కాలీ కాలయతే సర్వం బ్రహ్మాణ్డం సచరాచరమ్ । కల్పాన్తసమయే యా తాం కాలికాం పూజయామ్యహమ్
కాళిక, చరాచర జగత్తును కాలాన్ని కొలిచే తల్లి, కల్పాంత సమయానికి అంతం చేసే ఆ కాళికను నేను పూజిస్తున్నాను.
తాం చణ్డపాపహరణీం చణ్డికాం పూజయామ్యహమ్
భయంకరమైన పాపాలను తొలగించే ఆ చండికను నేను పూజిస్తున్నాను.
అకారణాత్సముత్పత్తిర్యన్మయైః పరికీర్తితా । యస్యాస్తాం సుఖదాం దేవీం శామ్భవీం పూజయామ్యహమ్
కారణం లేకుండా ఉద్భవించినదిగా జ్ఞానులు చెప్పిన, సుఖాన్ని ప్రసాదించే ఆ శాంభవిని నేను పూజిస్తున్నాను.
దుర్గాత్త్రాయతి భక్తం యా సదా దుర్గాతినాశినీ । దుర్జ్ఞేయా సర్వదేవానాం తాం దుర్గాం పూజయామ్యహమ్
భక్తుడిని ఎల్లప్పుడూ కష్టాలనుంచి రక్షించే, దుర్గతిని పోగొట్టే, దేవతలకు కూడా గ్రహించలేని ఆ దుర్గను నేను పూజిస్తున్నాను.
సుభద్రాణి చ భక్తానాం కురుతే పూజితా సదా । అభద్రనాశినీం దేవీం సుభద్రాం పూజయామ్యహమ్
భక్తులు పూజిస్తే ఎల్లప్పుడూ మంగళాన్ని కలిగించే, అశుభాన్ని తొలగించే ఆ సుభద్రను నేను పూజిస్తున్నాను.
ఏభిర్మన్త్రైః పూజనీయాః కన్యకాః సర్వదా బుధైః । వస్త్రాలఙ్కరణైర్మాల్యైర్గన్ధైరుచ్చావచైరపి
ఈ మంత్రాలతో, తెలివైనవారు ఎప్పుడూ కన్యలను వస్త్రాలు, అలంకారాలు, పుష్పమాలలు, సుగంధాలు వంటి సాధారణమైనవైనా, విలాసవంతమైనవైనా పూజించాలి.
దేవీపూజామహత్త్వవర్ణనమ్ వ్యాస ఉవాచ హీనాఙ్గీం వర్జయేత్కన్యాం కుష్ఠయుక్తాం వ్రణాఙ్కితామ్ । గన్ధస్ఫురితహీనాఙ్గీం విశాలకులసమ్భవామ్
వికారమైన, కుష్టురోగంతో బాధపడే, గాయాలున్న, సువాసనలేని, వాపు ఉన్న, పెద్ద కుటుంబంలో పుట్టిన కన్యలను పూజలో వాడకూడదు.
జాత్యన్ధాం కేకరాం కాణాం కురూపాం బహురోమశామ్ । సన్త్యజేద్రోగిణీం కన్యాం రక్తపుష్పాదినాఙ్కితామ్
జన్మతో అంధురాలు, కేకలు వేసే స్వరం ఉన్న, ఒక కన్ను ఉన్న, ఆకారహీనురాలు, ఎక్కువ రోమాలు ఉన్న, రోగంతో బాధపడే, ఎర్ర పువ్వులతో గుర్తించబడిన కన్యలను కూడా పూజలో వాడకూడదు.
క్షామాం గర్భసముద్భూతాం గోలకాం కన్యకోద్భవామ్ । వర్జనీయాః సదా చైతాః సర్వపూజాదికర్మసు
బలహీనురాలు, గర్భసంబంధిత సమస్యలతో పుట్టిన, గుండ్రంగా ఉన్న, కన్యలో పుట్టినవారు—ఇలాంటి వారిని ఎప్పుడూ పూజా కార్యాలలో వాడకూడదు.
అరోగిణీం సురూపాఙ్గీం సున్దరీం వ్రణవర్జితామ్ । ఏకవంశసముద్భూతాం కన్యాం సమ్యక్ప్రపూజయేత్
ఆరోగ్యంగా, అందమైన అవయవాలతో, సుందరంగా, గాయాలు లేని, ఒకే వంశంలో పుట్టిన కన్యను సరిగ్గా పూజించాలి.
బ్రాహ్మణీ సర్వకార్యేషు జయార్థే నృపవంశజా । లాభార్థే వైశ్యవంశోత్థా మతా వా శూద్రవంశజా
విజయానికి బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో పుట్టిన కన్యను, రాజ్యానికి రాజవంశంలో పుట్టినవారిని, లాభానికి వైశ్య వంశంలో పుట్టినవారిని, కావాలనుకుంటే శూద్ర వంశంలో పుట్టినవారిని పూజించాలి.
బ్రాహ్మణైర్బ్రహ్మజాః పూజ్యా రాజన్యైర్బ్రహ్మవంశజాః । వైశ్యైస్త్రివర్గజాః పూజ్యాశ్చతస్రః పాదసమ్భవైః
బ్రాహ్మణులు బ్రాహ్మణ కన్యలను, క్షత్రియులు రాజవంశ కన్యలను, వైశ్యులు వ్యాపారి వంశ కన్యలను, నాలుగు వర్గాలవారు తమ వంశానికి సంబంధించిన కన్యలను పూజించాలి.
కారుభిశ్చైవ వంశోత్థా యథాయోగ్యం ప్రపూజయేత్ । నవరాత్రవిధానేన భక్తిపూర్వం సదైవ హి
కారిగాళ్లతో పాటు వంశంలో పుట్టినవాళ్లతో, యథావిధిగా, నవరాత్రి విధానాన్ని అనుసరించి, ఎప్పుడూ భక్తితో పూజ చేయాలి.
అశక్తో నియతం పూజాం కర్తుఞ్చేన్నవరాత్రకే । అష్టమ్యాం చ విశేషేణ కర్తవ్యం పూజనం సదా
నవరాత్రి రోజుల్లో ప్రతిరోజూ పూజ చేయలేకపోతే, కనీసం అష్టమి రోజున మాత్రం తప్పక పూజ చేయాలి.
పురాఽష్టమ్యాం భద్రకాలీ దక్షయజ్ఞవినాశినీ । ప్రాదుర్భూతా మహాఘోరా యోగినీ కోటిభిః సహ
పూర్వం అష్టమి రోజున, దక్ష యజ్ఞాన్ని నాశనం చేసిన భద్రకాళీ, కోటి యోగినులతో కలిసి, భయంకరంగా ప్రత్యక్షమయ్యింది.
అతోఽష్టమ్యాం విశేషేణ కర్తవ్యం పూజనం సదా । నానావిధోపహారైశ్చ గన్ధమాల్యానులేపనైః
అందుకే, అష్టమి రోజున ప్రత్యేకంగా, వివిధ రకాల బహుమతులతో, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పుష్పమాలలు, లేపనాలతో పూజ చేయాలి.
పాయసైరామిషైర్హోమైర్బ్రాహ్మణానాం చ భోజనైః । ఫలపుష్పోపహారైశ్చ తోషయేజ్జగదమ్బికామ్
పాయసం, మాంసం, హోమాలు, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టడం, పండ్లు, పువ్వులు సమర్పించడం ద్వారా జగదంబికను సంతోషింప చేయాలి.
ఉపవాసే హ్యశక్తానాం నవరాత్రవ్రతే పునః । ఉపోషణత్రయం ప్రోక్తం యథోక్తఫలదం నృప
నవరాత్రి వ్రతంలో ఉపవాసం చేయలేని వారికి, మూడు రోజులు ఉపవాసం చేయమని చెప్పబడింది; అలా చేస్తే చెప్పిన ఫలితాలు లభిస్తాయి, ఓ రాజా.
సప్తమ్యాం చ తథాఽష్టమ్యాం నవమ్యాం భక్తిభావతః । త్రిరాత్రకరణాత్సర్వం ఫలం భవతి పూజనాత్
ఏడవ, ఎనిమిదవ, తొమ్మిదవ రోజుల్లో భక్తితో మూడు రోజుల వ్రతం నిర్వహిస్తే, పూజ ఫలితాలన్నీ లభిస్తాయి.
పూజాభిశ్చైవ హోమైశ్చ కుమారిపూజనైస్తథా । సమ్పూర్ణం తద్వ్రతం ప్రోక్తం విప్రాణాం చైవ భోజనైః
పూజలు, హోమాలు, కుమారుల పూజ, బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టడం — ఇవన్నీ కలిపి వ్రతం పూర్తయినదిగా చెప్పబడింది.
వ్రతాని యాని చాన్యాని దానాని వివిధాని చ । నవరాత్రవ్రతస్యాస్య నైవ తుల్యాని భూతలే
ఇంకా ఎన్ని వ్రతాలు, ఎన్ని రకాల దానాలు ఉన్నా, ఈ నవరాత్రి వ్రతానికి భూమిపై సమానం లేదు.
ధనధాన్యప్రదం నిత్యం సుఖసన్తానవృద్ధిదమ్ । ఆయురారోగ్యదం చైవ స్వర్గదం మోక్షదం తథా
ఇది ఎప్పుడూ ధనం, ధాన్యం ఇస్తుంది; సుఖం, సంతానం పెరుగుతుంది; ఆయుర్దాయం, ఆరోగ్యం, స్వర్గం, మోక్షం కూడా ఇస్తుంది.
విద్యార్థీ వా ధనార్థీ వా పుత్రార్థీ వా భవేన్నరః । తేనేదం విధివత్కార్యం వ్రతం సౌభాగ్యదం శివమ్
విద్య కోసం, ధనం కోసం, పిల్లల కోసం ఎవరు కోరినా, ఈ శుభవంతమైన, సౌభాగ్యాన్ని ఇచ్చే వ్రతాన్ని యథావిధిగా చేయాలి.
విద్యార్థీ సర్వవిద్యాం వై ప్రాప్నోతి వ్రతసాధనాత్ । రాజభ్రష్టో నృపో రాజ్యం సమవాప్నోతి సర్వదా
విద్య కోరేవాడు ఈ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే అన్ని విద్యలు పొందుతాడు; రాజ్యం కోల్పోయిన రాజు ఎప్పుడూ తన రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందుతాడు.
పూర్వజన్మని యైర్నూనం న కృతం వ్రతముత్తమమ్ । తే వ్యాధినో దరిద్రాశ్చ భవన్తి పుత్రవర్జితాః
మునుపటి జన్మలో ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని చేయని వారు, వ్యాధులతో, దారిద్ర్యంతో, సంతానం లేకుండా ఉంటారు.
వన్ధ్యా చ యా భవేన్నారీ విధవా ధనవర్జితా । అనుమా తత్ర కర్తవ్యా నేయం కృతవతీ వ్రతమ్
ఎవరైనా స్త్రీ వంధ్యగా, విధవగా, ధనం లేకుండా ఉంటే, ఆమె ఈ వ్రతాన్ని చేయలేదని అర్థం.
నవరాత్రవ్రతం ప్రోక్తం న కృతం యేన భూతలే । స కథం విభవం ప్రాప్య మోదతే చ తథా దివి
ఈ భూమిపై ఎవరు నవరాత్రి వ్రతాన్ని చేయకపోతే, వారు ఎంత సంపదను సంపాదించినా, ఇక్కడా, పరలోకంలోనూ ఆనందించలేరు.
రక్తచన్దనసంమిశ్రైః కోమలైర్బిల్వపత్రకైః । భవానీ పూజితా యేన స భవేన్నృపతిః క్షితౌ
ఎవరైనా మృదువైన బిల్వదళాలను ఎర్రచందనంతో కలిపి భవానిని పూజిస్తే, వారు భూమిపై రాజుగా అవుతారు.
నారాధితా యేన శివా సనాతనీ దుఃఖార్తిహా సిద్ధికరీ జగద్వరా । దుఃఖావృతః శత్రుయుతశ్చ భూతలే నూనం దరిద్రో భవతీహ మానవః
శివగా, శాశ్వతంగా, బాధలను తొలగించేవారిగా, సిద్ధిని ప్రసాదించేవారిగా, లోకంలో శ్రేష్ఠురాలిగా ఉన్న దేవిని ఎవరు పూజించకపోతే, వారు తప్పక దారిద్ర్యంతో, బాధతో, శత్రువులతో కూడి ఉంటారు.
యాం విష్ణురిన్ద్రో హరపద్మజౌ తథా వహ్నిః కుబేరో వరుణో దివాకరః । ధ్యాయన్తి సర్వార్థసమాప్తినన్దితా- స్తాం కిం మనుష్యా న భజన్తి చణ్డికామ్
విష్ణువు, ఇంద్రుడు, హరుడు, బ్రహ్మ, అగ్ని, కుబేరుడు, వరుణుడు, సూర్యుడు — వీరందరూ కోరినది సాధించి ఆనందంగా ఆ దేవిని ధ్యానిస్తారు. అలాంటి చండికను మనుషులు ఎందుకు పూజించరు?