విదురో న యదా దృష్టో ధర్మస్తం పృష్టవాంస్తదా । క్వాస్తే స విదురో ధీమాంస్తమువాచామ్బికాసుతః
విదురు కనబడకపోయినప్పుడు, ధర్ముడు అడిగాడు — 'విదురు ఎక్కడ ఉన్నాడు?' అప్పుడు అంబికా కుమారుడు సమాధానం చెప్పాడు.
విరక్తశ్చరతే క్షత్తా నిరీహో నిష్పరిగ్రహః । కుతోఽప్యేకాన్తసంవాసీ ధ్యాయతేఽన్తః సనాతనమ్
విదురు అన్ని ఆశలు వదిలేసి, ఏదీ పట్టించుకోకుండా, ఏదీ కలిగి లేకుండా, ఒంటరిగా తిరుగుతూ, లోపల శాశ్వతాన్ని ధ్యానిస్తున్నాడు.
గఙ్గాం గచ్ఛన్ద్వితీయేఽహ్ని వనే రాజా యుధిష్ఠిరః । దదర్శ విదురం క్షామం తపసా సంశితవ్రతమ్
రెండవ రోజు అడవిలో గంగానదికి వెళ్తున్న రాజు యుధిష్ఠిరుడు, క్షీణించి, కఠిన తపస్సు చేస్తున్న విదురుని చూశాడు.
దృష్ట్వోవాచ మహీపాలో వన్దేఽహం త్వాం యుధిష్ఠిరః । తస్థౌ శ్రుత్వా చ విదురః స్థాణుభూత ఇవానఘః
విదురుని చూసిన రాజు, 'యుధిష్ఠిరుడిని నేను నమస్కరిస్తున్నాను' అని అన్నాడు. అది విని విదురు కదలకుండా, విగ్రహంలా నిలబడ్డాడు.
క్షణేన విదురస్యాస్యాన్నిఃసృతం తేజ అద్భుతమ్ । లీనం యుధిష్ఠిరస్యాస్యే ధర్మాంశత్వాత్పరస్పరమ్
ఒక క్షణంలో విదురుని ముఖం నుంచి అద్భుతమైన తేజస్సు బయటికొచ్చి, యుధిష్ఠిరుని ముఖంలో కలిసిపోయింది. ఇది ఇద్దరిలో ధర్మ స్వభావం ఒకటే కాబట్టి జరిగింది.
క్షత్తా జహౌ తదా ప్రాణాఞ్ఛుశోచాతి యుధిష్ఠిరః । దాహార్థం తస్య దేహస్య కృతవానుద్యమం నృపః
ఆ సమయంలో విదురు ప్రాణాలు విడిచాడు. యుధిష్ఠిరుడు చాలా బాధపడ్డాడు. రాజు అతని శరీరాన్ని దహించేందుకు ఏర్పాట్లు చేశాడు.
శృణ్వతస్తు తదా రాజ్ఞో వాగువాచాశరీరిణీ । విరక్తోఽయం న దాహార్హో యథేష్టం గచ్ఛ భూపతే
అప్పుడు రాజు వింటుండగా, శరీరం లేని ఒక వాణి వినిపించింది — 'ఇతడు అన్ని బంధాలు వదిలేశాడు, దహనం అవసరం లేదు. నీవు నచ్చినట్లు పోవచ్చు, రాజా.'
శ్రుత్వా తే భ్రాతరః సర్వే సస్నుర్గఙ్గాజలేఽమలే । గత్వా నివేదయామాసుర్ధృతరాష్ట్రాయ విస్తరాత్
అది విని అన్నదమ్ములు అందరూ పవిత్రమైన గంగాజలంలో స్నానం చేసి, వెళ్లి జరిగినదంతా ధృతరాష్ట్రునికి వివరంగా చెప్పారు.
స్థితాస్తత్రాశ్రమే సర్వే పాణ్డవా నాగరైః సహ । తత్ర సత్యవతీసూనుర్నారదశ్చ సమాగతః
అక్కడ ఆశ్రమంలో పాండవులు నగర ప్రజలతో కలిసి ఉండిపోయారు. అక్కడ సత్యవతీ కుమారుడు, నారదుడు కూడా వచ్చారు.
మునయోఽన్యే మహాత్మానశ్చాగతా ధర్మనన్దనమ్ । కున్తీ ప్రాహ తదా వ్యాసం సంస్థితం శుభదర్శనమ్
ఇంకా ఇతర మహర్షులు కూడా ధర్ముని ఆశ్రమానికి వచ్చారు. అప్పుడు కుంతి, అక్కడ ఉన్న, శుభ్రమైన రూపంతో ఉన్న వ్యాసునితో మాట్లాడింది.
కృష్ణ కర్ణస్తు పుత్రో మే జాతమాత్రస్తు వీక్షితః । మనో మే తప్యతేఽత్యర్థం దర్శయస్వ తపోధన
కృష్ణా! కర్ణుడు నా కుమారుడు. పుట్టిన వెంటనే అతన్ని చూసాను. నా మనసు చాలా బాధపడుతోంది. ఓ తపస్సు సంపాదించినవాడా! అతన్ని నాకు చూపించు.
సమర్థోఽసి మహాభాగ కురు మే వాఞ్ఛితం ప్రభో । గాన్ధార్యువాచ దుర్యోధనో రణేఽగచ్ఛద్వీక్షితో న మయా మునే
నీవు శక్తివంతుడవు, మహాభాగుడవు. నా కోరికను నెరవేర్చు ప్రభూ! గాంధారి ఇలా చెప్పింది — 'దుర్యోధనుడు యుద్ధానికి వెళ్లాడు. నేను అతన్ని చూడలేదు, మునివరా.'
తం దర్శయ మునిశ్రేష్ఠ పుత్రం మే త్వం సహానుజమ్ । సుభద్రోవాచ అభిమన్యుం మహావీరం ప్రాణాదప్యధికం ప్రియమ్
నా కుమారుడిని, అతని తమ్ములతో కలిసి నీవు చూపించు, మునిశ్రేష్ఠా! సుభద్ర ఇలా చెప్పింది — 'అభిమన్యుడు మహావీరుడు, ప్రాణాలకన్నా నాకు ప్రియమైనవాడు.'
ద్రష్టుకామాస్మి సర్వజ్ఞ దర్శయాద్య తపోధన । సూత ఉవాచ ఏవంవిధాని వాక్యాని శ్రుత్వా సత్యవతీసుతః
అతన్ని చూడాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, సర్వజ్ఞుడా! నేడు అతన్ని నాకు చూపించు, తపోధనా! సూతుడు ఇలా అన్నాడు — 'ఇలాంటి మాటలు విని, సత్యవతీ కుమారుడు...'
ప్రాణాయామం తతః కృత్వా దధ్యౌ దేవీం సనాతనీమ్ । సన్ధ్యాకాలేఽథ సమ్ప్రాప్తే గఙ్గాయాం మునిసత్తమః
ఆ తర్వాత ప్రాణాయామం చేసి, శాశ్వతమైన దేవిని ధ్యానించాడు. సంధ్యా సమయం వచ్చినప్పుడు, ఆ మహర్షి గంగా తీరం వద్ద ఉన్నాడు.
సర్వాంస్తాంశ్చ సమాహూయ యుధిష్ఠిరపురోగమాన్ । తుష్టావ విశ్వజననీం స్నాత్వా పుణ్యసరిజ్జలే
అతడు యుధిష్ఠిరుడు మొదలైన అందరినీ పిలిపించి, పవిత్రమైన నదీ జలంలో స్నానం చేసి, విశ్వమాతను స్తుతించాడు.
ప్రకృతిం పురుషారామాం సగుణాం నిర్గుణాం తథా । దేవదేవీం బ్రహ్మరూపాం మణిద్వీపాధివాసినీమ్
ఆమెను ప్రకృతిగా, పురుషునికి ఆనందాన్ని ఇచ్చే దేవిగా, గుణాలతో కూడినదిగా, గుణాలకు అతీతమైనదిగా, దేవతలకు దేవతగా, బ్రహ్మస్వరూపిణిగా, మణిద్వీపంలో నివసించే తల్లిగా స్తుతించాడు.
యదా న వేధా న చ విష్ణురీశ్వరో న వాసవో నైవ జలాధిపస్తథా । న విత్తపో నైవ యమశ్చ పావక- స్తదాసి దేవి త్వమహం నమామి తామ్
సృష్టికర్త, విష్ణువు, ఈశ్వరుడు, ఇంద్రుడు, సముద్రాధిపతి, కుబేరుడు, యముడు, అగ్ని— వీరందరూ లేని సమయంలో, అమ్మా! నీవే ఒక్కతే ఉన్నావు. ఆ తల్లికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
జలం న వాయుర్న ధరా న చామ్బరం గుణా న తేషాం చ న చేన్ద్రియాణ్యహమ్ । మనో న బుద్ధిర్న చ తిగ్మగుః శశీ తదాసి దేవి త్వమహం నమామి తామ్
నీరు, గాలి, భూమి, ఆకాశం, వాటి లక్షణాలు, ఇంద్రియాలు, మనస్సు, బుద్ధి, చంద్రుడు— ఇవేవీ లేని సమయంలో, అమ్మా! నీవే ఒక్కతే ఉన్నావు. ఆ తల్లికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఇమం జీవలోకం సమాధాయ చిత్తే గుణైర్లిఙ్గకోశం చ నీత్వా సమాధౌ । స్థితా కల్పకాలం నయస్యాత్మతన్త్రా న కోఽప్యస్తి వేత్తా వివేకం గతోఽపి
ఈ జీవ లోకాన్ని మనస్సులో నిలిపి, గుణాలతో కూడిన సూక్ష్మశరీరాన్ని సమాధిలో లీనంచేసి, నీవు స్వేచ్ఛతో కల్పకాలం నిలిచిపోతావు. వివేకాన్ని పొందినవారు కూడా నిన్ను పూర్తిగా తెలుసుకోలేరు.
ప్రార్థయత్యేష మాం లోకో మృతానాం దర్శనం పునః । నాహం క్షమోఽస్మి మాతస్త్వం దర్శయాశు జనాన్మృతాన్
ఈ లోకం మరణించినవారిని చూడాలని నన్ను వేడుకుంటోంది. కానీ నేను చేయలేను, అమ్మా! నీవు త్వరగా వారికి మరణించినవారిని చూపించు.
సూత ఉవాచ ఏవం స్తుతా తదా దేవీ మాయా శ్రీభువనేశ్వరీ । స్వర్గాదాహూయ సర్వాన్వై దర్శయామాస పార్థివాన్
సూతుడు చెప్పాడు: అప్పుడు ఆ మహామాయా, శ్రీభువనేశ్వరి, ఆ దేవిని స్తుతించిన వెంటనే, ఆమె స్వర్గం నుండి అందరినీ పిలిపించి, భూమిపై మరణించిన రాజులను చూపించింది.
దృష్ట్వా కున్తీ చ గాన్ధారీ సుభద్రా చ విరాటజా । పాణ్డవా ముముదుః సర్వే వీక్ష్య ప్రత్యాగతాన్స్వకాన్
కుంతి, గాంధారి, సుభద్ర, విరాటుని కుమార్తెను చూసి, పాండవులు అందరూ తమ బంధువులు తిరిగి వచ్చారని ఆనందించారు.
పునర్విసర్జితాస్తేన వ్యాసేనామితతేజసా । స్మృత్వా దేవీం మహామాయామిన్ద్రజాలమివోద్యతమ్
తర్వాత, అపారమైన తేజస్సుతో ఉన్న వ్యాసుడు వారిని విడిచిపెట్టగా, వారు ఆ మహామాయ అయిన దేవిని, ఇంద్రజాలంలా కనిపించిన ఆ అద్భుతాన్ని గుర్తు చేసుకున్నారు.
తదా పృష్ట్వా యయుః సర్వే పాణ్డవా మునయస్తథా । రాజా నాగపురం ప్రాప్తః కుర్వన్ వ్యాసకథాం పథి
అప్పుడు పాండవులు, మునులు అందరూ అడిగి వెళ్లిపోయారు. రాజు మార్గమధ్యంలో వ్యాసుని కథను చెబుతూ నాగపురానికి చేరుకున్నాడు.
రురుచరిత్రవర్ణనమ్ సూత ఉవాచ తతో దినే తృతీయే చ ధృతరాష్ట్రః స భూపతిః । దావాగ్నినా వనే దగ్ధః సభార్యః కున్తిసంయుతః
సూతుడు చెప్పాడు: మూడవ రోజున, ధృతరాష్ట్రుడు ఆ రాజు, తన భార్యతో, కుంతితో కలిసి అరణ్యంలో అగ్నిప్రమాదంలో కాలిపోయాడు.
సఞ్జయస్తీర్థయాత్రాయాం గతస్త్యక్త్వా మహీపతిమ్ । శ్రుత్వా యుధిష్ఠిరో రాజా నారదాద్దుఃఖమాప్తవాన్
సంజయుడు తీర్థయాత్రకు వెళ్లి, రాజును వదిలిపెట్టాడు. దీనిని నారదుని ద్వారా విని, యుధిష్ఠిరుడు రాజు తీవ్రమైన దుఃఖానికి లోనయ్యాడు.
షట్త్రింశేఽథ గతే వర్షే కౌరవాణాం క్షయాత్పునః । ప్రభాసే యాదవాః సర్వే విప్రశాపాత్క్షయం గతాః
కౌరవుల వినాశనం జరిగిన నాటి నుంచి ముప్పై ఆరు సంవత్సరాలు గడిచిన తరువాత, ప్రాభాసలో యాదవులు అందరూ బ్రాహ్మణుల శాపంతో నాశనం అయ్యారు.
తే పీత్వా మదిరాం మత్తాః కృత్వా యుద్ధం పరస్పరమ్ । క్షయం ప్రాప్తా మహాత్మానః పశ్యతో రామకృష్ణయోః
వారు మద్యం తాగి మత్తులో పరస్పరం యుద్ధం చేసి, ఆ మహాత్ములు రామకృష్ణుల ఎదుటే నాశనం అయ్యారు.
దేహం తత్యాజ రామస్తు కృష్ణః కమలలోచనః । వ్యాధబాణహతః శాపం పాలయన్భగవాన్హరిః
రాముడు తన శరీరాన్ని విడిచాడు. కమలలోచనుడు అయిన కృష్ణుడు, వేటగాడి బాణంతో శాపాన్ని నెరవేర్చుకుని, భగవంతుడు హరిగా పరమపదాన్ని చేరాడు.