భారాపహరణం చాస్యాః కర్తవ్యం భువనేశ్వరి । దేవానామీష్మిత కార్యమేతదేవాధునా శివే
"భువనేశ్వరి, ఈమె భారం తొలగించాలి. శివే, ఇదే ఇప్పుడు దేవతల కార్యం" అని అన్నారు.
ఘాతితస్తు పురా మాతస్త్వయా మహిషరూపభృత్ । దానవోఽతిబలాక్రాన్తస్తత్సహాయాశ్చ కోటిశః
"మాతా, పూర్వంలో నువ్వే మహిషరూపం ధరించిన దానవుడిని, అతని సహాయులతో సహా కోట్లాది దుర్బలులను సంహరించావు."
తథా శుమ్భో నిశుమ్భశ్చ రక్తబీజస్తథాపరః । చణ్డముణ్డౌ మహావీర్యౌ తథైవ ధూమ్రలోచనః
"అలాగే, శుంభుడు, నిశుంభుడు, రక్తబీజుడు, మహా వీరులు అయిన చండుడు, ముండుడు, అలాగే ధూమ్రలోచనుడు కూడా నీవే సంహరించావు."
దుర్ముఖో దుఃసహశ్చైవ కరాలశ్చాతి వీర్యవాన్ । అన్యే చ బహవః క్రూరాస్త్వయైవ చ నిపాతితాః
"దుర్ముఖుడు, దుఃసహుడు, కరాళుడు వంటి మహాశక్తివంతులు, ఇంకా అనేక క్రూర దానవులను కూడా నీవే సంహరించావు."
తథైవ చ సురారీంశ్చ జహి సర్వాన్మహీశ్వరాన్ । (భారం హర ధరాయాశ్చ దుర్ధరం దుష్టభూభుజామ్ ।)
"అలాగే, భూమిపై ఉన్న దేవతలకు శత్రువులను, దుష్టరాజుల భారాన్ని నీవే తొలగించాలి, మహీశ్వరి."
సమ్ప్రహస్యాసితాపాఙ్గీ మేఘగమ్భీరయా గిరా । శ్రీదేవ్యువాచ మయేదం చిన్తితం పూర్వమంశావతరణం సురాః
కాజలంలా నలుపు కళ్లతో, మేఘంలా గంభీరమైన స్వరంతో నవ్వుతూ, శ్రీదేవి ఇలా అన్నది: "దేవతలారా, నేను ఇప్పటికే భాగావతరణాన్ని ఆలోచించాను."
భారావతరణం చైవ యథా స్యాద్దుష్టభూభుజామ్ । మయా సర్వే నిహన్తవ్యా దైత్యేశా యే మహీభుజః
"దుష్టరాజుల భారాన్ని ఎలా తొలగించాలో కూడా నేను ఆలోచించాను. భూమిని పాలించే మహాదానవులను నేను సంహరిస్తాను."
మాగధాద్యా మహాభాగాః స్వశక్త్యా మన్దతేజసః । భవద్భిరపి స్వైరంశైరవతీర్య ధరాతలే
"మాగధులు మొదలైన గొప్పవారు, తక్కువ తేజస్సుతో ఉన్నా, మీరు కూడా మీ భాగాలతో భూమిపై అవతరించి వారిని ఎదుర్కోవాలి."
మచ్ఛక్తియుక్తైః కర్తవ్యం భారావతరణం సురాః । కశ్యపో భార్యయా సార్ధం దివిజానాం ప్రజాపతిః
"నా శక్తితో కూడినవారు ఈ భారాన్ని తొలగించాలి, దేవతలారా. కశ్యపుడు తన భార్యతో కలిసి దేవతలలో ప్రజాపతిగా అవతరిస్తాడు."
యాదవానాం కులే పూర్వం భవితాఽఽనకదున్దుభిః । తథైవ భృగుశాపాద్వై భగవాన్విష్ణురవ్యయః
"యాదవుల వంశంలో ముందుగా అనకదుందుభి జన్మిస్తాడు. అలాగే, భృగువు శాపం వల్ల అవినాశి అయిన భగవంతుడు విష్ణువు కూడా అవతరిస్తాడు."
అంశేన భవితా తత్ర వసుదేవసుతో హరిః । తదాహం ప్రభవిష్యామి యశోదాయాం చ గోకులే
"వసుదేవుని కుమారుడైన హరి అక్కడ భాగంగా జన్మిస్తాడు. అప్పుడు నేను గోకులంలో యశోదా ఇంట్లో అవతరిస్తాను."
కార్యం సర్వం కరిష్యామి సురాణాం సురసత్తమాః । కారాగారే గతం విష్ణుం ప్రాపయిష్యామి గోకులే
"దేవతలారా, మీ కార్యాలన్నీ నేను పూర్తిచేస్తాను. కారాగారంలో ఉన్న విష్ణువును గోకులానికి తరలిస్తాను."
శేషం చ దేవకీగర్భాత్ప్రాపయిష్యామి రోహిణీమ్ । మచ్ఛక్త్యోపచితౌ తౌ చ కర్తారౌ దుష్టసంక్షయమ్
దేవకీ గర్భంలో మిగిలినదాన్ని నేను రోహిణికి చేర్చుతాను; నా శక్తితో ఆ ఇద్దరూ దుష్టుల నాశనానికి కారణమవుతారు.
దుష్టానాం భూభుజాం కామం ద్వాపరాన్తే సునిశ్చితమ్ । ఇన్ద్రాంశోఽప్యర్జునః సాక్షాత్కరిష్యతి బలక్షయమ్
ద్వాపరయుగాంతంలో, ఇంద్రుని భాగమైన అర్జునుడు నేరుగా భూలోక పాలక దుష్టులను నాశనం చేస్తాడు.
ధర్మాంశోఽపి మహారాజో భవిష్యతి యుధిష్ఠిరః । వాయ్వంశో భీమసేనశ్చాశ్విన్యంశౌ చ యమావపి
ధర్ముని భాగంగా యుధిష్ఠిరుడు, వాయువు భాగంగా భీమసేనుడు, అశ్వినీదేవతల భాగంగా యమజంటలు జన్మిస్తారు.
వసోరంశోఽథ గాఙ్గేయః కరిష్యతి బలక్షయమ్ । వ్రజన్తు చ భవన్తోఽద్య ధరా భవతు సుస్థిరా
వసువు భాగమైన గంగేయుడు కూడా శక్తిని నాశనం చేస్తాడు. ఇప్పుడు మీరు అందరూ వెళ్లండి; భూమి నిలకడగా ఉండాలి.
భారావతరణం నూనం కరిష్యామి సురోత్తమాః । కృత్వా నిమిత్తమాత్రాంస్తాన్స్వశక్త్యాహం న సంశయః
దేవతలారా, భూభారం తీయడాన్ని నేను తప్పక పూర్తిచేస్తాను. వారిని కేవలం సాధనాలుగా చేసి, నా స్వశక్తితోనే కార్యాన్ని నెరవేర్చుతాను, దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కురుక్షేత్రే కరిష్యామి క్షత్త్రియాణాం చ సంక్షయమ్ । అసూయేర్ష్యా మతిస్తృష్ణా మమతాభిమతా స్పృహా
కురుక్షేత్రంలో క్షత్రియుల నాశనాన్ని నేను చేస్తాను. అసూయ, ఈర్ష్య, కోరిక, మమకారం, గర్వం, ఆశ—all ఇవన్నీ,
జిగీషా మదనో మోహో దోషైర్నక్ష్యన్తి యాదవాః । బ్రాహ్మణస్య చ శాపేన వంశనాశో భవిష్యతి
విజయాకాంక్ష, కామం, మోహం వంటి దోషాల వల్ల యాదవులు నాశనం అవుతారు; ఒక బ్రాహ్మణుడి శాపంతో వారి వంశం కూడా నశిస్తుంది.
భగవానపి శాపేన త్యక్ష్యత్యేతత్కలేవరమ్ । భవన్తోఽపి నిజాఙ్గైశ్చ సహాయాః శార్ఙ్గధన్వనః
ప్రభువు కూడా ఒక శాపం వల్ల ఈ శరీరాన్ని విడిచిపెడతాడు. మీరు అందరూ మీ శరీరాలతో శారంగధన్వుడికి సహాయకులవుతారు.
ప్రభవన్తు సనారీకా మథురాయాం చ గోకులే । వ్యాస ఉవాచ ఇత్యుక్త్వాన్తర్దధే దేవీ యోగమాయా పరాత్మనః
మీరు అందరూ స్త్రీలతో కలిసి మథురా, గోకులాల్లో జన్మించండి. ఇలా చెప్పి పరమాత్మయైన యోగమాయా దేవి అంతర్ధానమయ్యింది అని వ్యాసుడు చెప్పాడు.
సధరా వై సురాః సర్వే జగ్ముః స్వాన్యాలయాని చ । ధరాపి సుస్థిరా జాతా తస్యా వాక్యేన తోషితా
భూమితో పాటు అందరు దేవతలు తమ తమ లోకాలకు వెళ్లిపోయారు. దేవి మాటలతో సంతృప్తిచెందిన భూమి నిలకడగా మారింది.
ఓషధీవీరుధోపేతా బభూవ జనమేజయ । ప్రజాశ్చ సుఖినో జాతా ద్విజాశ్చాపుర్మహోదయమ్ । సన్తుష్టా మునయః సర్వే బభూబుర్ధర్మతత్పరాః
భూమి మొత్తం ఔషధాలు, మొక్కలతో నిండిపోయింది, జనమేజయా. ప్రజలు సంతోషంగా ఉన్నారు, ద్విజులు గొప్ప ఐశ్వర్యాన్ని పొందారు, మునులు అందరూ సంతృప్తితో ధర్మంలో నిమగ్నమయ్యారు.
కృష్ణావతారకథోపక్రమవర్ణనమ్ వ్యాస ఉవాచ శృణ భారత వక్ష్యామి భారావతరణం తథా । కురుక్షేత్రే ప్రభాసే చ క్షపితం యోగమాయయా
కృష్ణావతార కథ ప్రారంభవివరణ. వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: భరతా, విను. భూభారం తీయడాన్ని, కురుక్షేత్రం, ప్రభాసలో యోగమాయ ద్వారా అది ఎలా జరిగిందో నేను వివరించబోతున్నాను.
యదువంశే సముత్పత్తిర్విష్ణోరమితతేజసః । భృగుశాపప్రతాపేన మహామాయాబలేన చ
అపారమైన తేజస్సుతో కూడిన విష్ణువు, యదువంశంలో జన్మించటం, భృగు శాపశక్తి, మహామాయా బలంతో జరిగింది.
క్షితిభారసముత్తారనిమిత్తమితి మే మతిః । మాయయా విహితో యోగో విష్ణోర్జన్మ ధరాతలే
భూమి భారాన్ని తీయడమే లక్ష్యంగా, మాయ ద్వారా విష్ణువు భూమిపై జన్మించడం ఏర్పాటయ్యింది అని నా అభిప్రాయం.
కిం చిత్రం నృప దేవీ సా బ్రహ్మవిష్ణుసురానపి । నర్తయత్యనిశం మాయా త్రిగుణానపరాన్కిము
ఓ రాజా, ఆ త్రిగుణాత్మక మాయా దేవి బ్రహ్మ, విష్ణు, ఇతర దేవతలను నిరంతరం నాట్యం చేయిస్తుంటే, మరి ఇతరులను ఎలా చేయదగదు?
గర్భవాసోద్భవం దుఃఖం విణ్మూత్రస్నాయుసంయుతమ్ । విష్ణోరాపాదితం సమ్యగ్యయా విగతలీలయా
గర్భంలో ఉండే బాధ, మలమూత్రాలు, మాంసపేశులతో కలిసిన దుఃఖాన్ని విష్ణువు పూర్తిగా అనుభవించాడు; ఎలాంటి లీల లేకుండా.
పురా రామావతారేఽపి నిర్జరా వానరాః కృతాః । విదితం తే యథా విష్ణుర్దుఃఖపాశేన మోహితః
మునుపు రామావతారంలో కూడా దేవతలు వానరులుగా మారారు. నీకు తెలిసినట్లే, విష్ణువు దుఃఖ బంధనంలో చిక్కుకున్నాడు.
అహం మమేతి పాశేన సుదృఢేన నరాధిప । యోగినో ముక్తసఙ్గాశ్చ భుక్తికామా ముముక్షవః
'నేను', 'నాది' అనే బలమైన బంధంతో, రాజా, అనాసక్తులైన యోగులు, భోగాన్ని కోరేవారు, మోక్షాన్ని కోరేవారు కూడా బంధించబడతారు.