దేవీభాగవతపురాణమ్

యే దుర్హృదః పాపరతా విమూఢా మిత్రద్రుహో వేదవినిందకాశ్చ । హింసారతా నాస్తికమార్గసక్తా నవాహయజ్ఞేన పునంతి తే కలౌ

చెడుదృష్టి కలిగి, పాపంలో మునిగిపోయి, మూర్ఖత్వంతో, స్నేహితులను ద్రోహించి, వేదాలను నిందించే వారు, హింసకు అలవాటుపడినవారు, నాస్తిక మార్గాన్ని అనుసరించే వారు — వీరు కూడా కలియుగంలో నవాహయజ్ఞం వల్ల పవిత్రులవుతారు.

పరస్వదారాహణేతిఽలుబ్ధా యే వై నరాః కల్మషభారభాజః । గోదేవతా బ్రాహ్మణభక్తిహీనా నవాహజ్ఞేన భవన్తి శుద్ధాః

ఇతరుల భార్యలను, ధనాన్ని ఆశించే, పాపభారంతో ఉన్న, గోవు, దేవతలు, బ్రాహ్మణులపై భక్తి లేని వారు కూడా నవాహయజ్ఞం వల్ల పవిత్రులు అవుతారు.

తపోభిరుగ్రైర్వ్రతతీర్థసేవనైర్దానైరనేకైర్నియమైర్మఖైశ్చ । హుతైర్జపైర్యచ్చ ఫలేన లభ్యతే నవాహయజ్ఞేన తదాప్యతే నృణామ్

కఠినమైన తపస్సు, వ్రతాలు, తీర్థయాత్రలు, ఎన్నో దానాలు, నియమాలు, యజ్ఞాలు, హోమాలు, జపాలు ద్వారా లభించే ఫలితం, నవాహయజ్ఞం వల్ల మనుషులకు లభిస్తుంది.

తథా న గఙ్గా న గయా న కాశీ న నైమిషం నో మథురా న పుష్కరమ్ । పునాతి సద్యో బదరీవనం నో యథా హి దేవీమఖ ఏష విప్రాః

గంగ, గయ, కాశీ, నైమిశారణ్యం, మథుర, పుష్కరం, బదరీవనం — ఇవేవీ కూడా ఈ దేవియజ్ఞం లాగా వెంటనే పవిత్రతను ఇవ్వవు, బ్రాహ్మణులారా.

అతో భాగవతం దేవ్యాః పురాణం పరతః పరమ్ । ధర్మార్థకామమోక్షాణాముత్తమం సాధనం మతమ్

అందువల్ల, దేవీభాగవత పురాణం ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షానికి అత్యుత్తమమైన మార్గమని భావించబడుతుంది.

ఆశ్వినస్య సితే పక్షే కన్యారాశిగతే రవౌ । మహాష్టమ్యాం సమభ్యర్చ్య హైకసింహాసనస్థితమ్

ఆశ్వయుజ మాసంలో శుక్లపక్షంలో సూర్యుడు కన్యారాశిలో ఉన్నప్పుడు, మహాఅష్టమి రోజున సింహాసనంపై కూర్చున్న దేవిని భక్తితో పూజించాలి.

దేవీప్రీతిపదం భక్త్యా శ్రీభాగవతపుస్తకమ్ । దద్యాద్విప్రాయ యోగ్యాయ స దేవ్యాః పదవీం లభేత్

దేవిని సంతోషపెట్టేందుకు, భక్తితో శ్రీభాగవత పుస్తకాన్ని యోగ్యుడైన బ్రాహ్మణునికి దానం చేయాలి. అలా చేస్తే దేవి దారిని పొందుతాడు.

దేవీ భాగవతస్యాపి శ్లోకం శ్లోకార్ద్ధమేవ వా । భక్త్యా యశ్చ పఠేన్నిత్యం స దేవ్యాః ప్రీతిభాగ్భవేత్ ॥ ఉపసర్గభవం ఘోరం మహామారీసముద్భవమ్ । ఉత్పాతానఖిలాంశ్చాపి హంతి శ్రవణమాత్రతః

ఎవరైనా భక్తితో ప్రతిరోజూ దేవీ భాగవతంలో ఒక్క శ్లోకం లేదా అర్థశ్లోకం చదువుతే, వారు దేవికి ప్రీతిపాత్రులవుతారు. వినడమే ద్వారా ఘోరమైన ఉపద్రవాలు, మహామారి, అన్ని అపాయాలు తొలగిపోతాయి.

బాలగ్రహకృతం యచ్చ భూతప్రేతకృతం భయమ్ । దేవీభాగవతస్యాస్య శ్రవణాద్యాతి దూరతః

బాలగ్రహాలు, భూతప్రేతాల వల్ల కలిగే భయం కూడా ఈ దేవీ భాగవతాన్ని వినడం వల్ల దూరమవుతుంది.

యస్తు భాగవతం దేవ్యాః పఠేద్భక్త్యా శృణోతి వా । ధర్మమర్థం చ కామం చ మోక్షం చ లభతే నరః

ఎవరైనా భక్తితో దేవి భాగవతాన్ని చదువుతారు లేదా వినుతారు అయితే, వారు ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం పొందుతారు.

శ్రవణాద్వసుదేవోఽస్య ప్రసేనాన్వేషణే గతమ్ । చిరాయితం ప్రియం పుత్రం కృష్ణం లబ్ధ్వా ముమోద హ

దీనిని విని, ప్రసేనుడిని వెతుక్కుంటూ వెళ్లిన వసుదేవుడు, చాలా కాలంగా దూరమైన తన ప్రియమైన కుమారుడు కృష్ణుడిని తిరిగి పొందాడు మరియు ఆనందించాడు.

య ఏతాం శృణుయాద్భక్త్యా శ్రీమద్భాగవతీం కథామ్ । భుక్తిం ముక్తిం స లభతే భక్త్యా యశ్చ పఠేదిమామ్ ॥ అపుత్రో లభతే పుత్రం దరిద్రో ధనవాన్భవేత్ । రోగీ రోగాత్ప్రముచ్యేత శ్రుత్వా భాగవతామృతమ్

ఎవరైనా భక్తితో ఈ పవిత్రమైన భాగవతీ కథను వినినా, లేదా భక్తితో చదివినా, వారికి భోగం, మోక్షం రెండూ కలుగుతాయి. పిల్లలేని వారికి పిల్లలు కలుగుతారు, దరిద్రుడు ధనవంతుడవుతాడు, రోగి రోగం నుండి విముక్తి పొందుతాడు, ఈ భాగవతామృతాన్ని వింటే.

వంధ్యా వా కాకవంధ్యా వా మృతవత్సా చ యాఙ్గనా । దేవీభాగవతం శ్రుత్వా లభేత్పుత్రం చిరాయుషమ్

ఎవరైనా స్త్రీ వంధ్య అయినా, కేవలం కుమార్తెలే ఉన్నా, లేదా పిల్లలు మరణించినా, దేవీ భాగవతాన్ని వింటే, ఆమెకు దీర్ఘాయుష్కుడైన కుమారుడు కలుగుతాడు.

పూజితం యద్గృహే నిత్యం శ్రీభాగవతపుస్తకమ్ । తద్గృహం తీర్థంభూతం హి వసతాం పాపనాశకమ్

ఎటువంటి ఇంట్లో ప్రతిరోజూ శ్రీభాగవత పుస్తకాన్ని పూజిస్తారో, ఆ ఇల్లు తీర్థంగా మారి, అక్కడ నివసించేవారి పాపాలను నాశనం చేస్తుంది.

అష్టమ్యాం వా చతుర్దశ్యాం నవమ్యాం భక్తిసంయుతః । యః పఠేచ్ఛృణుయాద్వాపి స సిద్ధిం లభతే పరామ్

ఎవరైనా భక్తితో అష్టమి, నవమి, లేదా చతుర్దశి రోజున చదువుతారు లేదా వింటారు అయితే, వారు పరమసిద్ధిని పొందుతారు.

పఠన్ద్విజో వేదవిదగ్రణీర్భవేద్వాహుప్రజాతో ధరణీపతిః స్యాత్ । వైశ్యః పఠన్విత్తసమృద్ధిమేతి శూద్రోఽపి శృణ్వన్స్వకృతోత్తమః స్యాత్

బ్రాహ్మణుడు దీన్ని చదువుతే వేదజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడవుతాడు; క్షత్రియుడు భూమిపై రాజుగా జన్మిస్తాడు; వైశ్యుడు దీన్ని చదివితే సంపదతో నిండిపోతాడు; శూద్రుడు వినితే తన పనుల్లో ఉత్తముడవుతాడు.

అథ ద్వితీయోఽధ్యాయః ఋషయ ఊచుః। వసుదేవో మహాభాగః కథం పుత్రమవాప్తవాన్ । ప్రసేనః కుత్ర కృష్ణేన భ్రమతాఽన్వేషితః కథమ్

ఇప్పుడు రెండవ అధ్యాయం. ఋషులు ఇలా అడిగారు: మహాభాగుడైన వసుదేవుడు తన కుమారుడిని ఎలా పొందాడు? ప్రసేనుడు కృష్ణుడితో కలిసి ఎక్కడ తిరిగాడు, ఎలా వెతికారు?

విధినా కేన కస్మాచ్చ దేవీభాగవతం శ్రుతమ్ । వసుదేవేన సుమతే వద సూత కథామిమామ్

వసుదేవుడు ఏ విధంగా, ఏ కారణంతో దేవీ భాగవతాన్ని విన్నాడు? ఓ మేధావి సూతా, ఈ కథను మాకు చెప్పు.

సూత ఉవాచ। సత్రాజిద్భోజవంశీయో ద్వారవత్యాం సుఖం వసన్ । సూర్యస్యారాధనే యుక్తో భక్తశ్చ పరమః సఖా

సూతుడు చెప్పాడు: భోజవంశానికి చెందిన సత్రాజిత్ ద్వారకలో సుఖంగా ఉండేవాడు. అతడు సూర్యుని ఆరాధనలో నిమగ్నుడై, పరమభక్తుడూ, మంచి స్నేహితుడూ అయ్యాడు.

అథ కాలేన కియతా ప్రసన్నః సవితాఽభవత్ । స్వలోకం దర్శయామాస తద్భక్త్యా ప్రణయేన చ

కొంతకాలానికి, అతని భక్తి, ప్రేమ చూసి సూర్యుడు సంతోషించి, తన లోకాన్ని అతనికి చూపించాడు.

తస్మై ప్రతీతస్య భగవాన్స్యమంతకమణిం దదౌ । స తం బిభ్రన్మణిం కణ్ఠే ద్వారకామాజగామ హ

ఆ సంతోషంతో భగవంతుడు అతనికి స్యామంతక మణిని ఇచ్చాడు. ఆ మణిని మెడలో ధరించి, అతడు ద్వారకకు వచ్చాడు.

దృష్ట్వా తం తేజసా భ్రాన్తా మత్వాదిత్యం పురౌకసః । కృష్ణమూచూః సమభ్యేత్య సుధర్మాయామవస్థితమ్

అతన్ని చూసిన పట్టణ ప్రజలు, అతని తేజస్సుతో మంత్రముగ్ధులై, సూర్యుడే వచ్చాడని భావించి, సుధర్మా సభలో కూర్చున్న కృష్ణుని దగ్గరకు వెళ్లారు.

ఏష ఆయాతి సవితా దిదృక్షుస్త్వాం జగత్పతే । శ్రుత్వా కృష్ణస్తు తద్వాచం ప్రహస్యోవాచ సంసది

వారు ఇలా అన్నారు: 'సూర్యుడు నిన్ను దర్శించేందుకు వస్తున్నాడు, ఓ జగత్పతీ.' ఆ మాటలు విని, కృష్ణుడు నవ్వుతూ సభలో పలికాడు.

సవితా నైష భో బాలాః సత్రాజిన్మణినా జ్వలన్ । స్యమన్తకేన చాయాతి భాస్వద్దత్తేన భాస్వతా

బాలా, ఇది సూర్యుడు కాకుండా, సత్రాజిత్ భాస్వత్ ఇచ్చిన స్యామంతక మణితో ప్రకాశిస్తూ వస్తున్నాడు.

అథ విప్రాన్సమాహూయ స్వస్తివాచనపూర్వకమ్ । ప్రావేశయత్సమభ్యర్చ్య సత్రాజిత్స్వగృహే మణిమ్

తర్వాత సత్రాజిత్ బ్రాహ్మణులను పిలిపించి, మంగళవాక్యాలు పలికించి, గౌరవంగా ఆహ్వానించి, ఆ మణిని తన ఇంటికి తీసుకెళ్లాడు.

న తత్ర మారీ దుర్భిక్షం నోపసర్గభయం క్వచిత్ । యత్రాస్తే స మణిర్నిత్యమష్టభార సువర్ణదః

ఎక్కడ ఆ మణి ఉంటుందో అక్కడ ఎప్పుడూ వ్యాధి, కరువు, భయాలు ఉండవు; అది రోజూ ఎనిమిది ముద్దలు బంగారం ఇస్తుంది.

అథ సత్రాజితో భ్రాతా ప్రసేనో నామ కర్హిచిత్ । కణ్ఠే బద్ధ్వా మణిం సద్యో హయమారుహ్య సైంధవమ్

ఒకసారి సత్రాజిత్ అన్న ప్రసేనుడు, ఆ మణిని మెడలో కట్టుకుని, తన సింధు గుర్రంపై ఎక్కి వెంటనే బయలుదేరాడు.

మృగయార్థం వనం యాతస్తమద్రాక్షీన్మృగాధిపః । ప్రసేనం సహయం హత్వా సింహో జగ్రాహ తం మణిమ్

వేట కోసం అడవికి వెళ్లిన ప్రసేనుని, అడవి రాజు సింహం చూసి, అతడిని గుర్రాన్ని చంపి, ఆ మణిని తీసుకుంది.

జామ్బవానృక్షరాజోఽథ దృష్ట్వా మణిధరం హరిమ్ । హత్వా చ తం బిలద్వారి మణిం జగ్రాహ వీర్యవాన్

అప్పుడే భలమైన జాంబవంతుడు, సింహం మెడలో మణి చూసి, గుహ ద్వారంలో దాన్ని చంపి, మణిని తీసుకున్నాడు.