కథాశ్రవణయోగ్యత్వసిద్ధయే గాశ్చ దాపయేత్ । సమస్తవిఘ్నహర్తారమాదౌ గణపతిం యజేత్
కథ వినే అర్హత కోసం గోవులను దానం చేయాలి. అన్ని విఘ్నాలను తొలగించేందుకు మొదటగా వినాయకుని పూజించాలి.
కలశాంశ్చాపి సంస్థాప్య పూజయేత్తత్ర దిగ్భవాన్ । వటుకం క్షేత్రపాలం చ యోగినీర్మాతృకాస్తథా
కలశాలను ప్రతిష్ఠించి, అక్కడ దిక్పాలకులను, వటుకుడిని, క్షేత్రపాలకుడిని, యోగినీలను, మాతృకలను పూజించాలి.
తులసీం చాపి సంపూజ్య గ్రహాన్విష్ణుం చ శంకరమ్ । నవాక్షరేణ మనునా పూజయేజ్జగదమ్బికామ్
తులసిని, గ్రహాలను, విష్ణువును, శంకరునిని పూజించి, జగదంబికను నవాక్షర మంత్రంతో పూజించాలి.
సర్వోపచారైః సంపూజ్య శ్రీభాగవతపుస్తకమ్ । శ్రీదేవ్యా వాఙ్మయీం మూర్తిం యథావచ్ఛోభనాక్షరమ్
అన్ని విధాలా శ్రీభాగవత పుస్తకాన్ని పూజించి, శ్రీదేవి వాంగ్మయ రూపాన్ని శుభ్రమైన, మంగళమైన అక్షరాలతో గౌరవించాలి.
కథావిఘ్నోపశాంత్యర్థం వృణుయాత్తం చ వాడవాన్ । జాప్యో నవార్ణమంత్రస్తైః పాఠ్యః సప్తశతీస్తవః
కథలో విఘ్నాలు తొలగించేందుకు పండితుడిని ఎంపిక చేసి, నవాక్షర మంత్రాన్ని, సప్తశతీస్తోత్రాన్ని జపించాలి.
ప్రదక్షిణనమస్కారాన్కృత్వాంతే స్తుతిమాచరేత్ । కాత్యాయని మహామాయే భవాని భువనేశ్వరి
ప్రదక్షిణలు చేసి, నమస్కారం చేసి, చివరగా 'కాత్యాయని మహామాయే, భవాని, భువనేశ్వరి' అని స్తుతి చేయాలి.
సంసారసాగరే మగ్నం మాముద్ధర కృపామయే । బ్రహ్మవిష్ణుశివారాధ్యే ప్రసీద జగదంబికే
కృపామయి! ఈ సంసారసముద్రంలో మునిగిపోయిన నన్ను దయచేసి పైకి లేపు. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులు పూజించే జగదంబికే! మమ్మల్ని అనుగ్రహించు.
మనోభిలషితం దేవి వరం దేహి నమోఽస్తు తే । ఇతి సంప్రార్థ్య శృణుయాత్కథాం నియతమానసః
దేవీ! మనసు కోరిన వరం దయచేసి ఇవ్వు. నీకు నమస్కారం. ఇలా ప్రార్థించి, స్థిరమైన మనస్సుతో ఈ కథను వినాలి.
వక్తారం చాపి సంపూజ్య వ్యాసబుద్ధ్యా తదాత్మవాన్ । మాల్యాలంకారవస్త్రాద్యైః సంభూష్య' ప్రార్థయేచ్చ తమ్
వేదవ్యాసుడిగా భావించి, కథ చెప్పేవారిని పూలమాలలు, అలంకారాలు, వస్త్రాలు వంటివాటితో సత్కరించి, ఆయనను ప్రార్థించాలి.
సర్వశాస్త్రేతిహాసజ్ఞ వ్యాసరూప నమోఽస్తు తే । కథాచంద్రోదయేనాంతస్తమఃస్తోమం నిరాకురు ॥ ౩౫ తదగ్రే తు నవాహాన్తం కర్త్తవ్యా నియమాస్తదా । విప్రాదీనుపవేశ్యాదౌ సంపూజ్యోపవిశేత్స్వయమ్
అన్ని శాస్త్రాలు, ఇతిహాసాలు తెలిసిన వేదవ్యాస స్వరూపుడా! నీకు నమస్కారం. ఈ కథ చంద్రుడు లాగా మనలోని అంధకారాన్ని తొలగించు. ఆ తరువాత తొమ్మిది రోజులు నియమాలు పాటించాలి. ముందుగా బ్రాహ్మణులు మొదలైనవారిని కూర్చోబెట్టి, సత్కరించి, ఆ తరువాత తానే కూర్చోవాలి.
శ్రోతవ్యం సావధానేన చతుర్వర్గఫలాప్తయే । గృహపుత్రకలత్రాప్తఘనచిన్తామపాస్య చ
ఇల్లు, పిల్లలు, భార్య గురించి భారమైన ఆలోచనలు వదిలేసి, నలుగురు పురుషార్థాల ఫలితాన్ని పొందేందుకు శ్రద్ధగా వినాలి.
సూర్యోదయం సమారభ్య కించిత్సూర్యేఽవశేషితే । ముహూర్తమాత్రం విశ్రమ్య మధ్యాహ్నే వాచయేత్సుధీః
సూర్యోదయం నుంచి సూర్యుడు కొంత మిగిలే వరకు, కొద్దిసేపు విశ్రాంతి తీసుకుని, మధ్యాహ్నం సమయంలో జ్ఞానులు ఈ కథను చదివించాలి.
మలమూత్రజయాయైషాం లఘు భోజనమిష్యతే । హవిష్యాన్నం వరం భోజ్యం సకృదేవ కథార్థినా
శరీర నియంత్రణ కోసం తేలికపాటి ఆహారం మంచిది. కథ వినాలనుకునేవారు ఒకసారి మాత్రమే హవిస్స అన్నం తినాలి.
అథవా స్యాత్ఫలాహారీ పయోభుగ్వా ఘృతాశనః । యథా స్యాన్న కథావిఘ్నస్తథా కార్యం విచక్షణైః
లేకపోతే, పండ్లు, పాల లేదా నెయ్యి తినవచ్చు. కథకు ఎలాంటి ఆటంకం కలగకుండా జాగ్రత్తగా వ్యవహరించాలి.
కథాశ్రవణనిష్ఠానాం వక్ష్యామి నియమం ద్విజాః । బ్రహ్మవిష్ణుమహేశానాం మధ్యే యే భేదదర్శినః
ద్విజులారా! కథ వినడంలో నిశ్చయంగా ఉండేవారికి నియమాలు చెబుతాను. బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుల మధ్య భేదం చూస్తే—
దేవీభక్తివిహీనా యే పాఖణ్డా హింసకాః ఖలాః । విప్రద్రుహో నాస్తికా యే న తే యోగ్యాః కథాశ్రవే
దేవికి భక్తి లేని వారు, మాయవాదులు, హింసకులు, దుర్మార్గులు, బ్రాహ్మణ ద్వేషులు, నాస్తికులు—వీరు కథ వినటానికి యోగ్యులు కారు.
బ్రహ్మస్వహరణే లుబ్ధాః పరదారధనేషు చ । దేవస్వహరణే తేషాం నాధికారః కథాశ్రవే
బ్రాహ్మణుల సంపద, పరస్త్రీ, పరధనం, దేవతలకు చెందిన ద్రవ్యాలపై ఆశపడేవారికి కథ వినే హక్కు లేదు.
బ్రహ్మచారీ చ భూశాయీ సత్యవక్తా జితేన్ద్రియః । కథాసమాప్తౌ భుంజీత పత్రావల్యాం యతాత్మవాన్
బ్రహ్మచారి, నేలపై పడుకునేవాడు, నిజం చెప్పేవాడు, ఇంద్రియాలను జయించినవాడు, కథ ముగిసిన తర్వాత ఆత్మనిగ్రహంతో ఆకుపత్రాలపై భోజనం చేయాలి.
వృంతాంకం చ కలిన్దం చ తైలం చ ద్విదలం మధు । దగ్ధమన్నం పర్యుషితం భావదుష్టం త్యజేద్వ్రతీ
వ్రతం పాటించే వారు వంకాయ, సొరకాయ, నూనె, పప్పులు, తేనె, కాలిన అన్నం, పాత అన్నం, చెడు భావంతో చేసిన ఆహారం తినకూడదు.
ఆమిషం చ మసూరాన్నముదక్యా దృష్టమేవ చ । రసోనం మూలకం హింగుం పలాండుం గృఞ్జనం తథా
మాంసం, మసూరి పప్పు, రుతుమతిగా ఉన్న మహిళ చూసిన ఆహారం, వెల్లుల్లి, ముల్లంగి, ఇంగువ, ఉల్లిపాయ, ధనియాలు తినకూడదు.
కూష్మాండనలికాశాకం న భుంజీత కథావ్రతీ । కామం క్రోధం మదం లోభం దంభం మానం చ వర్జయేత్
కథ వ్రతం పాటించేవారు గుమ్మడికాయ, ఆకుకూరలు తినకూడదు. కామం, కోపం, మదం, లోభం, డంభం, అహంకారం కూడా వదలాలి.
విప్రధ్రుక్పతితవ్రాత్యశ్వపాకయవనాంత్యజైః । ఉదక్యయా వేదబాహ్యైర్న వదేద్యః కథావ్రతీ
బ్రాహ్మణ ద్వేషులు, పతితులు, మిక్కిలి పాపులు, యవనులు, చండాలులు, రుతుమతులు, వేదబాహ్యులతో కథ వ్రతం పాటించేవారు మాట్లాడకూడదు.
వేదగోగురువిప్రాణాం స్త్రీరాజ్ఞాం మహతాం తథా । దేవానాం దేవభక్తానాం న నిందాం శృణుయాదపి
వేదాలు, ఆవులు, గురువులు, బ్రాహ్మణులు, స్త్రీలు, రాజులు, గొప్పవారు, దేవతలు, దేవభక్తుల నిందను విన్నా కూడదు.
వినయం చార్జవం శౌచం దయాం చ మితభాషణమ్ । ఉదారం మానసం చైవ కుర్యాద్యస్తు కథావ్రతీ
కథ వ్రతం పాటించేవారు వినయం, నేరుగా ఉండటం, శుభ్రత, దయ, తక్కువగా మాట్లాడటం, ఉదారమైన మనసు కలిగి ఉండాలి.
వంధ్యా వా కాకవంధ్యా వా దుర్భగా వా మృతార్భకా । దరిద్రశ్చానపత్యశ్చ భక్త్యేమాం శృణుయాత్కథామ్
బంజరమైనవారు, ఒక్క బిడ్డ ఉన్నవారు, దురదృష్టవంతులు, బిడ్డను కోల్పోయినవారు, పేదలు, సంతానం లేని వారు — వీరెవరైనా భక్తితో ఈ కథను వినితే,
వంధ్యా వా కాకవంధ్యా వా దుర్భగా వా మృతార్భకా । పతద్గర్భాంగనా యా చ తాభిః శ్రావ్యా తథా కథా
బంజరమైనవారు, ఒక్క బిడ్డ ఉన్నవారు, దురదృష్టవంతులు, బిడ్డను కోల్పోయినవారు, గర్భస్రావం అయిన మహిళలు — వీరందరూ కూడా ఈ కథను వినాలి.
ధర్మార్థకామమోక్షాంశ్చ యో వాంఛతి వినా శ్రమమ్ । భగవత్యా భాగవతం శ్రోతవ్యం తేన యత్నతః
ఎవరైనా శ్రమ లేకుండా ధర్మం, ధనం, కామం, మోక్షం కోరుకుంటే, వారు భగవతీ భాగవతాన్ని శ్రద్ధతో వినాలి.
కథాదినాని చైతాని నయయజ్ఞైః సమాని హి । తేషు దత్తం హుతం జప్తమనన్తఫలదం భవేత్
ఈ కథను వినడంలో గడిపిన రోజులు యజ్ఞాలలో గడిపిన రోజుల్లా ఫలప్రదం. ఆ రోజుల్లో ఇచ్చిన దానం, హోమం, జపం అన్నీ అనంతమైన ఫలితాన్ని ఇస్తాయి.
ఏవం వ్రతం నవాహం తు కృత్వోద్యాపనమాచరేత్ । మహాష్టమీవ్రతం యద్వత్తథా కార్యం ఫలేప్సుభిః
ఇలా, తొమ్మిది రోజులు వ్రతాన్ని ఆచరించి, తరువాత ముగింపు చేయాలి. ఫలితాన్ని కోరేవారు మహాఅష్టమి వ్రతంలా దీనిని కూడా చేయాలి.
నిష్కామాః శ్రవణేనైవ పూతా ముక్తిం వ్రజన్తి హి । భోగమోక్షప్రదా నౄణాం యతో భగవతీ పరా
ఏ ఆశ లేకుండా వినేవారు కూడా పవిత్రులై మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఎందుకంటే భగవతీ పరాశక్తి భోగం, మోక్షం రెండింటినీ మనుషులకు ప్రసాదిస్తుంది.