బ్రాహ్మణౌ క్షత్రియౌ జాతౌ కారణం తన్మునే వద । యాదవానాం వినాశశ్చ బ్రహ్మశాపాదితి శ్రుతః
బ్రాహ్మణులు ఎలా క్షత్రియులుగా పుట్టారు? దానికి కారణం ఏమిటో చెప్పు మునివరా. యాదవుల నాశనం బ్రహ్మదేవుని శాపం వల్లనే జరిగిందని విన్నాము.
కృష్ణస్యాపి హి గాన్ధార్యాః శాపేనైవ కులక్షయః । ప్రద్యుమ్నహరణం చైవ శమ్బరేణ కథం కృతమ్
కృష్ణునికూడా గాంధారీ శాపం వల్లే వంశ నాశనం జరిగింది. అలాగే, శంబరుడు ప్రద్యుమ్నుడిని ఎలా అపహరించాడో చెప్పు.
వర్తమానే వాసుదేవే దేవదేవే జనార్దనే । పుత్రస్య సూతికాగేహాద్ధరణం చాతిదుర్ఘటమ్
దేవదేవుడైన వాసుదేవుడు ఉన్నప్పుడే, అతని కుమారుడు సూతికాగృహం నుండి అపహరించబడటం చాలా అసాధ్యమైన విషయం.
ద్వారకాదుర్గమధ్యాద్వై హరివేశ్మాద్దురత్యయాత్ । న జ్ఞాతం వాసుదేవేన తత్కథం దివ్యచక్షుషా
ద్వారకా కోట మధ్యలో, హరివాసంలో, ఎవరూ చేరలేని చోట, వాసుదేవుడికి దివ్యదృష్టి ఉండగా, అది ఎలా తెలియకపోయింది?
సన్దేహోఽయం మహాన్బ్రహ్మన్నిసన్దేహం కురు ప్రభో । యత్పత్న్యో వాసుదేవస్య దస్యుభిర్లుణ్ఠితా హృతాః
బ్రహ్మన్, నాకు ఈ విషయంలో గొప్ప సందేహం ఉంది. ప్రభూ, దయచేసి పూర్తిగా నివృత్తి చేయు. వాసుదేవుని భార్యలను దొంగలు ఎలా అపహరించారు, ఎలా దోచుకున్నారు?
స్వర్గతే దేవదేవే తు తత్కథం మునిసత్తమ । సంశయో జాయతే బ్రహ్మంశ్చిత్తాన్దోలనకారకః
దేవదేవుడు స్వర్గానికి వెళ్లిన తర్వాత, ఇది ఎలా జరిగింది మునిశ్రేష్ఠా? ఈ సందేహం నా మనసును కలవరపెడుతోంది బ్రహ్మన్.
విష్ణోరంశః సముద్భూతః శౌరిర్భూభారహారకృత్ । స కథం మథురారాజ్యం భయాత్త్యక్త్వా జనార్దనః
విష్ణువు యొక్క భాగంగా జన్మించి, భూభారం తీయడానికి వచ్చిన శౌరి, జనార్దనుడు, భయంతో మథురా రాజ్యాన్ని ఎలా వదిలేశాడు?
ద్వారవత్యాం గతః సాధో ససైన్యః ససుహృద్గణః । అవతారో హరేః ప్రోక్తో భూభారహరణాయ వై
పరిశుద్ధుడా, తన సైన్యం, మిత్రులతో కలిసి ద్వారకకు వెళ్లాడు. హరిఅవతారం భూభారం తీయటానికి జరిగినదని చెబుతారు.
పాపాత్మనాం వినాశాయ ధర్మసంస్థాపనాయ చ । తత్కథం వాసుదేవేన చౌరాస్తే న నిపాతితాః
పాపాత్ములను నాశనం చేయటానికి, ధర్మాన్ని స్థాపించటానికి వాసుదేవుడు వచ్చాడు. అయితే, ఆ దొంగలను ఎందుకు సంహరించలేదు?
యైర్హృతా వాసుదేవస్య పత్న్యః సంలుణ్ఠితాశ్చ తాః । స్తేనాస్తే కిం న విజ్ఞాతాః సర్వజ్ఞేన సతా పునః
వాసుదేవుని భార్యలను ఎవరు అపహరించారు, దోచుకున్నారు? సర్వజ్ఞుడైన వాడు, మళ్లీ మళ్లీ, ఆ దొంగలను ఎందుకు గుర్తించలేకపోయాడు?
భీష్మద్రోణవధః కామం భూభారహరణే మతః । అర్చితాశ్చ మహాత్మానః పాణ్డవా ధర్మతత్పరాః
భీష్ముడు, ద్రోణుడు వంటి మహాత్ములను సంహరించడం భూభారం తీయడమేనని భావిస్తారు. ధర్మానికి నిబద్ధతతో ఉన్న పాండవులు ఘనంగా గౌరవించబడ్డారు.
కృష్ణభక్తాః సదాచారా యుధిష్ఠిరపురోగమాః । తే కృత్వా రాజసూయఞ్చ యజ్ఞరాజం విధానతః
కృష్ణుని భక్తులు, సద్చర్య కలవారు, యుధిష్ఠిరుడు ముందుండగా, వారు రాజసూయయాగాన్ని, యజ్ఞరాజును నియమానుసారం నిర్వహించారు.
దక్షిణా వివిధా దత్త్వా బ్రాహ్మణేభ్యోఽతిభావతః । పాణ్డుపుత్రాస్తు దేవాంశా వాసుదేవాశ్రితా మునే
పాండవులు దేవతల అంసాలతో జన్మించినవారు, వాసుదేవుని ఆశ్రయించినవారు. వారు మహా భక్తితో బ్రాహ్మణులకు నానా విధాలుగా దానాలు ఇచ్చారు, మునివరా.
ఘోరం దుఃఖం కథం ప్రాప్తాః క్వ గతం సుకృతఞ్చ తత్ । కిం తత్పాపం మహారౌద్రం యేన తే పీడితాః సదా
వారు ఎంత ఘోరమైన బాధను అనుభవించారు? వారి పుణ్యఫలం ఎక్కడికి పోయింది? ఎలాంటి భయంకరమైన పాపం వల్ల వారు ఎప్పుడూ ఇలాంటి కష్టాలు పడాల్సి వచ్చింది?
ద్రౌపదీ చ మహాభాగా వేదీమధ్యాత్సముత్థితా । రమాంశజా చ సాధ్వీ చ కృష్ణభక్తియుతా తథా
ద్రౌపది మహాభాగ్యశాలిని, యజ్ఞవేదిక మధ్యలో పుట్టినది, లక్ష్మీదేవి అంసంగా జన్మించినది, సద్గుణవంతురాలు, కృష్ణుని భక్తి కలిగినది.
సా కథం దుఃఖమతులం ప్రాప ఘోరం పునః పునః । దుఃశాసనేన సా కేశే గృహీతా పీడితా భృశమ్
ఆమె ఎందుకు మళ్లీ మళ్లీ అంతటి భయంకరమైన బాధను అనుభవించాల్సి వచ్చింది? దుఃశాసనుడు ఆమె జుట్టు పట్టుకుని తీవ్రంగా హింసించాడు.
రజస్వలా సభాయాం తు నీతా భీతైకవాససా । విరాటనగరే దాసీ జాతా మత్స్యస్య సా పునః
రజస్వలగా ఉన్న ద్రౌపది, భయంతో ఒక్క వస్త్రంలో సభలోకి తీసుకువచ్చబడింది. విరాట నగరంలో మత్స్యుని వద్ద మళ్లీ దాసిగా మారింది.
ధర్షితా కీచకేనాథ రుదతీ కురరీ యథా । హృతా జయద్రథేనాథ క్రన్దమానాతిదుఃఖితా
కీచకుడు ఆమెను అవమానించాడు, ఆమె గట్టిగా ఏడ్చింది. ఆ తరువాత జయద్రథుడు ఆమెను అపహరించగా, ద్రౌపది చాలా బాధతో అరవసాగింది.
మోచితా పాణ్డవైః పశ్చాద్బలవద్భిర్మహాత్మభిః । పూర్వజన్మకృతం పాపం కిం తద్యేన చ పీడితాః
తర్వాత పాండవులు, మహాత్ములు, శక్తివంతులు ఆమెను రక్షించారు. గత జన్మలో చేసిన ఏ పాపం వల్ల వారు ఇలాంటి బాధలు అనుభవించాల్సి వచ్చింది?
దుఃఖాన్యనేకాన్యాప్తాస్తే కథయాద్య మహామతే । రాజసూయం క్రతువరం కృత్వా తే మమ పూర్వజాః
వారు ఎన్నో కష్టాలను ఎదుర్కొన్నారు. మహామతివంతుడా, ఇవన్నీ నేడు నాకు వివరించు. నా పూర్వీకులు రాజసూయ యజ్ఞాన్ని నిర్వహించారు.
దుఃఖం మహత్తరం ప్రాప్తాః పూర్వజన్మకృతేన వై । దేవాంశానాం కథం తేషాం సంశయోఽయం మహాన్హి మే
వారు గత జన్మలో చేసిన పాపాల వల్ల ఇంకా ఎక్కువ బాధను అనుభవించారు. దేవతల అంసాలైన వారికి ఇలాంటి విషయాలు ఎలా జరిగాయి? నాకు ఇది గొప్ప సందేహంగా ఉంది.
సదాచారైస్తు కౌన్తేయైర్భీష్మద్రోణాదయో హతాః । ఛలేన ధనలాభార్థం జానానైర్నశ్వరం జగత్
కౌంతేయులు మంచి ఆచారంతో ఉన్నా, ధన సంపాదన కోసం, ఈ లోకం నశ్వరమని తెలిసినా, భీష్ముడు, ద్రోణుడు మొదలైనవారిని మాయతో చంపారు.
ప్రేరితా వాసుదేవేన పాపే ఘోరే మహాత్మనా । కులం క్షయితవన్తస్తే హరిణా పరమాత్మనా
మహాత్ముడైన వాసుదేవుడు వారిని ఆ ఘోరమైన పాపంలో ప్రేరేపించాడు. పరమాత్మ అయిన హరిదేవుని సూచనతో వారు తమ వంశాన్ని నాశనం చేసుకున్నారు.
వరం భిక్షాటనం సాధోర్నీవారైర్జీవనం వరమ్ । యోధాన్న హత్వా లోభేన శిల్పేన జీవనం వరమ్
ఒక సద్గురు అడిగి తిన్నా, అడవి ధాన్యాలతో బ్రతికినా మంచిదే. యోధులను లోభంతో చంపి బ్రతకడం కన్నా, వృత్తితో జీవించడమే శ్రేయస్కరం.
విచ్ఛిన్నస్తు త్వయా వంశో రక్షితో మునిసత్తమ । సముత్పాద్య సుతానాశు గోలకాచ్ఛత్రునాశనాన్
మునిశ్రేష్ఠా! మీరు వంశాన్ని నశింపజేసినా, వెంటనే శత్రువులను నాశనం చేసే సంతానాన్ని పుట్టించి, వంశాన్ని కాపాడారు.
సోఽల్పేనైవ తు కాలేన విరాటతనయాసుతః । తాపసస్య గలే సర్పం న్యస్తవాన్కథమద్భుతమ్
అతి తక్కువ కాలంలోనే విరాటుని కుమార్తె కుమారుడు, తపస్వి మెడలో పాము పెట్టాడు. ఈ అద్భుతం ఎలా జరిగింది?
నకోఽపి బ్రాహ్మణం ద్వేష్టి క్షత్రియస్య కులోద్భవః । తాపసం మౌనసంయుక్తం పిత్రా కిం తత్కృతం మునే
క్షత్రియ వంశంలో పుట్టినవారు బ్రాహ్మణుడిని లేదా మౌనవ్రతాన్ని పాటించే తపస్విని ద్వేషించరు. అతని తండ్రి ఏమి చేశాడు, మునివరా?
ఏతైరన్యైశ్చ సన్దేహైర్వికలం మే మనోఽధునా । స్థిరం కురు పితః సాధో సర్వజ్ఞోఽసి దయానిధే
ఈ సందేహాలతో పాటు మరికొన్ని కారణాల వల్ల నా మనస్సు ఇప్పుడు స్థిరంగా లేదు. తండ్రీ, సద్గురూ, మీరు దయామయుడవు, సర్వజ్ఞుడవు, దయచేసి నా మనస్సు స్థిరపరచండి.
కర్మణో జన్మాదికారణత్వనిరూపణమ్ సూత ఉవాచ ఏవం పృష్టః పురాణజ్ఞో వ్యాసః సత్యవతీసుతః । పరీక్షితసుతం శాన్తం తతో వై జనమేజయమ్
కర్మే జన్మాది కారణమని నిరూపణ చేయబడుతుంది. సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: పురాణాలను బాగా తెలిసిన సత్యవతీ కుమారుడు వ్యాసుడు, శాంత స్వభావమున్న పరీక్షిత్తు కుమారుడు జనమేజయునికి ఇలా చెప్పాడు.
ఉవాచ సంశయచ్ఛేత్తృ వాక్యం వాక్యవిశారదః । వ్యాస ఉవాచ రాజన్ కిమేతద్వక్తవ్యం కర్మణాం గహనా గతిః
సందేహాలను తొలగించేవాడు, వాక్పాటువాడు అయిన వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా! ఈ విషయాన్ని చెప్పడం ఎంత కష్టం! కర్మఫలాలు ఎంత గంభీరంగా ఉంటాయో!