జ్ఞాతం మయాఽఖిలమిదం త్వయి సన్నివిష్టం త్వత్తోఽస్య సమ్భవలయావపి మాతరద్య । శక్తిశ్చ తేఽస్య కరణే వితతప్రభావా జ్ఞాతాఽధునా సకలలోకమయీతి నూనమ్
తల్లీ! ఈ సమస్తం నీవే అని ఇప్పుడు నాకు తెలిసింది. ఈ లోక సృష్టి, లయమూ నీవు కలిగినవే. నీ శక్తి అన్ని కార్యాలలో వ్యాపించి, అన్ని లోకాలలో నీవే పరిపూర్ణమై ఉన్నావని ఇప్పుడు నాకు స్పష్టమైంది.
విస్తార్య సర్వమఖిలం సదసద్వికారం సన్దర్శయస్యవికలం పురుషాయ కాలే । తత్త్వైశ్చ షోడశభిరేవ చ సప్తభిశ్చ భాసీన్ద్రజాలమివ నః కిల రఞ్జనాయ
నీవు సకల సృష్టిని, స్థిరచల స్వరూపాలను విస్తరించి, సమయానుసారం పురుషునికి అవి ఖచ్చితంగా చూపిస్తావు. పదహారు, ఏడూ తత్వాల ద్వారా మాకు మాయాజాలంలా కనిపిస్తూ ఆనందాన్ని కలిగిస్తావు.
న త్వామృతే కిమపి వస్తుగతం విభాతి వ్యాప్యైవ సర్వమఖిలం త్వమవస్థితాఽసి । శక్తిం వినా వ్యవహృతో పురుషోఽప్యశక్తో వమ్భణ్యతే జనని బుద్ధిమతా జనేన
నీ లేకుండా ఏదీ ఈ జగత్తులో కనిపించదు. నీవు అన్నింటినీ వ్యాపించి నిలిచివున్నావు. నీ శక్తి లేకుండా పురుషుడు కూడా ఏ కార్యానికీ అశక్తుడు అని, తల్లీ, జ్ఞానులు చెబుతున్నారు.
ప్రీణాసి విశ్వమఖిలం సతతం ప్రభావైః స్వైస్తేజసా చ సకలం ప్రకటీకరోషి । అత్స్యేవ దేవి తరసా కిల కల్పకాలే కో వేద దేవి చరితం తవ వై భవస్య
నీ మహిమలతో నీవు ఎల్లప్పుడూ జగత్తుని ఆనందింపజేస్తావు. నీ తేజస్సుతో అన్నిటినీ స్పష్టంగా చూపిస్తావు. దేవీ! ప్రళయ సమయంలో నీవు అన్నిటినీ త్వరగా లయముచేస్తావు. ఈ లోకంలో నీ కార్యాలను ఎవరు పూర్తిగా తెలుసుకోగలరు?
త్రాతా వయం జనని తే మధుకైటభాభ్యాం లోకాశ్చ తే సువితతాః ఖలు దర్శితా వై । నీతాః సుఖస్య భవనే పరమాం చ కోటిం యద్దర్శనం తవ భవాని మహాప్రభావమ్
తల్లీ! మధు, కైటభుల నుండి మమ్మల్ని నీవు కాపాడావు. లోకాలను నీవు విస్తరించావని మాకు చూపించావు. నీ దర్శనంతో మేము సుఖాల గృహానికి, పరమానందానికి చేరుకున్నాము, మహాశక్తిమంతురాలైన భవాని!
నాహం భవో న చ విరించి వివేద మాతః కోఽన్యో హి వేత్తి చరితం తవ దుర్విభావ్యమ్ । కానీహ సన్తి భువనాని మహాప్రభావే హ్యస్మిన్భవాని రచితే రచనాకలాపే
తల్లీ! నేను, శివుడు, బ్రహ్మ కూడా నీ అగాధమైన కార్యాలను పూర్తిగా తెలుసుకోలేదు. మరెవరు తెలుసుకోగలరు? నీ మహాశక్తితో నిర్మించిన ఈ సృష్టిలో ఎన్నో లోకాలు ఉన్నాయో కూడా మాకు తెలియదు.
అస్మాభిరత్ర భువనే హరిరన్య ఏవ దృష్టః శివః కమలజః ప్రథితప్రభావః । అన్యేషు దేవి భువనేపు న సన్తి కిం తే కిం విద్మ దేవి వితతం తవ సుప్రభావమ్
ఈ లోకంలో మేము హరి, శివుడు, కమలజుడిని మాత్రమే చూశాము, వీరి మహిమ ప్రసిద్ధి. మరి ఇతర లోకాలలో ఇంకెవరైనా ఉన్నారా దేవీ? నీ విస్తారమైన మహిమ గురించి మేము ఏమి తెలుసుకోగలము?
యాచేఽమ్బ తేఽఙ్ఘ్రికమలం ప్రణిపత్య కామం చిత్తే సదా వసతు రూపమిదం తవైతత్ । నామాపి వక్త్రకుహరే సతతం తవైవ సన్దర్శనం తవ పదామ్బుజయోః సదైవ
తల్లీ! నీ పదపద్మాలకు నమస్కరిస్తూ ఒక కోరిక కోరుతున్నాను — నీ ఈ రూపం ఎప్పుడూ నా హృదయంలో నిలవాలి. నీ నామం ఎప్పుడూ నా నోటిలో ఉండాలి. నీ పదపద్మాల దర్శనం నాకు ఎల్లప్పుడూ కలగాలి.
భృత్యోఽయమస్తి సతతం మయి భావనీయం త్వాం స్వామినీతి మనసా నను చిన్తయామి । ఏషాఽఽవయోరవిరతా కిల దేవి భూయా- ద్వ్యాప్తిః సదైవ జననీ సుతయోరివార్థే
ఈ దాసుడిని ఎప్పుడూ మీకే అర్పించాలి అని నా మనసులో ఎప్పుడూ మీరు యజమానిగా ఉన్నారని తలచుకుంటూ ఉంటాను. అమ్మా! మనిద్దరి మధ్య ఈ అనుబంధం ఎప్పటికీ పెరిగిపోవాలి, అది తల్లి-కొడుకుల మధ్య ఉండే బంధంలా ఉండాలి.
త్వం వేత్సి సర్వమఖిలం భువనప్రపఞ్చం సర్వజ్ఞతా పరిసమాప్తినితాన్తభూమిః । కిం పామరేణ జగదమ్బ నివేదనీయం యద్యుక్తమాచర భవాని తవేఙ్గితం స్యాత్
మీరు ఈ లోకంలో ఉన్న ప్రతిదీ, అన్నీ తెలుసు. మీ జ్ఞానం అంతం లేని పరిపూర్ణ స్థాయికి చేరింది. జగదంబికే! నేను లాంటి సాధారణ మనిషి మీకు ఏమి చెప్పగలను? మీరు యోగ్యమైనదే చేయండి, భవానీ! మీ సంకల్పమే జరుగాలి.
బ్రహ్మా సృజత్యవతి విష్ణురుమాపతిశ్చ సంహారకారక ఇయం తు జనే ప్రసిద్ధిః । కిం సత్యమేతదపి దేవి తవేచ్ఛయా వై కర్తుం క్షమా వయమజే తవ శక్తియుక్తాః
బ్రహ్మ సృష్టి చేస్తాడు, విష్ణువు పోషిస్తాడు, ఉమాపతి శివుడు లయ చేస్తాడని అందరూ అంటారు. కానీ, ఇదంతా నిజమేనా? దేవీ! మీ సంకల్పంతోనే మేము చేయగలుగుతున్నాము, ఎందుకంటే మేమంతా మీ శక్తితోనే శక్తివంతులమయ్యాము.
ధాత్రీ ధరాధరసుతే న జగద్బిభర్తి ఆధారశక్తిరఖిలం తవ వై బిభర్తి । సూర్యోఽపి భాతి వరదే ప్రభయా యుతస్తే త్వం సర్వమేతదఖిలం విరజా విభాసి
పర్వత కుమారీ! భూమి ఈ లోకాన్ని మోయడం లేదు, మీ ఆధారశక్తే అన్నిటినీ మోస్తోంది. వరదాయిని! సూర్యుడికూడా మీ తేజంతోనే ప్రకాశిస్తున్నాడు. మీరు నిష్కళంకంగా, ఈ సర్వ జగత్తుగా వెలుగుతుంటారు.
బ్రహ్మాఽహమీశ్వరవరః కిల తే ప్రభావా- త్సర్వే వయం జనియుతా న యదా తు నిత్యాః । కేఽన్యే సురాః శతమఖప్రముఖాశ్చ నిత్యా నిత్యా త్వమేవ జననీ ప్రకృతిః పురాణా
బ్రహ్మ, నేను, పరమేశ్వరుడు — మేమంతా మీ ప్రభావంతోనే ఉన్నాము, మేము జన్మించినవాళ్లం, శాశ్వతులు కాదు. మరి ఇతర దేవతలు, ఇంద్రుడు మొదలైనవారు ఎవరైనా శాశ్వతులా? తల్లీ! మీరు మాత్రమే శాశ్వతమైన పురాతన ప్రకృతి.
త్వం చేద్భవాని దయసే పురుషం పురాణం జానేఽహమద్య తవ సంనిధిగః సదైవ । నోచేదహం విభురనాదిరనీహ ఈశో విశ్వాత్మధీరితి తమఃప్రకృతిః సదైవ
భవానీ! మీరు ఆ పురాతన పురుషుడిపై దయ చూపితే, నేను ఎప్పుడూ మీ సమీపంలో ఉన్నానని తెలుసుకుంటాను. లేకపోతే, నేను ఆది లేని, కార్యం లేని, విశ్వానికి ఆత్మ అయినా, ఎప్పుడూ అజ్ఞానంలోనే ఉండిపోతాను.
విద్యా త్వమేవ నను బుద్ధిమతాం నరాణాం శక్తిస్త్వమేవ కిల శక్తిమతాం సదైవ । త్వం కీర్తికాన్తికమలామలతుష్టిరూపా ముక్తిప్రదా విరతిరేవ మనుష్యలోకే
మనుషుల్లో జ్ఞానులు పొందే విద్య మీరు, శక్తివంతులకు శక్తి మీరు. మీరు కీర్తి, అందం, ఐశ్వర్యం, తృప్తి రూపంగా ఉంటారు. మానవ లోకంలో విముక్తిని ప్రసాదించే విరక్తత కూడా మీరు.
గాయత్ర్యసి ప్రథమవేదకలా త్వమేవ స్వాహా స్వధా భగవతీ సగుణార్ధమాత్రా । ఆమ్నాయ ఏవ విహితో నిగమో భవత్యై సఞ్జీవనాయ సతతం సురపూర్వజానామ్
మీరు గాయత్రీ, వేదాలలో మొదటి భాగం. మీరు స్వాహా, స్వధా, భగవతీ, గుణాలతో కూడిన అర అక్షరం. వేదం కూడా మీకోసమే చెప్పబడింది, దేవతలకు ఎప్పుడూ జీవం పోసేందుకు.
మోక్షార్థమేవ రచయస్యఖిలం ప్రపఞ్చం తేషాం గతాః ఖలు యతో నను జీవభావమ్ । అంశా అనాదినిధనస్య కిలానఘస్య పూర్ణార్ణవస్య వితతా హి యథా తరఙ్గాః
మోక్షం కోసం మీరు ఈ సర్వ జగత్తును సృష్టించారు. మోక్షాన్ని పొందినవారు ఇక జీవభావాన్ని కలిగి ఉండరు. ఆత్మలు పాపరహితమైన, ఆది అంతం లేని, సంపూర్ణ సముద్రమైన మీ భాగాలే, అలలు సముద్రంలో ఎలా విస్తరిస్తాయో అలాగే.
జీవో యదా తు పరివేత్తి తవైవ కృత్యం త్వం సంహరస్యఖిలమేతదితి ప్రసిద్ధమ్ । నాట్యం నటేన రచితం వితథేఽన్తరఙ్గే కార్యే కృతే విరమసే ప్రథితప్రభావా
జీవుడు ఇది అంతా మీ కార్యమే అని తెలుసుకున్నప్పుడు, మీరు అన్నిటినీ లయ చేయడం ప్రసిద్ధి. నటుడు నాటకం ముగిసిన తర్వాత ఆడటం ఆపినట్టు, మీ కార్యం పూర్తయినపుడు మీరు కూడా లయమవుతారు.
త్రాతా త్వమేవ మమ మోహమయాద్భవాబ్ధే- స్త్వామమ్బికే సతతమేమి మహార్తిదే చ । రాగాదిభిర్విరచితే వితథే కిలాన్తే మామేవ పాహి బహుదుఃఖకరే చ కాలే
అంబికే! మాయా సముద్రంలో ఉన్న నన్ను మీరు తప్పించేవారు. నేను ఎప్పుడూ గొప్ప బాధలో మీను ఆశ్రయిస్తాను. రాగాది వికారాలతో ఏర్పడే చివరి సమయంలో, ఎన్నో బాధలు కలిగించే ఆ సమయంలో, నన్ను మీరు రక్షించాలి.
నమో దేవి మహావిద్యే నమామి చరణౌ తవ । సదా జ్ఞానప్రకాశం మే దేహి సర్వార్థదే శివే
దేవీ! మహావిద్యా! మీ పాదాలకు నమస్కరిస్తున్నాను. శివే! అన్ని ఫలితాలను ప్రసాదించే దేవతా! ఎప్పుడూ నాకు జ్ఞానప్రకాశాన్ని ఇవ్వండి.
హరబ్రహ్మకృతస్తుతివర్ణనమ్ బ్రహ్మోవాచ ఇత్యుక్త్వా విరతే విష్ణౌ దేవదేవే జనార్దనే । ఉవాచ శఙ్కరః శర్వః ప్రణతః పురతః స్థితః
హరుడు, బ్రహ్మ చేసిన స్తోత్రవర్ణన. బ్రహ్మ చెప్పాడు: ఇలా విష్ణువు, దేవతల దేవుడు జనార్దనుడు మాట్లాడి మౌనంగా ఉండగా, శంకరుడు, శర్వుడు, ఆమె ముందు నమ్రతతో నిలబడి ఇలా అన్నాడు.
శివ ఉవాచ యది హరిస్తవ దేవి విభావజ- స్తదను పద్మజ ఏవ తవోద్భవః । కిమహమత్ర తవాపి న సద్గుణః సకలలోకవిధౌ చతురా శివే
శివుడు అన్నాడు: హరి మీ అవతారమైతే, పద్మజుడు కూడా మీ నుంచే పుట్టాడని అంటారు. మరి నేను కూడా మంచి లక్షణాలు మీ నుండి పొందకూడదా? అన్ని లోకాలను సృష్టించడంలో మీరు నైపుణ్యం కలవారు కదా!
త్వమసి భూః సలిలం పవనస్తథా ఖమపి వహ్నిగుణశ్చ తథా పునః । జనని తాని పునః కరణాని చ త్వమసి బుద్ధిమనోఽప్యథ హఙ్కృతిః
మీరు భూమి, నీరు, గాలి, ఆకాశం, అగ్ని లక్షణం కూడా. తల్లీ! మీరు ఇవే భూతాలు, వాటి ఇంద్రియాలు కూడా. మీరు బుద్ధి, మనస్సు, అహంకారం కూడా.
న చ విదన్తి వదన్తి చ యేఽన్యథా హరిహరాజకృతం నిఖిలం జగత్ । తవ కృతాస్త్రయ ఏవ సదైవ తే విరచయన్తి జగత్సచరాచరమ్
హరి, హరుడు, ఇతరులు ఈ జగత్తును సృష్టించారని చెప్పేవారు నిజాన్ని తెలియని వారు. మీ మూడు రూపాలే ఎప్పుడూ చరాచర జగత్తును సృష్టిస్తాయి.
అవనివాయుఖవహ్నిజలాదిభిః సవిషయైః సగుణైశ్చ జగద్భవేత్ । యది తదా కథమద్య చ తత్స్ఫుటం ప్రభవతీతి తవామ్బ కలామృతే
భూమి, గాలి, ఆకాశం, అగ్ని, నీరు మొదలైనవి, వాటి విషయాలు, లక్షణాలతో కూడిన ఈ జగత్తు ఉంది. కానీ, అమ్మా! మీ శక్తిలో ఒక్క భాగం లేకుండా ఇవన్నీ ఎలా స్పష్టంగా ఉనికిలోకి వచ్చాయి?
భవసి సర్వమిదం సచరాచరం త్వమజవిష్ణుశివాకృతికల్పితమ్ । వివిధవేషవిలాసకుతూహలై- ర్విరమసే రమసేఽమ్బ యథారుచి
ఈ చరాచర జగత్తు అంతా మీరు. బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుల రూపాలుగా ఊహించబడతారు.色色 రూపాలతో, అద్భుతమైన లీలలతో, మీరు ఇష్టమైతే లయమవుతారు, ఇష్టమైతే ఆనందిస్తారు, అమ్మా!
సకలలోకసిసృక్షురహం హరిః కమలభూశ్చ భవామ యదాఽమ్బికే । తవ పదామ్బుజపాంసుపరిగ్రహం సమధిగమ్య తదా నను చక్రిమ
అంబికే! నేను, హరి, కమలలోచుడు — మేము ఈ లోకాలను సృష్టించాలనుకున్నప్పుడు, నీ పదపద్మాల ధూళిని పొందిన తరువాతే ఆ శక్తి కలుగుతుంది.
యది దయార్ద్రమనా న సదామ్బికే కథమహం విహితశ్చ తమోగుణః । కమలజశ్చ రజోగుణసంభవః సువిహితః కిము సత్త్వగుణో హరిః
అంబికే! నీ మనసు ఎప్పుడూ దయతో నిండిపోలేకపోతే, నేను తామోగుణాన్ని, కమలజుడు రజోగుణాన్ని, హరి సత్త్వగుణాన్ని ఎలా పొందగలిగేవాళ్లం?
యది న తే విషమా మతిరమ్బికే కథమిదం బహుధా విహితం జగత్ । సచివభూపతిభృత్యజనావృతం బహుధనైరధనైశ్చ సమాకులమ్
అంబికే! నీ మనసు సమంగా లేకపోతే, ఈ లోకం ఇంత విభిన్నంగా — మంత్రులు, రాజులు, సేవకులు, ధనికులు, పేదలు ఇలా కలిసిమెలిసి ఎలా ఏర్పడింది?
తవ గుణాస్రయ ఏవ సదా క్షమాః ప్రకటనావనసంహరణేషు వై । హరిహరద్రుహిణాశ్చ క్రమాత్త్వయా విరచితాస్త్రిజగతాం కిల కారణమ్
నీ గుణాలే ఎల్లప్పుడూ సృష్టి, స్థితి, లయలో ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. హరి, హరుడు, బ్రహ్మ — వీరిని కూడా మూడు లోకాల కారణాలుగా నీవే ఏర్పరిచావు.