భవన్తః సర్వ ఏవైతే మన్వన్తరపతీశ్వరాః । సన్తత్యా దీర్ఘయా భోగైరనేకైరపి సఙ్గమః
మీరు అందరూ మన్వంతరాధిపతులు అవుతారు. మీ వంశం దీర్ఘకాలం నిలిచి, అనేక అనుభవాలతో సంపూర్ణంగా ఉంటారు.
అఖణ్డితబలైశ్వర్యం యశస్తేజోవిభూతయః । భవితారో మత్ప్రసాదాద్రాజపుత్రాః క్రమేణ తు
నిరంతరమైన బలం, ఐశ్వర్యం, కీర్తి, తేజస్సు, మహిమలు నా కృపతో మీ అందరికీ వరుసగా లభిస్తాయి, యువరాజులారా!
శ్రీనారాయణ ఉవాచ ఏవం తేభ్యో వరాన్దత్త్వా భ్రామరీ జగదమ్బికా । అన్తర్ధానం జగామాశు భక్త్యా తైః సంస్తుతా సతీ
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: అప్పుడు భ్రమరీ జగదంబికా వారికి వరాలు ఇచ్చి, వారు భక్తితో స్తుతించినప్పుడు, వెంటనే కనబడకుండా పోయింది.
తే రాజపుత్రాః సర్వేఽపి తస్మిఞ్జన్మన్యనుత్తమమ్ । రాజ్యం మహీగతాన్భోగాన్బుభుజుశ్చ మహౌజసః
ఆ రాజకుమారులు అందరూ ఆ జన్మలోనే అపూర్వమైన రాజ్యాన్ని, భూమిపై ఉన్న సర్వ సుఖాలను గొప్ప శక్తితో అనుభవించారు.
సన్తతిం చాఖణ్డితాం తే సముత్పాద్య మహీతలే । వంశం సంస్థాప్య సర్వేఽపి మనూనాం పతయోఽభవన్
వారు భూమిపై విరిగిపోని సంతానాన్ని పెంచి, తమ వంశాన్ని స్థాపించి, అందరూ మనువులలో ప్రధానులయ్యారు.
భవాన్తరే క్రమేణైవ సావర్ణిపదభాగినః । ప్రథమో దక్షసావర్ణిర్నవమో మనురీరితః
తర్వాతి జన్మల్లో వారు సావర్ణి పదవిని పొందారు; మొదటివాడు దక్ష సావర్ణి అని, తొమ్మిదవ మనువు అని పిలవబడతాడు.
అవ్యాహతబలో దేవ్యాః ప్రసాదాదభవద్విభుః । ద్వితీయో మేరుసావర్ణిర్దశమో మనురేవ చ
దేవి కృపతో అతడికి అడ్డంకులు లేని బలమూ, మహిమాన్వితుడైయ్యాడు; రెండవవాడు మెరు సావర్ణి, అతడే పదవ మనువు.
బభూవ మన్వన్తరపో మహాదేవీప్రసాదతః । తృతీయో మనురాఖ్యాతః సూర్యసావర్ణినామకః
మహాదేవి ప్రసాదంతో అతడు మన్వంతరాధిపతిగా అయ్యాడు; మూడవ మనువు సూర్య సావర్ణి అని పిలవబడతాడు.
ఏకాదశో మహోత్సాహస్తపసా స్వేన భావితః । చతుర్థశ్చన్ద్రసావర్ణిర్ద్వాదశో మనురాడ్ విభుః
పదకొండవవాడు గొప్ప ఉత్సాహంతో, తన తపస్సుతో పరిపూర్ణుడై, నలుగవవాడు చంద్ర సావర్ణి, పన్నెండవ మనువు మహాశక్తిశాలి.
దేవీసమారాధనేన జాతో మన్వన్తరేశ్వరః । పఞ్చమో రుద్రసావర్ణిస్త్రయోదశమనుః స్మృతః
దేవిని ఆరాధించడం వల్ల అతడు మన్వంతరాధిపతిగా జన్మించాడు; ఐదవవాడు రుద్ర సావర్ణి, అతడే పదమూడు మనువు అని గుర్తించబడతాడు.
మహాబలో మహాసత్త్వో బభూవ జగదీశ్వరః । షష్ఠశ్చ విష్ణుసావర్ణిశ్చతుర్దశమనుః కృతీ
అతడు మహాబలుడు, మహాశక్తి కలవాడు, జగత్తుకు అధిపతిగా అయ్యాడు; ఆరవవాడు విష్ణు సావర్ణి, అతడే పద్నాలుగు మనువు, కార్యసిద్ధిలో ప్రసిద్ధుడు.
బభూవ దేవీవరతో జగతాం ప్రథితః ప్రభుః । చతుర్దశైతే మనవో మహాతేజోబలైర్యుతాః
దేవి వరంతో అతడు లోకాలందరిలో ప్రసిద్ధుడైన ప్రభువయ్యాడు; ఈ పద్నాలుగు మనువులు గొప్ప తేజస్సు, బలంతో నిండినవారు.
దేవ్యారాధనతః పూజ్యా వన్ద్యా లోకేషు నిత్యశః । మహాప్రతాపినః సర్వే భ్రామర్యాస్తు ప్రసాదతః
దేవిని ఆరాధించడం వల్ల వారు ఎప్పటికీ లోకాలలో పూజింపబడుతూ, స్తుతింపబడుతున్నారు; అందరూ భ్రమరీ కృపతో మహాప్రతాపులు.
నారద ఉవాచ కేయం సా భ్రామరీ దేవీ కథం జాతా కిమాత్మికా । తదాఖ్యానం వద ప్రాజ్ఞ విచిత్రం శోకనాశకమ్
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: ఈ భ్రమరీ దేవి ఎవరు? ఆమె ఎలా జన్మించింది, స్వభావం ఏమిటి? ఆ అద్భుతమైన, శోకాన్ని తొలగించే కథను చెప్పు, ఓ జ్ఞానవంతుడా.
న తృప్తిమధిగచ్ఛామి పిబన్దేవీకథామృతమ్ । అమృతం పిబతాం మృత్యుర్నాస్య శ్రవణతో యతః
దేవి కథామృతాన్ని పుచ్చుకుంటున్నా నాకు తృప్తి కలగడం లేదు; ఎందుకంటే ఆ అమృతాన్ని త్రాగేవారికి, వినేవారికి మరణం దగ్గరపడదు.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ శృణు నారద వక్ష్యామి జగన్మాతుర్విచేష్టితమ్ । అచిన్త్యావ్యక్తరూపాయా విచిత్రం మోక్షదాయకమ్
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: విను నారదా, జగన్మాత యొక్క కార్యాలను చెబుతాను; ఆమె రూపం ఊహించలేనిది, కనిపించనిది, అద్భుతమైనది, మోక్షాన్ని ప్రసాదించేది.
యద్యచ్చరిత్రం శ్రీదేవ్యాస్తత్సర్వం లోకహేతవే । నిర్వ్యాజయా కరుణయా పుత్రే మాతుర్యథా తథా
శ్రీదేవికి సంబంధించిన అన్ని కార్యాలు లోకాల కోసం జరుగుతాయి; తల్లి తన బిడ్డను ఎలా నిస్వార్థంగా కాపాడుతుందో, అలాగే ఆమె అపారమైన కరుణతో చేస్తుంది.
పూర్వం దైత్యో మహానాసీదరుణాఖ్యో మహాబలః । పాతాలే దైత్యసంస్థానే దేవద్వేషీ మహాఖలః
ఇంతకు ముందు అరుణుడు అనే మహాబలశాలి, మహాదైత్యుడు పాతాళంలో దైత్యులతో ఉండేవాడు; అతడు దేవతలకు శత్రువు, మహాపాపి.
స దేవాఞ్జేతుకామశ్చ చకార పరమం తపః । పద్మసమ్భవముద్దిశ్య స నస్త్రాతా భవిష్యతి
అతడు దేవతలను జయించాలనే కోరికతో, పద్మసంభవుడిని ధ్యానిస్తూ గాఢమైన తపస్సు చేశాడు; 'అతడే మనకు రక్షకుడు అవుతాడు' అని భావించాడు.
గత్వా హిమవతః పార్శ్వే గఙ్గాజలసుశీతలే । పక్వపర్ణాశనో యోగీ సన్నిరుధ్య మరుద్గణమ్
అతడు హిమవంత పర్వతాల వద్ద, గంగా జలంతో చల్లగా ఉన్న ప్రదేశానికి వెళ్లి, పండిన ఆకులు మాత్రమే తింటూ, శ్వాసను నియంత్రిస్తూ యోగిగా తపస్సు చేశాడు.
గాయత్రీజపసంసక్తః సకామస్తమసా యుతః । దశవర్షసహస్రాణి తతో వారికణాశనః
గాయత్రీ జపంలో లీనమై, కోరికలతో నిండినవాడై, అంధకారంలో మునిగిపోయి, పది వేల సంవత్సరాలు నీటి తుంపర్లతో జీవించాడు.
దశవర్షసహస్రాణి తతః పవనభోజనః । దశవర్షసహస్రాణి నిరాహారోఽభవత్తతః
తర్వాత మరో పది వేల సంవత్సరాలు గాలి మాత్రమే తీసుకుని బ్రతికాడు; ఆ తరువాత మరికొన్ని పది వేల సంవత్సరాలు ఏమి తినకుండా ఉండిపోయాడు.
ఏవం తపస్యతస్తస్య శరీరాదుత్థితోఽనలః । దదాహ జగతీం సర్వాం తదద్భుతమివాభవత్
అతడు ఇలా తపస్సు చేస్తుండగా, అతని శరీరం నుండి అగ్ని పుట్టి, మొత్తం లోకాన్ని కాల్చేసింది; అది ఆశ్చర్యంగా కనిపించింది.
కిమిదం కిమిదం చేతి దేవాః సర్వే చకమ్పిరే । సన్త్రస్తాః సకలా లోకా బ్రహ్మాణం శరణం యయుః
"ఇది ఏమిటి? ఇది ఏమిటి?" అని అందరు దేవతలు భయంతో వణికిపోయారు; భయపడిన అన్ని లోకాలు బ్రహ్మను ఆశ్రయించాయి.
విజ్ఞాపితం దేవవరైః శ్రుత్వా తత్ర చతుర్ముఖః । గాయత్రీసహితో హంససమారూఢో యయౌ ముదా
దేవతలలో శ్రేష్ఠులు చేసిన వినతిని విని, నాలుగు ముఖాలున్న బ్రహ్మ గాయత్రీతో కలిసి హంసపై ఆనందంగా బయలుదేరాడు.
ప్రాణమాత్రావశిష్టం తం ధమనీశతసఙ్కులమ్ । శుష్కోదరం క్షామగాత్రం ధ్యానమీలితలోచనమ్
అతడిని బ్రహ్మ కేవలం ఊపిరితో మాత్రమే ఉన్నవాడిగా, నరాలు గుచ్చుకున్నట్టుగా, పొట్ట ఎండిపోయినట్టుగా, అవయవాలు క్షీణించినట్టుగా, ధ్యానంలో కళ్ళు మూసినట్టుగా చూశాడు.
దదర్శ తేజసా దీప్తం ద్వితీయమివ పావకమ్ । వరం వరయ భద్రం తే వత్స యన్మనసి స్థితమ్
అతడిని ప్రకాశంతో మెరిసిపోతూ, ఇంకొక అగ్నిలా కనిపించాడు. "ఏదైనా వరం కోరుకో, మంచి వాడా, నీ మనసులో ఉన్నదే కోరుకో" అని అన్నాడు.
శ్రుతిమాత్రేణ సన్తోషకారకం వాక్యమూచివాన్ । శ్రుత్వా బ్రహ్మముఖాద్వాణీం సుధాధారామివారుణః
వినగానే హర్షాన్ని కలిగించే ఆ మాటలు విని, అరుణుడు బ్రహ్మ నోటినుండి అమృతధార వలె వచ్చిన ఆ వాక్యాన్ని ఆనందంగా స్వీకరించాడు.
ఉన్మీలితాక్షః పురతో దదర్శ జలజోద్భవమ్ । గాయత్రీసహితం దేవం చతుర్వేదసమన్వితమ్
కళ్ళు తెరిచి ముందుగా పద్మంలో జన్మించిన దేవుడిని, గాయత్రీతో పాటు, నాలుగు వేదాలతో కూడినవాడిని చూశాడు.
అక్షస్రక్కుణ్డికాహస్తం జపన్తం బ్రహ్మ శాశ్వతమ్ । దృష్ట్వోత్థాయ ననామాథ స్తుత్వా చ వివిధైః స్తవైః
జపమాల, కంఠిలో కుండిక పట్టుకుని, జపం చేస్తూ ఉన్న శాశ్వత బ్రహ్మను చూసి, లేచి నమస్కరించి,色色మైన స్తోత్రాలతో స్తుతించాడు.