కారయామాస విధివత్పుత్రాణాం చౌర్ధ్వదైహికమ్ । దదౌ దానాని విప్రేభ్యో ధృతరాష్ట్రోఽమ్బికాసుతః
పిల్లల అంత్యక్రియలు విధిగా నిర్వహించి, అంబికా కుమారుడు ధృతరాష్ట్రుడు బ్రాహ్మణులకు దానాలు ఇచ్చాడు.
కృత్వౌర్ధ్వదైహికం సర్వం గాన్ధారీసహితో నృపః । ప్రవివేశ వనం తూర్ణం కున్త్యా చ విదురేణ చ
అంత్యక్రియలు పూర్తిచేసిన తరువాత, రాజు గాంధారితో పాటు, కుంటి, విదురునితో కలిసి త్వరగా అరణ్యంలోకి వెళ్లిపోయాడు.
సఞ్జయేన పరిజ్ఞాతో నిర్గతోఽసౌ మహామతిః । పుత్రైర్నివార్యమాణాపి శూరసేనసుతా గతా
సంజయుడు గుర్తించిన ఆ మహామతి అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయాడు. కుమారులు ఆపినా, శూరసేన కుమార్తె కూడా వెళ్లింది.
విలపన్భీమసేనోఽపి తథాన్యే చాపి కౌరవాః । గఙ్గాతీరాత్పరావృత్య యయుః సర్వే గజాహ్వయమ్
భీమసేనుడు విలపిస్తూ, ఇతర కౌరవులు కూడా అలాగే దుఃఖించారు. గంగా తీరాన్ని విడిచి, అందరూ హస్తినాపురానికి వెళ్లారు.
తే గత్వా జాహ్నవీతీరే శతయూపాశ్రమం శుభమ్ । కృత్వా తృణైః కుటీం తత్ర తపస్తేపుః సమాహితాః
వారు జాహ్నవీ తీరాన శతయూపుని ఆశ్రమానికి వెళ్లి, అక్కడ గడ్డి తో ఒక కుడిసె కట్టి, ఏకాగ్రతతో తపస్సు చేశారు.
గతాన్యబ్దాని షట్ తేషాం యదా యాతా హి తాపసాః । యుధిష్ఠిరస్తు విరహాదనుజానిదమబ్రవీత్
వారికి ఆరు సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి. అప్పుడా తపస్సు చేసినవారు వెళ్లిపోయిన తరువాత, యుధిష్ఠిరుడు వियोगంలో ఇలా అన్నాడు.
స్వప్నే దృష్టా మయా కున్తీ దుర్బలా వనసంస్థితా । మనో మే జాయతే ద్రష్టుం మాతరం పితరౌ తథా
ఒక కలలో నేను కుంతిని అడవిలో బలహీనంగా ఉన్నట్టు చూశాను. నా మనసు తల్లి, తండ్రిని కూడా చూడాలని తహతహలాడుతోంది.
విదురం చ మహాత్మానం సఞ్జయం చ మహామతిమ్ । రోచతే యది వః సర్వాన్ వ్రజామ ఇతి మే మతిః
మీ అందరికీ ఇష్టం ఉంటే, మనం అందరం మహాత్ముడు విదురుని, మహామతి సంజయుని చూడడానికి వెళ్లుదాం అనిపిస్తోంది.
తతస్తే భ్రాతరః సర్వే సుభద్రా ద్రౌపదీ తథా । వైరాటీ చ మహాభాగా తథా నాగరికో జనః
అప్పుడంతా అన్నదమ్ములు, సుభద్ర, ద్రౌపది, మహాభాగ్యశాలి వైరాటీ, నగర ప్రజలు కూడబడ్డారు.
ప్రాప్తాః సర్వజనైః సార్ధం పాణ్డవా దర్శనోత్సుకాః । శతయూపాశ్రమం ప్రాప్య దదృశుః సర్వ ఏవ తే
పాండవులు అందరితో కలిసి, కలిసే ఆశతో, శతయూప ఆశ్రమానికి చేరుకొని అక్కడ ఉన్న వారందరినీ చూశారు.
విదురో న యదా దృష్టో ధర్మస్తం పృష్టవాంస్తదా । క్వాస్తే స విదురో ధీమాంస్తమువాచామ్బికాసుతః
విదురు కనబడకపోయినప్పుడు, ధర్ముడు అడిగాడు — 'విదురు ఎక్కడ ఉన్నాడు?' అప్పుడు అంబికా కుమారుడు సమాధానం చెప్పాడు.
విరక్తశ్చరతే క్షత్తా నిరీహో నిష్పరిగ్రహః । కుతోఽప్యేకాన్తసంవాసీ ధ్యాయతేఽన్తః సనాతనమ్
విదురు అన్ని ఆశలు వదిలేసి, ఏదీ పట్టించుకోకుండా, ఏదీ కలిగి లేకుండా, ఒంటరిగా తిరుగుతూ, లోపల శాశ్వతాన్ని ధ్యానిస్తున్నాడు.
గఙ్గాం గచ్ఛన్ద్వితీయేఽహ్ని వనే రాజా యుధిష్ఠిరః । దదర్శ విదురం క్షామం తపసా సంశితవ్రతమ్
రెండవ రోజు అడవిలో గంగానదికి వెళ్తున్న రాజు యుధిష్ఠిరుడు, క్షీణించి, కఠిన తపస్సు చేస్తున్న విదురుని చూశాడు.
దృష్ట్వోవాచ మహీపాలో వన్దేఽహం త్వాం యుధిష్ఠిరః । తస్థౌ శ్రుత్వా చ విదురః స్థాణుభూత ఇవానఘః
విదురుని చూసిన రాజు, 'యుధిష్ఠిరుడిని నేను నమస్కరిస్తున్నాను' అని అన్నాడు. అది విని విదురు కదలకుండా, విగ్రహంలా నిలబడ్డాడు.
క్షణేన విదురస్యాస్యాన్నిఃసృతం తేజ అద్భుతమ్ । లీనం యుధిష్ఠిరస్యాస్యే ధర్మాంశత్వాత్పరస్పరమ్
ఒక క్షణంలో విదురుని ముఖం నుంచి అద్భుతమైన తేజస్సు బయటికొచ్చి, యుధిష్ఠిరుని ముఖంలో కలిసిపోయింది. ఇది ఇద్దరిలో ధర్మ స్వభావం ఒకటే కాబట్టి జరిగింది.
క్షత్తా జహౌ తదా ప్రాణాఞ్ఛుశోచాతి యుధిష్ఠిరః । దాహార్థం తస్య దేహస్య కృతవానుద్యమం నృపః
ఆ సమయంలో విదురు ప్రాణాలు విడిచాడు. యుధిష్ఠిరుడు చాలా బాధపడ్డాడు. రాజు అతని శరీరాన్ని దహించేందుకు ఏర్పాట్లు చేశాడు.
శృణ్వతస్తు తదా రాజ్ఞో వాగువాచాశరీరిణీ । విరక్తోఽయం న దాహార్హో యథేష్టం గచ్ఛ భూపతే
అప్పుడు రాజు వింటుండగా, శరీరం లేని ఒక వాణి వినిపించింది — 'ఇతడు అన్ని బంధాలు వదిలేశాడు, దహనం అవసరం లేదు. నీవు నచ్చినట్లు పోవచ్చు, రాజా.'
శ్రుత్వా తే భ్రాతరః సర్వే సస్నుర్గఙ్గాజలేఽమలే । గత్వా నివేదయామాసుర్ధృతరాష్ట్రాయ విస్తరాత్
అది విని అన్నదమ్ములు అందరూ పవిత్రమైన గంగాజలంలో స్నానం చేసి, వెళ్లి జరిగినదంతా ధృతరాష్ట్రునికి వివరంగా చెప్పారు.
స్థితాస్తత్రాశ్రమే సర్వే పాణ్డవా నాగరైః సహ । తత్ర సత్యవతీసూనుర్నారదశ్చ సమాగతః
అక్కడ ఆశ్రమంలో పాండవులు నగర ప్రజలతో కలిసి ఉండిపోయారు. అక్కడ సత్యవతీ కుమారుడు, నారదుడు కూడా వచ్చారు.
మునయోఽన్యే మహాత్మానశ్చాగతా ధర్మనన్దనమ్ । కున్తీ ప్రాహ తదా వ్యాసం సంస్థితం శుభదర్శనమ్
ఇంకా ఇతర మహర్షులు కూడా ధర్ముని ఆశ్రమానికి వచ్చారు. అప్పుడు కుంతి, అక్కడ ఉన్న, శుభ్రమైన రూపంతో ఉన్న వ్యాసునితో మాట్లాడింది.
కృష్ణ కర్ణస్తు పుత్రో మే జాతమాత్రస్తు వీక్షితః । మనో మే తప్యతేఽత్యర్థం దర్శయస్వ తపోధన
కృష్ణా! కర్ణుడు నా కుమారుడు. పుట్టిన వెంటనే అతన్ని చూసాను. నా మనసు చాలా బాధపడుతోంది. ఓ తపస్సు సంపాదించినవాడా! అతన్ని నాకు చూపించు.
సమర్థోఽసి మహాభాగ కురు మే వాఞ్ఛితం ప్రభో । గాన్ధార్యువాచ దుర్యోధనో రణేఽగచ్ఛద్వీక్షితో న మయా మునే
నీవు శక్తివంతుడవు, మహాభాగుడవు. నా కోరికను నెరవేర్చు ప్రభూ! గాంధారి ఇలా చెప్పింది — 'దుర్యోధనుడు యుద్ధానికి వెళ్లాడు. నేను అతన్ని చూడలేదు, మునివరా.'
తం దర్శయ మునిశ్రేష్ఠ పుత్రం మే త్వం సహానుజమ్ । సుభద్రోవాచ అభిమన్యుం మహావీరం ప్రాణాదప్యధికం ప్రియమ్
నా కుమారుడిని, అతని తమ్ములతో కలిసి నీవు చూపించు, మునిశ్రేష్ఠా! సుభద్ర ఇలా చెప్పింది — 'అభిమన్యుడు మహావీరుడు, ప్రాణాలకన్నా నాకు ప్రియమైనవాడు.'
ద్రష్టుకామాస్మి సర్వజ్ఞ దర్శయాద్య తపోధన । సూత ఉవాచ ఏవంవిధాని వాక్యాని శ్రుత్వా సత్యవతీసుతః
అతన్ని చూడాలని నేను కోరుకుంటున్నాను, సర్వజ్ఞుడా! నేడు అతన్ని నాకు చూపించు, తపోధనా! సూతుడు ఇలా అన్నాడు — 'ఇలాంటి మాటలు విని, సత్యవతీ కుమారుడు...'
ప్రాణాయామం తతః కృత్వా దధ్యౌ దేవీం సనాతనీమ్ । సన్ధ్యాకాలేఽథ సమ్ప్రాప్తే గఙ్గాయాం మునిసత్తమః
ఆ తర్వాత ప్రాణాయామం చేసి, శాశ్వతమైన దేవిని ధ్యానించాడు. సంధ్యా సమయం వచ్చినప్పుడు, ఆ మహర్షి గంగా తీరం వద్ద ఉన్నాడు.
సర్వాంస్తాంశ్చ సమాహూయ యుధిష్ఠిరపురోగమాన్ । తుష్టావ విశ్వజననీం స్నాత్వా పుణ్యసరిజ్జలే
అతడు యుధిష్ఠిరుడు మొదలైన అందరినీ పిలిపించి, పవిత్రమైన నదీ జలంలో స్నానం చేసి, విశ్వమాతను స్తుతించాడు.
ప్రకృతిం పురుషారామాం సగుణాం నిర్గుణాం తథా । దేవదేవీం బ్రహ్మరూపాం మణిద్వీపాధివాసినీమ్
ఆమెను ప్రకృతిగా, పురుషునికి ఆనందాన్ని ఇచ్చే దేవిగా, గుణాలతో కూడినదిగా, గుణాలకు అతీతమైనదిగా, దేవతలకు దేవతగా, బ్రహ్మస్వరూపిణిగా, మణిద్వీపంలో నివసించే తల్లిగా స్తుతించాడు.
యదా న వేధా న చ విష్ణురీశ్వరో న వాసవో నైవ జలాధిపస్తథా । న విత్తపో నైవ యమశ్చ పావక- స్తదాసి దేవి త్వమహం నమామి తామ్
సృష్టికర్త, విష్ణువు, ఈశ్వరుడు, ఇంద్రుడు, సముద్రాధిపతి, కుబేరుడు, యముడు, అగ్ని— వీరందరూ లేని సమయంలో, అమ్మా! నీవే ఒక్కతే ఉన్నావు. ఆ తల్లికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
జలం న వాయుర్న ధరా న చామ్బరం గుణా న తేషాం చ న చేన్ద్రియాణ్యహమ్ । మనో న బుద్ధిర్న చ తిగ్మగుః శశీ తదాసి దేవి త్వమహం నమామి తామ్
నీరు, గాలి, భూమి, ఆకాశం, వాటి లక్షణాలు, ఇంద్రియాలు, మనస్సు, బుద్ధి, చంద్రుడు— ఇవేవీ లేని సమయంలో, అమ్మా! నీవే ఒక్కతే ఉన్నావు. ఆ తల్లికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
ఇమం జీవలోకం సమాధాయ చిత్తే గుణైర్లిఙ్గకోశం చ నీత్వా సమాధౌ । స్థితా కల్పకాలం నయస్యాత్మతన్త్రా న కోఽప్యస్తి వేత్తా వివేకం గతోఽపి
ఈ జీవ లోకాన్ని మనస్సులో నిలిపి, గుణాలతో కూడిన సూక్ష్మశరీరాన్ని సమాధిలో లీనంచేసి, నీవు స్వేచ్ఛతో కల్పకాలం నిలిచిపోతావు. వివేకాన్ని పొందినవారు కూడా నిన్ను పూర్తిగా తెలుసుకోలేరు.