఛామి త్వదధీనఞ్చ జీవితమ్ । సమాశ్వాసయ దీనం మాం ప్రియం జనకనన్దిని
నేను ఏం చేయాలి? ఎక్కడికి పోవాలి? నా ప్రాణం నీ మీదే ఆధారపడి ఉంది. ఓ జనకుని కుమార్తె, ప్రియమైనవాడా, ఈ దుఃఖంలో ఉన్న నన్ను ఓదార్చు.
ఏవం విలపతా తేన రామేణామితతేజసా । వనే వనే చ భ్రమతా నేక్షితా జనకాత్మజా
అలా విలపిస్తూ, అపారమైన తేజస్సుతో కూడిన రాముడు అడవి నుండి అడవికి తిరుగుతూ జనకుని కుమార్తెను చూడలేకపోయాడు.
శరణ్యః సర్వలోకానాం రామః కమలలోచనః । శరణం వానరాణాం స గతో మాయావిమోహితః
అన్ని లోకాలకూ ఆశ్రయం అయిన కమలనేత్రుడు రాముడు, మాయ వల్ల మోహించబడి, వానరులకు ఆశ్రయంగా మారాడు.
సహాయాన్వానరాన్కృత్వా బబన్ధ వరుణాలయమ్ । జఘాన రావణం వీరం కుమ్భకర్ణం మహోదరమ్
వానరులను తోడుగా చేసుకుని సముద్రాన్ని దాటి, రాముడు రావణుడు, కుంభకర్ణుడు, మహోదరుడు అనే వీరులను సంహరించాడు.
ఆనీయ చ తతః సీతాం రామో దివ్యమకారయత్ । సర్వజ్ఞోఽపి హృతాం మత్వా రావణేన దురాత్మనా
ఆ తరువాత సీతను తీసుకొచ్చి, రాముడు ఒక దివ్య కార్యాన్ని చేశాడు. అన్నీ తెలిసినవాడైనా, దుష్టుడైన రావణుడు ఆమెను అపహరించాడని భావించాడు.
కిం బ్రవీమి మహారాజ యోగమాయాబలం మహత్ । యయా విశ్వమిదం సర్వం భ్రామితం భ్రమతే కిల
ఓ మహారాజా! యోగమాయ యొక్క గొప్ప శక్తిని నేను ఏమి చెప్పగలను? దాని వల్ల ఈ మొత్తం లోకం తలకిందులవుతూ తిరుగుతోంది.
ఏవం నానావతారేఽత్ర విష్ణుః శాపవశం గతః । కరోతి వివిధాశ్చేష్టా దైవాధీనః సదైవ హి
ఇలా, వివిధ అవతారాలలో విష్ణువు శాపబంధనానికి లోనై, ఎప్పుడూ విధి చేతిలో ఉండి, అనేక విధాలుగా కార్యాలు చేస్తూ ఉంటాడు.
తవాహం కథయిష్యామి కృష్ణస్యాపి విచేష్టితమ్ । ప్రభవం మానుషే లోకే దేవకార్యార్థసిద్ధయే
ఇప్పుడు నేను నీకు కృష్ణుని కార్యాలను కూడా చెబుతాను. దేవతల కార్యసిద్ధికై, మానవ లోకంలో ఆయన జన్మించిన విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను.
కాలిన్దీపులినే రమ్యే హ్యాసీన్మధువనం పురా । లవణో మధుపుత్రస్తు తత్రాసీద్దానవో బలీ
ఒకప్పుడు, యమునా తీరంలోని అందమైన మధువనంలో, మధువు కుమారుడైన లవణుడు అనే బలమైన దానవుడు ఉండేవాడు.
ద్విజానాం దుఃఖదః పాపో వరదానేన గర్వితః । నిహతోఽసౌ మహాభాగ లక్ష్మణస్యానుజేన వై
ఆ పాపి, వరప్రభావంతో గర్వించి, బ్రాహ్మణులకు బాధ కలిగించేవాడు. కానీ, మహాభాగుడా, లక్ష్మణుని తమ్ముడు అతన్ని సంహరించాడు.
శత్రుఘ్నేనాథ సంగ్రామే తం నిహత్య మదోత్కటమ్ । వాసితా మథురా నామ పురీ పరమశోభనా
ఆ తరువాత యుద్ధంలో అతని అహంకారాన్ని చంపిన శత్రుఘ్నుడు, మథుర అనే అతి అందమైన పట్టణాన్ని స్థాపించాడు.
స తత్ర పుష్కరాక్షౌ ద్వౌ పుత్రౌ శత్రునిషూదనః । నివేశ్య రాజ్యే మతిమాన్కాలే ప్రాప్తే దివం గతః
అక్కడ శత్రువులను సంహరించిన జ్ఞానవంతుడు తన ఇద్దరు కుమారులు పుష్కరాక్షుడు మరియు మరొకరిని రాజ్యానికి నియమించి, కాలం వచ్చినప్పుడు స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు.