ధన్యా వయం మహాభాగాః కృతకృత్యాః స్మ సామ్ప్రతమ్ । యదత్ర దర్శనం ప్రాప్తం భగవత్యాః స్వయం త్విదమ్
మేము ధన్యులు, మహాభాగ్యవంతులు, ఇప్పుడు సర్వసిద్ధులమయ్యాం. ఎందుకంటే ఈ భగవతీ దేవిని ప్రత్యక్షంగా దర్శించగలిగాము.
తపస్తప్తం పురా యత్నాత్తస్యేదం ఫలముత్తమమ్ । అన్యథా దర్శనం కుత్ర భవేదస్మాకమాదరాత్
మునుపు చేసిన తపస్సు ఫలితంగా ఈ అద్భుతమైన ఫలం లభించింది. లేకపోతే, ఇలా భక్తితో భగవతీ దర్శనం మాకు ఎలా కలిగేది?
పశ్యన్తి పుణ్యపుఞ్జా యే యే వదాన్యాస్తపస్వినః । రాగిణో నైవ పశ్యన్తి దేవీం భగవతీం శివామ్
పుణ్యమున్న, ఉదారమైన తపస్వులు మాత్రమే ఈ శివా భగవతిని దర్శించగలరు. కామాసక్తులు ఆమెను చూడలేరు.
మూలప్రకృతిరేవైషా సదా పురుషసఙ్గతా । బ్రహ్మాణ్డం దర్శయత్యేషా కృత్వా వై పరమాత్మనే
ఈమెనే మూలప్రకృతి, ఎప్పుడూ పురుషునితో కలిసిఉంటుంది. పరమాత్ముని కోసం ఈమె బ్రహ్మాండాన్ని సృష్టించి, మనకు చూపిస్తుంది.
ద్రష్టాఽసౌ దృశ్యమఖిలం బ్రహ్మాణ్డం దేవతాః సురౌ । తస్యైషా కారణం సర్వా మాయా సర్వేశ్వరీ శివా
ఆయనే దర్శించేవాడు, ఈ బ్రహ్మాండమంతా దర్శించబడేది. దేవతలారా! ఆమెనే ఆయనకు మూలకారణం, మాయ, సర్వేశ్వరి, శివా.
క్వాహం వా క్వ సురాః సర్వే రమ్భాద్యాః సురయోషితః । లక్షాంశేన తులామస్యా న భవామః కథఞ్చన
నేను ఎక్కడ, దేవతలు ఎక్కడ, రంభాదులు వంటి దేవకన్యలు ఎక్కడ? ఆమెతో పోలిస్తే మేము లక్షవంతులలో ఒక్క భాగమైనా కాదు.
సైషా వరాఙ్గనా నామ యా వై దృష్టా మహార్ణవే । బాలభావే మహాదేవీ దోలయన్తీవ మాం ముదా
ఈమెనే మహాసముద్రంలో కనిపించిన ఆ మహాదేవి, బాలరూపంలో ఉన్నది, ఆనందంగా నన్ను ఊగిస్తూ ఆడించింది.
శయనం వటపత్రే చ పర్యఙ్కే సుస్థిరే దృఢే । పాదాఙ్గుష్ఠం కరే కృత్వా నివేశ్య ముఖపఙ్కజే
వటవృక్షం ఆకుపై, బలమైన మంచంపై పడుకుని, తన పెద్దవేలిని చేతిలో పెట్టుకుని, ముఖపద్మానికి దగ్గరగా ఉంచింది.
లేలిహన్తఞ్చ క్రీడన్తమనేకైబాలచేష్టితైః । రమమాణం కోమలాఙ్గం వటపత్రపుటే స్థితమ్
ఆమె తన నాజూకు శరీరంతో వటపత్రపు మడిలో ఉండి, వేల రకాల బాలలీలలతో ఆడుతూ, ఆనందంగా తన వేళిని నాకుతూ ఉండేది.
గాయన్తీ దోలయన్తీ చ బాలభావాన్మయి స్థితే । సేయం సునిశ్చితం జ్ఞాతం జాతం మే దర్శనాదివ
పాడుతూ, ఊగిస్తూ, బాలరూపంలో నాతో పాటు ఉండేది. ఇది నాకు ఇప్పుడు స్పష్టంగా తెలిసింది, దర్శనంవల్ల తెలిసినట్టు.
కామం నో జననీ సైషా శృణు తం ప్రవదామ్యహమ్ । అనుభూతం మయా పూర్వం ప్రత్యభిజ్ఞా సముత్థితా
ఈమె మన తల్లి. విను, నేను గతంలో అనుభవించినదాన్ని, ఇప్పుడు గుర్తొచ్చినదాన్ని నీకు చెబుతాను.
విష్ణునా కృతం దేవీస్తోత్రమ్ బ్రహ్మోవాచ ఇత్యుక్త్వా భగవాన్విష్ణుః పునరాహ జనార్దనః । వయం గచ్ఛేమ పార్శ్వేఽస్యాః ప్రణమన్తః పునః పునః
బ్రహ్మ చెప్పాడు: ఇలా చెప్పిన అనంతరం, భగవాన్ విష్ణువు మళ్లీ ఇలా అన్నాడు — మనం ఆమె దగ్గరకు వెళ్లి, పునఃపునః నమస్కరిద్దాం.
సేయం వరా మహామాయా దాస్యత్యేషా వరాన్ హి నః । స్తువామః సన్నిధిం ప్రాప్య నిర్భయాశ్చరణాన్తికే
ఈ మహామాయ అయిన అమ్మవారు మనకు కావాల్సిన వరాలు తప్పక ఇస్తారు. మనం భయపడకుండా ఆమె పాదాల దగ్గరకు వెళ్లి, ఆమెను స్తుతిద్దాం.
యది నో వారయిష్యన్తి ద్వారస్థాః పరిచారకాః । పఠిష్యామశ్చ తత్రస్థాః స్తుతిం దేవ్యాః సమాహితాః
ద్వారంలో ఉన్న సేవకులు మనలను అడ్డుకున్నా, అక్కడే నిలబడి మనసు ఏకాగ్రతతో అమ్మవారిని స్తుతించుదాం.
బ్రహ్మోవాచ ఇత్యుక్తే హరిణా వాక్యే సుప్రహృష్టౌ సుసంస్థితౌ । జాతౌ ప్రముదితౌ కామం నికటే గమనాయ చ
బ్రహ్మా చెప్పాడు: హరివారు ఇలా అన్నాక, మేమిద్దరం ఎంతో ఆనందంతో, ధైర్యంగా, ఆమె దగ్గరకు వెళ్లాలని ఉత్సాహంగా తయారయ్యాం.
ఓమిత్యుక్త్వా హరిం సర్వే విమానాత్త్వరితాస్త్రయః । ఉత్తీర్య నిర్గతా ద్వారి శఙ్కమానా మనస్యలమ్
'ఓం' అని పలికి, మేము ముగ్గురం వెంటనే విమానం నుంచి దిగిపోయి, ద్వారం వద్దకు వచ్చాము. మనసులో కొంత ఆందోళనతో ఉన్నాం.
ద్వారస్థాన్ వీక్ష్య తాన్సర్వాన్దేవీ భగవతీ తదా । స్మితం కృత్వా చకారాశు తాంస్త్రీన్స్త్రీరూపధారిణః
అప్పుడు భగవతిగా ఉన్న అమ్మవారు, ద్వారం వద్ద ఉన్న మమ్మల్ని చూసి, చిరునవ్వుతో వెంటనే మమ్మల్ని ముగ్గురినీ స్త్రీల రూపంలోకి మార్చేశారు.
వయం యువతయో జాతాః సురూపాశ్చారుభూషణాః । విస్మయై పరమం ప్రాప్తా గతాస్తత్సన్నిధిం పునః
మేము అందమైన యువతులుగా, అద్భుతమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, ఆశ్చర్యంతో ఆమె సమీపానికి మళ్లీ చేరుకున్నాం.
సా దృష్ట్వా నః స్థితాంస్తత్ర స్త్రీరూపాంశ్చరణాన్తికే । వ్యలోకయత చార్వఙ్గీ ప్రేమసమ్పూర్ణయా దృశా
మేము స్త్రీల రూపంలో ఆమె పాదాల దగ్గర నిలబడి ఉండగా, ఆమె అందమైన రూపంతో, ప్రేమతో నిండిన చూపుతో మమ్మల్ని చూసింది.
ప్రణమ్య తాం మహాదేవీం పురతః సంస్థితా వయమ్ । పరస్పరం లోకయన్తః స్త్రీరూపాశ్చారుభూషణాః
ఆ మహాదేవిని నమస్కరించి, మేము ఆమె ముందు నిలబడి, ఒకరినొకరం చూడుతూ, అందమైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడిన స్త్రీలుగా ఉన్నాం.
పాదపీఠం ప్రేక్షమాణా నానామణివిభూషితమ్ । సూర్యకోటిప్రతీకాశం స్థితాస్తత్ర వయం త్రయః
మేము ముగ్గురం అక్కడ నిలబడి, వివిధ రకాల రత్నాలతో అలంకరించబడిన, కోటి సూర్యుల్లా ప్రకాశించే ఆమె పాదపీఠాన్ని చూస్తూ ఉన్నాం.
కాశ్చిద్రక్తామ్బరాస్తత్ర సహచర్యః సహస్రశః । కాశ్చిన్నీలామ్బరా నార్యస్తథా పీతామ్బరాః శుభాః
అక్కడ వేలాది సహచరులు ఉన్నారు. కొందరు ఎర్ర వస్త్రాలు, మరికొందరు నీలం రంగు వస్త్రాలు, ఇంకొందరు పసుపు రంగు శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి ఉన్నారు.
దేవ్యః సర్వాః శుభాకారా విచిత్రామ్బరభూషణాః । విరేజుః పార్శ్వతస్తస్యాః పరిచర్యాపరాః కిల
అందమైన రూపాలు, విచిత్రమైన వస్త్రాభరణాలతో అలంకరించబడిన దేవతలు, ఆమె రెండు వైపులా ప్రకాశిస్తూ, సేవలో నిమగ్నంగా ఉన్నారు.
జగుశ్చ ననృతుశ్చాన్యాః పర్యుపాసన్త తాః స్త్రియః । వీణామారుతవాద్యాని వాదయన్తో ముదాన్వితాః
వాళ్లలో కొందరు పాడుతూ, కొందరు నృత్యం చేస్తూ, మరికొందరు అమ్మవారిని పూజిస్తూ, ఆనందంగా వీణ, వాయిద్యాలు వాయిస్తూ ఉన్నారు.
శృణు నారద వక్ష్యామి యద్దృష్టం తత్ర చాద్భుతమ్ । నఖదర్పణమధ్యే వై దేవ్యాశ్చరణపఙ్కజే
నారదా, నేను అక్కడ చూసిన అద్భుతాన్ని నీకు చెబుతాను. అమ్మవారి పద్మాకార పాదాలలో, నఖాల అద్దంలో—
బ్రహ్మాణ్డమఖిలం సర్వం తత్ర స్థావరజఙ్గమమ్ । అహం విష్ణుశ్చ రుద్రశ్చ వాయురగ్నిర్యమో రవిః
అందులో మొత్తం బ్రహ్మాండం, చలించేవి, నిలిచేవి అన్నీ, నేను, విష్ణువు, రుద్రుడు, వాయువు, అగ్ని, యముడు, సూర్యుడు—
వరుణః శీతగుస్త్వష్టా కుబేరః పాకశాసనః । పర్వతాః సాగరా నద్యో గన్ధర్వాప్సరసస్తథా
వరుణుడు, చంద్రుడు, త్వష్ట, కుబేరుడు, ఇంద్రుడు, పర్వతాలు, సముద్రాలు, నదులు, గంధర్వులు, అప్సరసలు కూడా—
విశ్వావసుశ్చిత్రకేతుః శ్వేతశ్చిత్రాఙ్గదస్తథా । నారదస్తుమ్బురుశ్చైవ హాహాహూహూస్తథైవ చ
విశ్వావసు, చిత్రకేతు, శ్వేత, చిత్రాంగదుడు, నారదుడు, తుంబురు, అలాగే హాహా, హూహూ—
అశ్వినౌ వసవః సాధ్యాః సిద్ధాశ్చ పితరస్తథా । నాగాః శేషాదయః సర్వే కిన్నరోరగరాక్షసాః
అశ్వినులు, వసువులు, సాధ్యులు, సిద్ధులు, పితృదేవతలు, శేషునితో సహా అన్ని నాగులు, కిన్నరులు, ఉరగులు, రాక్షసులు—
వైకుణ్ఠో బ్రహ్మలోకశ్చ కైలాసః పర్వతోత్తమః । సర్వం తదఖిలం దృష్టం నఖమధ్యస్థితం చ నః
వైకుంఠం, బ్రహ్మలోకం, కైలాసం అనే శ్రేష్ఠ పర్వతం—ఇవి అన్నీ, మేము ఆమె నఖ మధ్యంలోనే ఉన్నట్టు చూశాం.