శ్రోతవ్యం సావధానేన చతుర్వర్గఫలాప్తయే । గృహపుత్రకలత్రాప్తఘనచిన్తామపాస్య చ
ఇల్లు, పిల్లలు, భార్య గురించి భారమైన ఆలోచనలు వదిలేసి, నలుగురు పురుషార్థాల ఫలితాన్ని పొందేందుకు శ్రద్ధగా వినాలి.
సూర్యోదయం సమారభ్య కించిత్సూర్యేఽవశేషితే । ముహూర్తమాత్రం విశ్రమ్య మధ్యాహ్నే వాచయేత్సుధీః
సూర్యోదయం నుంచి సూర్యుడు కొంత మిగిలే వరకు, కొద్దిసేపు విశ్రాంతి తీసుకుని, మధ్యాహ్నం సమయంలో జ్ఞానులు ఈ కథను చదివించాలి.
మలమూత్రజయాయైషాం లఘు భోజనమిష్యతే । హవిష్యాన్నం వరం భోజ్యం సకృదేవ కథార్థినా
శరీర నియంత్రణ కోసం తేలికపాటి ఆహారం మంచిది. కథ వినాలనుకునేవారు ఒకసారి మాత్రమే హవిస్స అన్నం తినాలి.
అథవా స్యాత్ఫలాహారీ పయోభుగ్వా ఘృతాశనః । యథా స్యాన్న కథావిఘ్నస్తథా కార్యం విచక్షణైః
లేకపోతే, పండ్లు, పాల లేదా నెయ్యి తినవచ్చు. కథకు ఎలాంటి ఆటంకం కలగకుండా జాగ్రత్తగా వ్యవహరించాలి.
కథాశ్రవణనిష్ఠానాం వక్ష్యామి నియమం ద్విజాః । బ్రహ్మవిష్ణుమహేశానాం మధ్యే యే భేదదర్శినః
ద్విజులారా! కథ వినడంలో నిశ్చయంగా ఉండేవారికి నియమాలు చెబుతాను. బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుల మధ్య భేదం చూస్తే—
దేవీభక్తివిహీనా యే పాఖణ్డా హింసకాః ఖలాః । విప్రద్రుహో నాస్తికా యే న తే యోగ్యాః కథాశ్రవే
దేవికి భక్తి లేని వారు, మాయవాదులు, హింసకులు, దుర్మార్గులు, బ్రాహ్మణ ద్వేషులు, నాస్తికులు—వీరు కథ వినటానికి యోగ్యులు కారు.
బ్రహ్మస్వహరణే లుబ్ధాః పరదారధనేషు చ । దేవస్వహరణే తేషాం నాధికారః కథాశ్రవే
బ్రాహ్మణుల సంపద, పరస్త్రీ, పరధనం, దేవతలకు చెందిన ద్రవ్యాలపై ఆశపడేవారికి కథ వినే హక్కు లేదు.
బ్రహ్మచారీ చ భూశాయీ సత్యవక్తా జితేన్ద్రియః । కథాసమాప్తౌ భుంజీత పత్రావల్యాం యతాత్మవాన్
బ్రహ్మచారి, నేలపై పడుకునేవాడు, నిజం చెప్పేవాడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, కథ ముగిసిన తర్వాత ఆత్మనిగ్రహంతో ఆకుపత్రాలపై భోజనం చేయాలి.
వృంతాంకం చ కలిన్దం చ తైలం చ ద్విదలం మధు । దగ్ధమన్నం పర్యుషితం భావదుష్టం త్యజేద్వ్రతీ
వ్రతం పాటించే వారు వంకాయ, సొరకాయ, నూనె, పప్పులు, తేనె, కాలిన అన్నం, పాత అన్నం, చెడు భావంతో చేసిన ఆహారం తినకూడదు.
ఆమిషం చ మసూరాన్నముదక్యా దృష్టమేవ చ । రసోనం మూలకం హింగుం పలాండుం గృఞ్జనం తథా
మాంసం, మసూరి పప్పు, రుతుమతిగా ఉన్న మహిళ చూసిన ఆహారం, వెల్లుల్లి, ముల్లంగి, ఇంగువ, ఉల్లిపాయ, ధనియాలు తినకూడదు.
కూష్మాండనలికాశాకం న భుంజీత కథావ్రతీ । కామం క్రోధం మదం లోభం దంభం మానం చ వర్జయేత్
కథ వ్రతం పాటించేవారు గుమ్మడికాయ, ఆకుకూరలు తినకూడదు. కామం, కోపం, మదం, లోభం, డంభం, అహంకారం కూడా వదలాలి.
విప్రధ్రుక్పతితవ్రాత్యశ్వపాకయవనాంత్యజైః । ఉదక్యయా వేదబాహ్యైర్న వదేద్యః కథావ్రతీ
బ్రాహ్మణ ద్వేషులు, పతితులు, మిక్కిలి పాపులు, యవనులు, చండాలులు, రుతుమతులు, వేదబాహ్యులతో కథ వ్రతం పాటించేవారు మాట్లాడకూడదు.
వేదగోగురువిప్రాణాం స్త్రీరాజ్ఞాం మహతాం తథా । దేవానాం దేవభక్తానాం న నిందాం శృణుయాదపి
వేదాలు, ఆవులు, గురువులు, బ్రాహ్మణులు, స్త్రీలు, రాజులు, గొప్పవారు, దేవతలు, దేవభక్తుల నిందను విన్నా కూడదు.
వినయం చార్జవం శౌచం దయాం చ మితభాషణమ్ । ఉదారం మానసం చైవ కుర్యాద్యస్తు కథావ్రతీ
కథ వ్రతం పాటించేవారు వినయం, నేరుగా ఉండటం, శుభ్రత, దయ, తక్కువగా మాట్లాడటం, ఉదారమైన మనసు కలిగి ఉండాలి.
వంధ్యా వా కాకవంధ్యా వా దుర్భగా వా మృతార్భకా । దరిద్రశ్చానపత్యశ్చ భక్త్యేమాం శృణుయాత్కథామ్
బంజరమైనవారు, ఒక్క బిడ్డ ఉన్నవారు, దురదృష్టవంతులు, బిడ్డను కోల్పోయినవారు, పేదలు, సంతానం లేని వారు — వీరెవరైనా భక్తితో ఈ కథను వినితే,
వంధ్యా వా కాకవంధ్యా వా దుర్భగా వా మృతార్భకా । పతద్గర్భాంగనా యా చ తాభిః శ్రావ్యా తథా కథా
బంజరమైనవారు, ఒక్క బిడ్డ ఉన్నవారు, దురదృష్టవంతులు, బిడ్డను కోల్పోయినవారు, గర్భస్రావం అయిన మహిళలు — వీరందరూ కూడా ఈ కథను వినాలి.
ధర్మార్థకామమోక్షాంశ్చ యో వాంఛతి వినా శ్రమమ్ । భగవత్యా భాగవతం శ్రోతవ్యం తేన యత్నతః
ఎవరైనా శ్రమ లేకుండా ధర్మం, ధనం, కామం, మోక్షం కోరుకుంటే, వారు భగవతీ భాగవతాన్ని శ్రద్ధతో వినాలి.
కథాదినాని చైతాని నయయజ్ఞైః సమాని హి । తేషు దత్తం హుతం జప్తమనన్తఫలదం భవేత్
ఈ కథను వినడంలో గడిపిన రోజులు యజ్ఞాలలో గడిపిన రోజుల్లా ఫలప్రదం. ఆ రోజుల్లో ఇచ్చిన దానం, హోమం, జపం అన్నీ అనంతమైన ఫలితాన్ని ఇస్తాయి.
ఏవం వ్రతం నవాహం తు కృత్వోద్యాపనమాచరేత్ । మహాష్టమీవ్రతం యద్వత్తథా కార్యం ఫలేప్సుభిః
ఇలా, తొమ్మిది రోజులు వ్రతాన్ని ఆచరించి, తరువాత ముగింపు చేయాలి. ఫలితాన్ని కోరేవారు మహాఅష్టమి వ్రతంలా దీనిని కూడా చేయాలి.
నిష్కామాః శ్రవణేనైవ పూతా ముక్తిం వ్రజన్తి హి । భోగమోక్షప్రదా నౄణాం యతో భగవతీ పరా
ఏ ఆశ లేకుండా వినేవారు కూడా పవిత్రులై మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఎందుకంటే భగవతీ పరాశక్తి భోగం, మోక్షం రెండింటినీ మనుషులకు ప్రసాదిస్తుంది.
పుస్తకస్య చ వక్తుశ్చ పూజా కార్యా తు నిత్యశః । వక్త్రా దత్తం ప్రసాదం తు గృహ్ణాద్భక్తిపూర్వకమ్
పుస్తకాన్ని, కథను చెప్పేవారిని ప్రతిరోజూ పూజించాలి. వారు ఇచ్చిన ప్రసాదాన్ని భక్తితో స్వీకరించాలి.
కుమారీ: పూజయేన్నిత్యం భోజయేత్ప్రార్థయేచ్చ యః । సువాసినీశ్చ విప్రాంశ్చ తస్య సిద్ధిర్న సంశయః
ఎవరైనా రోజూ కుమారులను, సువాసినులను, బ్రాహ్మణులను పూజించి, భోజనం పెట్టి, ప్రార్థిస్తే — వారికి నిస్సందేహంగా సఫలత కలుగుతుంది.
గాయత్ర్యా నామసాహస్రం సమాప్తావథ వా పఠేత్ । విష్ణోర్నామసహస్రం చ సర్వదోషోపశాన్తయే
కథ ముగిసినప్పుడు, గాయత్రి సహస్రనామాన్ని లేదా విష్ణు సహస్రనామాన్ని పఠించవచ్చు. అలా చేస్తే అన్ని దోషాలు తొలగిపోతాయి.
యస్య స్మృత్యా చ నామోక్త్యా తపోయజ్ఞక్రియాదిషు । న్యూనం సంపూర్ణతాం యాతి తస్మాద్విష్ణుం చ కీర్తయేత్
ఆయన నామస్మరణ వల్ల, తపస్సు, యజ్ఞం, క్రియల్లో ఏ లోపం ఉన్నా అది నిండిపోతుంది. అందుకే విష్ణువును స్తుతించాలి.
దేవ్యాః సప్తశతీమంత్రైః సమాప్తౌ హోమమాచరేత్ । దేవీమాహాత్మ్యమూలేన నవార్ణమనునాఽథవా
కథ ముగిసినప్పుడు, దేవీ సప్తశతీ మంత్రాలతో లేదా దేవీమాహాత్మ్య మూలమంత్రంతో లేదా నవాక్షరీ మంత్రంతో హోమం చేయాలి.
గాయత్ర్యా త్వథవా హోమః పాయసేన ససర్పిషా । యతో భాగవతం త్వేతద్గాయత్రీమయమీరితమ్
లేదా, గాయత్రి మంత్రంతో, పాయసం, నెయ్యితో హోమం చేయవచ్చు. ఎందుకంటే ఈ భాగవతం అంతా గాయత్రి మయమే అని చెప్పబడింది.
వాచకం తోషయేత్సమ్యగ్వస్త్రభూషాధనాదిభిః । ప్రసన్నే వాచకే సర్వాః ప్రసన్నా తస్య దేవతాః
కథ చెప్పేవారిని బట్టలు, ఆభరణాలు, ధనంతో సంతృప్తిపర్చాలి. వారు సంతోషిస్తే, అన్ని దేవతలు కూడా సంతోషిస్తారు.
బ్రాహ్మణాన్భోజయేద్భక్త్యా దక్షిణాభిశ్చ తోషయేత్ ! పృథివ్యాం దేవరూపాస్తే తుష్టేష్వేష్వీప్సితం ఫలమ్
బ్రాహ్మణులను భక్తితో భోజనం పెట్టి, దక్షిణా ఇచ్చి సంతృప్తిపర్చాలి. వారు భూమిపై దేవతల రూపంలో ఉన్నారు. వారు సంతోషిస్తే, కోరిన ఫలితాలు లభిస్తాయి.
సువాసినీ: కుమారీశ్చ దేవీభక్తయా చ భోజయేత్ । తాభ్యోఽపి దక్షిణాం దత్త్వా ప్రార్థయేత్సిద్ధిమాత్మనః
సువాసినులను, కుమారులను దేవీ భక్తితో భోజనం పెట్టాలి. వారికి దక్షిణా ఇచ్చి, తాను కోరిన సిద్ధిని ప్రార్థించాలి.
దద్యాద్దానాని చాన్యాని సువర్ణం గాః పయస్వినీః । హయానిభాన్మేదినీం చ తస్య స్యాదక్షయం ఫలమ్
ఇంకా, బంగారం, పాలిచ్చే ఆవులు, గుర్రాలు, ఏనుగులు, భూమి — ఇవన్నీ దానం చేయాలి. అలా చేసినవారికి ఫలం ఎప్పటికీ తరుగదు.