భస్మసాత్తం చకారాశు హుఙ్కారేణ మహేశ్వరీ । తతః సైన్యం వాహనేన దేవ్యా భగ్నం మహీపతే
మహేశ్వరి ఒక్క హుం అని గర్జించగానే, ఆ దానవుడిని వెంటనే బూడిదగా మార్చింది; ఆ తరువాత, దేవి తన వాహనంతో ఆ సైన్యాన్ని కూడా నాశనం చేసింది.
దిశో దశాభజచ్ఛీఘ్రం హాహాభూతమచేతనమ్ । తద్వృత్తాన్తం సమాశ్రుత్య స శుమ్భో దైత్యరాడ్ విభుః
ఆ సైన్యం భయంతో అన్ని దిశలకూ పరుగెత్తి, స్పృహ కోల్పోయి అరుస్తూ పడిపోయింది; ఆ సంగతిని శుంభుడు, దానవరాజు, విన్నాడు.
చుకోప చ మహాకోపాద్ భ్రుకుటీకుటిలాననః । తతః కోపపరీతాత్మా దైత్యరాజః ప్రతాపవాన్
ఆ వార్త విని శుంభుడు తీవ్రమైన కోపంతో ముఖం వంకరగా మడిచాడు; ఆ కోపంతో దానవరాజు మరింత ఉగ్రుడయ్యాడు.
చణ్డం ముణ్డం రక్తబీజం క్రమతః ప్రైషయద్విభుః । తే చ గత్వా త్రయో దైత్యా విక్రాన్తా బహువిక్రమాః
అప్పుడు అతను చండ, ముండ, రక్తబీజ అనే దానవులను వరుసగా పంపించాడు; వారు ముగ్గురూ గొప్ప పరాక్రమంతో ముందుకు వెళ్లారు.
దేవీం గ్రహీతుమారబ్ధయత్నాస్తే హ్యభవన్బలాత్ । తానాపతత ఏవాసౌ జగద్ధాత్రీ మదోత్కటా
వారు దేవిని బలవంతంగా పట్టుకోవడానికి ప్రయత్నించారు; కానీ వారు దాడి చేయగానే, జగత్తును కాపాడే ఉగ్రదేవి వారిని ఎదుర్కొంది.
శూలం గహీత్వా వేగేన పాతయామాస భూతలే । ససైన్యాన్నిహతాఞ్ఛ్రుత్వా దైత్యాంస్త్రీన్దానవేశ్వరౌ
దేవి తన శూలాన్ని పట్టుకుని వేగంగా నేలపై విసిరింది; ఆ దానవులు, వారి సైన్యాలు సంహరించబడ్డాయని విని, ఆ ఇద్దరు దానవాధిపతులు తెలుసుకున్నారు.
శుమ్భశ్చైవ నిశుమ్భశ్చ సమాజగ్మతురోజసా । నిశుమ్భశ్చైవ శుమ్భశ్చ కృత్వా యుద్ధం మహోత్కటమ్
శుంభుడు, నిశుంభుడు ఇద్దరూ గొప్ప ఉత్సాహంతో వచ్చారు. ఆ ఇద్దరూ భయంకరమైన యుద్ధంలో పాల్గొన్నారు.
దేవ్యాశ్చ వశగౌ జాతౌ నిహతౌ చ తయాసురౌ । ఇతి దైత్యవరం శుమ్భం ఘాతయిత్వా జగన్మయీ
ఆ ఇద్దరు అసురులను దేవి వశపరిచింది, వారిని సంహరించింది. అలా జగన్మయి శుంభుడనే గొప్ప దైత్యుడిని సంహరించింది.
విబుధైః సంస్తుతా తద్వత్సాక్షాద్వాగీశ్వరీ పరా । ఏవం తే వర్ణితో రాజన్ ప్రాదుర్భావోఽతిరమ్యకః
ఆమెను దేవతలు, అలాగే వాగ్దేవి కూడా ప్రశంసించారు. రాజా! ఈ విధంగా ఆమె అద్భుతమైన అవతారాన్ని వివరించాను.
కాల్యాశ్చైవ మహాలక్ష్యాః సరస్వత్యాః క్రమేణ చ । పరా పరేశ్వరీ దేవీ జగత్సర్గం కరోతి చ
కాళీ, మహాలక్ష్మి, సరస్వతి రూపాల్లో వరుసగా, పరమేశ్వరి దేవి ఈ జగత్తును సృష్టిస్తుంది.
పాలనం చైవ సంహారం సైవ దేవీ దధాతి హి । తాం సమాశ్రయ దేవేశీం జగన్మోహనివారిణీమ్
ఆ దేవి జగత్తును పోషిస్తుంది, అంతం చేస్తుంది కూడా. ఆ దేవతల అధిపతిని, జగత్తు మాయను తొలగించేవారిని ఆశ్రయించు.
మహామాయాం పూజ్యతమాం సా కార్యం తే విధాస్యతి । శ్రీనారాయణ ఉవాచ ఇతి రాజా వచః శ్రుత్వా మునేః పరమశోభనమ్
ఆ మహామాయ, పూజకు అర్హురాలు, నీ కోరికను నెరవేర్చుతుంది. శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా, మునివర్యుని అద్భుతమైన మాటలు విని—
దేవీం జగామ శరణం సర్వకామఫలప్రదామ్ । నిరాహారో యతాత్మా చ తన్మనాశ్చ సమాహితః
రాజు, అన్ని కోరికలు తీర్చే దేవిని శరణు వెళ్ళాడు. ఉపవాసంగా, మనస్సును కట్టిపట్టి, ఏకాగ్రతతో ధ్యానం చేశాడు.
దేవీమూర్తిం మృణ్మయీం చ పూజయామాస భక్తితః । పూజనాన్తే బలిం తస్యై నిజగాత్రాసృజం దదత్
ఆయన మట్టి దేవిమూర్తిని భక్తితో పూజించాడు. పూజ ముగిసిన తరువాత తన శరీర రక్తాన్ని బలిగా సమర్పించాడు.
తదా ప్రసన్నా దేవేశీ జగద్యోనిః కృపావతీ । ప్రాదుర్బభూవ పురతో వరం బ్రూహీతి భాషిణీ
అప్పుడు దేవతల అధిపతి, జగత్తుకు మూలమైన, కరుణతో నిండిన దేవి సంతోషంగా ప్రత్యక్షమై, 'వరమేదైనా కోరుకో' అని పలికింది.
స రాజా నిజమోహస్య నాశనం జ్ఞానముత్తమమ్ । రాజ్యం నిష్కణ్టకం చైవ యాచతి స్మ మహేశ్వరీమ్
ఆ రాజు తన మాయను తొలగించేందుకు, ఉత్తమమైన జ్ఞానాన్ని, అడ్డంకులు లేని రాజ్యాన్ని మహాదేవిని అడిగాడు.
దేవ్యువాచ రాజన్నిష్కణ్టకం రాజ్యం జ్ఞానం వై మోహనాశనమ్ । భవిష్యతి మయా దత్తమస్మిన్నేవ భవే తవ
దేవి ఇలా చెప్పింది: 'రాజా! అడ్డంకులు లేని రాజ్యం, మాయను తొలగించే జ్ఞానం — ఇవన్నీ ఈ జన్మలోనే నీకు నేను ప్రసాదిస్తాను.'
అన్యచ్చ శృణు భూపాల జన్మాన్తరవిచేష్టితమ్ । భానోర్జన్మ సమాసాద్య సావర్ణిర్భవితా భవాన్
'ఇంకా విను, భూపాలా! నీ తర్వాతి జన్మలో జరిగే విషయాలు: భాను జన్మను పొంది, సావర్ణి అవుతావు.'
తత్ర మన్వన్తరస్యాపి పతిత్వం బహువిక్రమమ్ । సన్తతిం బహులాం చాపి ప్రాప్స్యతే మద్వరాద్భవాన్
'ఆ మను అంతరంలో నీవు మను పదవిని, గొప్ప శక్తిని పొందుతావు. నా వరంతో విస్తృతమైన వంశాన్ని కూడా పొందుతావు.'
ఏవం దత్త్వా వరం దేవీ జగామాదర్శనం తదా । సోఽపి దేవ్యాః ప్రసాదేన జాతో మన్వన్తరాధిపః
దేవి వరమిచ్చి అదృశ్యమైంది. ఆమె కృపతో అతడు మను అంతరాధిపతిగా జన్మించాడు.
ఏవం తే వర్ణితం సాధో సావర్ణేర్జన్మ కర్మ చ । ఏతత్పఠంస్తథా శృణ్వన్దేవ్యనుగ్రహమాప్నుయాత్
సాధువూ! ఈ విధంగా సావర్ణి జన్మ, కార్యాలు వివరించబడ్డాయి. దీన్ని చదివేవారు, వినేవారు దేవి అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు.
భ్రామరీచరిత్రవర్ణనమ్ శ్రీనారాయణ ఉవాచ అథాతః శ్రూయతాం శేషమనూనాం చిత్రముద్భవమ్ । యస్య స్మరణమాత్రేణ దేవీభక్తిః ప్రజాయతే
భ్రమరీ చరిత్ర వివరించబడుతోంది. శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: మిగిలిన మనువుల అద్భుత జన్మకథను విను. దాన్ని జ్ఞాపకం చేసేవారికి దేవిపై భక్తి కలుగుతుంది.
ఆసన్వైవస్వతమనోః పుత్రాః షడ్ విమలోదయాః । కరూషశ్చ పృషధ్రశ్చ నాభాగో దిష్ట ఏవ చ
వైవస్వత మను కుమారులు ఆరు మంది, పవిత్రులూ, ప్రతిభావంతులూ. వారు: కరూషుడు, పృషధ్రుడు, నాభాగుడు, దిష్టుడు—
శర్యాతిశ్చ త్రిశఙ్కుశ్చ సర్వ ఏవ మహాబలాః । తతః షడేవ తే గత్వా కాలిన్ద్యాస్తీరముత్తమమ్
శర్యాతి, త్రిశంకు కూడా — వీళ్లందరూ మహాబలులు. ఆ ఆరుగురు కలసి కాలిందీ నది ఉత్తమ తీరానికి వెళ్లారు.
నిరాహారా జితశ్వాసాః పూజాం చక్రుస్తతః స్థితాః । దేవ్యా మహీమయీం మూర్తిం వినిర్మాయ పృథక్పృథక్
ఆ యువరాజులు ఆహారం మానేసి, శ్వాసను అదుపులో పెట్టుకొని, ఒక్కొక్కరుగా భూమితో దేవిని వేర్వేరు రూపాల్లో తయారు చేసి, నిలబడి భక్తితో పూజించారు.
వివిధైరుపచారైస్తాం పూజయామాసురాదృతాః । తతశ్చ సర్వ ఏవైతే తపఃసారా మహాబలాః
వివిధ రకాల సేవలతో, ఎంతో గౌరవంతో ఆ దేవిని పూజించారు. వారు అందరూ గొప్ప తపస్సుతో, అపారమైన బలంతో ఉన్న తపస్వులు.
జీర్ణపర్ణాశనా వాయుభక్షణాస్తోయజీవనాః । ధూమ్రపానా రశ్మిపానాః క్రమశశ్చ బహుశ్రమాః
వారు ఎవరైనా ఎండిన ఆకులు తినేవారు, మరికొందరు గాలిని మాత్రమే పీల్చేవారు, ఇంకొందరు నీళ్లతో జీవించేవారు, ఇంకొందరు పొగను పీల్చేవారు, మరికొందరు సూర్యకిరణాలను గ్రహించేవారు. ఇలా వారు ఎన్నో కష్టాలను అనుభవించారు.
తతస్తేషామాదరేణారాధనం కుర్వతాం సదా । విమలా మతిరుత్పన్నా సర్వమోహవినాశినీ
అలా వారు ఎప్పుడూ భక్తితో ఆరాధన చేస్తుండగా, వారి మనస్సులో నిర్మలమైన జ్ఞానం కలిగి, అన్ని మాయలను తొలగించింది.
బభూవుర్మనుపుత్రాస్తే దేవీపాదైకచిన్తనాః । మత్యా విమలయా తేషామాత్మన్యేవాఖిలం జగత్
ఆ మనువు కుమారులు దేవి పాదాల ధ్యానంలో లీనమై, తమ నిర్మలమైన బుద్ధితో మొత్తం లోకాన్ని తమలోనే చూసారు.
దర్శనం సఞ్జగామాశు తదద్భుతమివాభవత్ । ఏవం ద్వాదశవర్షాన్తే తపసా జగదీశ్వరీ
వారికి ఒక అద్భుతమైన దర్శనం వెంటనే కలిగింది. ఇలా పన్నెండు సంవత్సరాల తపస్సు తర్వాత జగదీశ్వరి ప్రత్యక్షమయ్యింది.