తం దృష్ట్వా చ తదా కద్రూర్వినతామిదమబ్రవీత్ । కింవర్ణోఽయం హయో భద్రే సత్యం ప్రబ్రూహి మాచిరమ్
అప్పుడు కద్రూ, వినతాను చూసి ఇలా అడిగింది: 'సఖీ, ఈ గుర్రానికి ఏ రంగు ఉంది? నిజంగా చెప్పు, ఆలస్యం చేయకు.'
వినతోవాచ శ్వేత ఏవాశ్వరాజోఽయం కిం వా త్వం మన్యసే శుభే । బ్రూహి వర్ణం త్వమప్యస్య తతస్తు విపణావహే
వినతా ఇలా అన్నది: 'ఈ గుర్రాల రాజు తెల్లగా ఉన్నాడు. నీవేమనుకుంటున్నావు సుఖినీ? నీవు కూడా దాని రంగు చెప్పు. తరువాత మనిద్దరం ఒట్టు పెట్టుకుందాం.'
కద్రురువాచ కృష్ణవర్ణమహం మన్యే హయమేనం శుచిస్మితే । ఏహి సార్ధం మయా దివ్యం దాసీభావాయ భామిని
కద్రూ ఇలా అన్నది: 'ఈ గుర్రం నల్లగా ఉందని నేను అనుకుంటున్నాను, నవ్వుతో మెరిసే సఖీ. రా, మనిద్దరం ఒక దివ్యమైన ఒట్టు పెట్టుకుందాం. ఎవరు ఓడితే వారు మరొకరికి దాసిగా మారాలి.'
సూత ఉవాచ కద్రూశ్చ స్వసుతానాహ సర్వాన్సర్పాన్వశే స్థితాన్ । బాలాఞ్ఛ్యామాన్ప్రకుర్వన్తు యావతోఽశ్వశరీరకే
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: కద్రూ తనకు విధేయులైన తన పాము పిల్లలందరినీ పిలిచి, 'ఈ గుర్రం శరీరాన్ని ఎంతవరకు వీలైతే అంత నల్లగా చేయండి' అని ఆదేశించింది.
నేతి కేచన తత్రాహుస్తానథాసౌ శశాప హ । జనమేజయస్య యజ్ఞే వై గమిష్యథ హుతాశనమ్
వారిలో కొందరు అంగీకరించలేదు. అప్పుడు ఆమె వారిని శపించి, 'జనమేజయుని యజ్ఞంలో మీరు అగ్నిలో పడతారు' అని చెప్పింది.
అన్యే చక్రుర్హయం సర్పాః కర్బురం వర్ణభోగకైః । వేష్టయిత్వాస్య పుచ్ఛం తు మాతుః ప్రియచికీర్షయా
ఇంకొంత మంది పాములు తమ తల్లిని సంతోషపెట్టాలని, తమ శరీరాలతో గుర్రం తోక చుట్టూ చుట్టి, దానిని మచ్చలతో కనిపించేలా చేశాయి.
భగిన్యౌ చ సుసంయుక్తే గత్వా దదృశతుర్హయమ్ । కర్బురం తం హయం దృష్ట్వా వినతా చాతిదుఃఖితా
అక్కచెల్లెళ్లు కలసి అక్కడికి వెళ్లి ఆ గుర్రాన్ని చూశారు. మచ్చలతో ఉన్న ఆ గుర్రాన్ని చూసి వినతా చాలా బాధపడింది.
తదాజగామ గరుడః సుతస్తస్యా మహాబలః । స దృష్ట్వా మాతరం దీనామపృచ్ఛత్పన్నగాశనః
అప్పుడు వినతాకు మహాబలుడైన ఆమె కుమారుడు గరుత్మంతుడు అక్కడికి వచ్చాడు. తల్లి బాధతో ఉన్నదాన్ని చూసి, పాములను భక్షించే వాడు ఆమెను అడిగాడు.
మాతః కథం సుదీనాసి రుదితేవ విభాసి మే । జీవమానే మయి సుతే తథాన్యే రవిసారథౌ
'తల్లి, నీవు ఎందుకు ఇంత దుఃఖంగా ఉన్నావు? నీ కుమారుడు నేను బతికే ఉన్నాను, సూర్యుని రథసారథి కూడా ఉన్నాడు. అయినా నీవు ఏడుస్తున్నట్టు కనిపిస్తున్నావు.'
దుఃఖితాసి తతో వాం ధిగ్జీవితం చారులోచనే । కిం జాతేన సుతేనాథ యది మాతా సుదుఃఖితా
'నీవు ఇంత బాధపడుతున్నావు కాబట్టి, నీకు జీవితం ఎందుకు? అందమైన కళ్లవాడా, తల్లి ఇంతగా బాధపడితే కుమారుడు పుట్టినదానిలో ప్రయోజనం ఏముంది?'
శంస మే కారణం మాతః కరోమి విగతజ్వరామ్ । వినతోవాచ సపత్న్యా దాస్యహం పుత్ర కిం బ్రవీమి వృథా క్షతా
'తల్లి, కారణం చెప్పు. నీ బాధ పోయేలా నేను చేస్తాను.' వినతా ఇలా అన్నది: 'కుమారా, నేను ఇప్పుడు నా సతిపత్ని దాసిగా మారాల్సి వచ్చింది. ఇంకేమి చెప్పగలను, నేను గాయపడిన దాన్ని?'
వహ మాం సా బ్రవీత్యద్య తేనాస్మి దుఃఖితా సుత । గరుడ ఉవాచ వహిష్యేఽహం తత్ర కిల యత్ర సా గన్తుముత్సుకా
'నన్ను మోసుకెళ్లి' అని ఆమె నేడు అంటోంది. అందుకే నేను బాధపడుతున్నాను కుమారా.' గరుత్మంతుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఆమె ఎక్కడికి పోవాలని అనుకుంటే అక్కడికి నేను నిన్ను మోసుకెళ్తాను.'
మా శోకం కురు కల్యాణి నిశ్చిన్తాం త్వాం కరోమ్యహమ్ । వ్యాస ఉవాచ ఇత్యుక్తా సా గతా పార్శ్వం కద్రోశ్చ వినతా తదా
'శోకించవద్దు సుభాగ్యవతీ, నేను నిన్ను నిర్భయంగా చేస్తాను.' వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: ఇలా చెప్పిన తరువాత వినతా కద్రూ దగ్గరకు వెళ్లింది.
దాసీభావమపాకర్తుం గరుడోఽపి మహాబలః । ఉవాహ తాం సపుత్రాం వై సిన్ధోః పారం జగామ హ
తల్లి దాస్యభావాన్ని తొలగించేందుకు మహాబలుడు గరుత్మంతుడు తన తల్లిని, తన తమ్ముడిని మోసుకుని సముద్రం అంచుకు వెళ్లాడు.
గత్వా తాం గరుడః ప్రాహ బ్రూహి మాతర్నమోఽస్తు తే । కథం ముచ్యేత మే మాతా దాసీభావాదసంశయమ్
గరుత్మంతుడు అక్కడికి వెళ్లి, "తల్లి, నీకు నమస్కారం. నా తల్లి దాసీవైపు నుండి ఎలా విముక్తి పొందగలదో చెప్పు" అని అడిగాడు.
కద్రూరువాచ అమృతం దేవలోకాత్త్వం బలాదానీయ మే సుతాన్ । సమర్పయ సుతాద్యాశు మాతరం మోచయాబలామ్
కద్రువు ఇలా చెప్పింది: "దేవతల లోకంలో ఉన్న అమృతాన్ని బలవంతంగా తీసుకుని వచ్చి, నా కుమారులకు ఇవ్వు. అప్పుడు వెంటనే నీ బలహీనమైన తల్లిని విముక్తి చేయు."
వ్యాస ఉవాచ ఇత్యుక్తః ప్రయయౌ శీఘ్రమిన్ద్రలోకం మహాబలః । కృత్వా యుద్ధం జహారాశు సుధాకుమ్భం ఖగోత్తమః
వ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు: అలా చెప్పగానే ఆ మహాబలుడు గరుత్మంతుడు వెంటనే ఇంద్రలోకానికి వెళ్లి, యుద్ధం చేసి, అమృతపు కుంభాన్ని త్వరగా పట్టుకొన్నాడు.
సమానీయామృతం మాత్రే వైనతేయః సమర్పయత్ । మోచితా వినతా తేన దాసీభావాదసంశయమ్
వైనతేయుడు ఆ అమృతాన్ని తల్లి వద్దకు తీసుకువచ్చి సమర్పించాడు. దాంతో వినతా దాసీవైపు నుండి నిస్సందేహంగా విముక్తి పొందింది.
అమృతం సఞ్జహారేన్ద్రః స్నాతుం సర్పా యదా గతాః । దాసీభావాద్వినిర్ముక్తా వినతా విపతేర్బలాత్
పాములు స్నానం చేయడానికి వెళ్లినప్పుడు ఇంద్రుడు అమృతాన్ని తీసుకుపోయాడు. వినతా తన కుమారుని బలంతో దాసీవైపు నుండి విముక్తి అయింది.
తత్రాస్తీర్ణాః కుశాస్తైస్తు లీఢాః పన్నగనామకైః । ద్విజిహ్వాస్తే సుసమ్పన్నాః కుశాగ్రస్పర్శమాత్రతః
అక్కడ కుశ గడ్డి పరచబడింది. ఆ గడ్డిని పాములు నాకాయి. కుశ గడ్డి అగ్రభాగాన్ని తాకినందువల్ల ద్విజిహ్వలు (రెండు నాలుకలు ఉన్నవారు) అలా అయ్యారు.
మాత్రా శప్తాశ్చ యే నాగా వాసుకిప్రముఖాః శుచా । బ్రహ్మాణం శరణం గత్వా తే హోచుః శాపజం భయమ్
వాసుకిని ముందుగా పెట్టుకుని ఉన్న పాములు తల్లి శాపంతో బాధపడుతూ, బ్రహ్మను ఆశ్రయించి, ఆ శాపభయాన్ని వివరించాయి.
తానాహ భగవాన్బ్రహ్మా జరత్కారుర్మహామునిః । వాసుకేర్భగినీం తస్మై అర్పయధ్వం సనామికామ్
అప్పుడు భగవంతుడు బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు: "మీరు మీ సోదరిని, పేరుతో కూడినదాన్ని, మహాముని జరత్కారునికి భార్యగా ఇవ్వండి."
తస్యాం యో జాయతే పుత్రః స వస్త్రాతా భవిష్యతి । ఆస్తీక ఇతి నామాసౌ భవితా నాత్ర సంశయః
ఆమెకు పుట్టే కుమారుడు మీ వంశాన్ని రక్షించేవాడు అవుతాడు. అతనికి ఆస్తీకుడు అనే పేరు ఉంటుంది. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
వాసుకిస్తు తదాకర్ణ్య వచనం బ్రహ్మణః శివమ్ । వనం గత్వా సుతాం తస్మై దదౌ వినయపూర్వకమ్
బ్రహ్మ చెప్పిన మంగళకరమైన మాటలు విని, వాసుకి అడవికి వెళ్లి, తన కుమార్తెను వినయపూర్వకంగా అతనికి ఇచ్చాడు.
సనామాం తాం మునిర్జ్ఞాత్వా జరత్కారురువాచ తమ్ । అప్రియం మే యదా కుర్యాత్తదా తాం సన్త్యజామ్యహమ్
ఆమె పేరు ఉన్నదని తెలుసుకున్న జరత్కారు ముని, "ఆమె నాకు ఇష్టంకాని పని చేస్తే, వెంటనే వదిలేస్తాను" అని వాసుకిని చెప్పాడు.
వాగ్బన్ధం తాదృశం కృత్వా మునిర్జగ్రాహ తాం స్వయమ్ । దత్త్వా చ వాసుకిః కామం భవనం స్వం జగామ హ
అలాంటి ఒప్పందం చేసుకుని ముని స్వయంగా ఆమెను తీసుకున్నాడు. వాసుకి తన కోరిక నెరవేర్చుకుని తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్లాడు.
కృత్వా పర్ణకుటీం శుభ్రాం జరత్కారుర్మహావనే । తయా సహ సుఖం ప్రాప రమమాణః పరన్తప
మహా అడవిలో శుభ్రమైన ఆకుల గుడిసె కట్టుకుని, జరత్కారు ఆమెతో కలిసి సంతోషంగా జీవించాడు.
ఏకదా భోజనం కృత్వా సుప్తోఽసౌ మునిసత్తమః । భగినీ వాసుకేస్తత్ర సంస్థితా వరవర్ణినీ
ఒకసారి భోజనం చేసి, ఆ మునిశ్రేష్ఠుడు నిద్రపోయాడు. అక్కడ వాసుకి సోదరి, అందమైన రూపం కలదానిది, ఉన్నది.
న సమ్బోధయితవ్యోఽహం త్వయా కాన్తే కథఞ్చన । ఇత్యుక్త్వా తు గతో నిద్రాం మునిస్తాం సుదతీం తదా
"ప్రియమైనవాడా, నన్ను ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ నీవు లేపకూడదు," అని చెప్పి, ముని ఆ అందమైన పళ్లుగల ఆమెతో నిద్రకు వెళ్లాడు.
రవిరస్తగిరిం ప్రాప్తః సన్ధ్యాకాల ఉపస్థితే । కిం కరోమి న మే శాన్తిస్త్యజేన్మాం బోధితః పునః
సూర్యుడు పడమటి పర్వతాన్ని చేరి, సాయంకాలం సమీపించినప్పుడు, ఆమె ఇలా ఆలోచించింది: "నేను ఏమి చేయాలి? నాకు శాంతి లేదు. లేపితే మళ్లీ నన్ను వదిలేస్తాడేమో."