ఇష్టశక్తిస్వస్తికాభీర్ధారకం మఙ్గలం పరమ్ । పరిషిఞ్చేత్తతః కుణ్డం మేఖలోపరి మన్త్రవిత్
తనకు ఇష్టమైన శక్తుల చిహ్నాలు, స్వస్తికలతో ఆ స్థలాన్ని శుభంగా చేసి, ఆ తర్వాత మంత్రాన్ని తెలిసినవాడు మేఖలపై ఉన్న కుండానికి నీళ్లు పోయాలి.
దర్భైః పరిస్తరేత్పశ్చాత్పరిధీన్విన్యసేదథ । త్రికోణవృత్తషట్కోణం సాష్టపత్రం సభూపురమ్
తర్వాత దర్భతో చుట్టూ వేసి, మూడు మూలల ఆకారం, వృత్తం, ఆరు మూలల ఆకారం, ఎనిమిది దళాల పద్మం, enclosure ఇవన్నీ సరిగా ఏర్పాటు చేయాలి.
యన్త్రం విభావయేద్వహ్నేః పూర్వం వా సంలిఖేదథ । తన్మధ్యే పూజయేద్వహ్నిం మన్త్రేణానేన వై మునే
వహ్ని యంత్రాన్ని మనసులో ఊహించాలి లేదా ముందుగా గీయాలి. దాని మధ్యలో, ఓ మునివరా, ఈ మంత్రంతో అగ్నిని పూజించాలి.
వైశ్వానర తతో జాతవేదః పశ్చాదిహావహ । లోహితాక్షపదం ప్రోక్త్వా సర్వకర్మాణి సాధయ
ముందుగా వైశ్వానర, తర్వాత జాతవేద, ఆపై ఇహావహ అని పఠించాలి. ఎర్ర కళ్ల రూపాన్ని ఉచ్చరించి అన్ని కార్యాలు పూర్తిచేయాలి.
వహ్నిజాయాన్తకో మన్త్రస్తేన వహ్నిం తు పూజయేత్ । మధ్యే షట్స్వపి కోణేషు హిరణ్యా గగనా తథా
వహ్నిజాయాంతక మంత్రంతో అగ్నిని పూజించాలి. మధ్యలో, ఆరు మూలలలో కూడా బంగారం, ఆకాశాన్ని కూడా పూజించాలి.
రక్తా కృష్ణా సుప్రభా చ బహురూపాతిరక్తికా । పూజయేత్సప్తజిహ్వాస్తాః కేసరేష్వఙ్గపూజనమ్
ఎరుపు, నలుపు, ప్రకాశవంతమైన, అనేక రూపాల, తీవ్రమైన ఎరుపు రంగు—ఈ ఏడు జిహ్వలను కేశరాల్లో అంగపూజ చేసి పూజించాలి.
దలేషు పూజయేన్మూర్తీః శక్తిస్వస్తికధారిణీ । జాతవేదాః సప్తజిహ్వో హవ్యవాహన ఏవ చ
దళాల్లో శక్తి, స్వస్తికను ధరించిన రూపాలను, జాతవేద, ఏడు జిహ్వలు, హవ్యవాహనుడిని కూడా పూజించాలి.
అశ్వోదరజసంజ్ఞోఽన్యః పునర్వైశ్వానరాహ్వయః । కౌమారతేజాః స్యాద్విశ్వముఖో దేవముఖః స్మృతః
ఇంకొకటి అశ్వోదర అని, తర్వాత వైశ్వానర అని, కౌమారతేజ, విశ్వముఖ, దేవముఖ అని కూడా గుర్తించబడతాయి.
తారాగ్నయే పదాద్యాః స్యుర్నత్యన్తా వహ్నిమూర్తయః । లోకపాలాంశ్చతుర్దిక్షు వజ్రాద్యాయుధసంయుతాన్
తారాగ్ని, పద మొదలైన అగ్నిరూపాలను చివరకు వరకు ఏర్పాటు చేయాలి. నాలుగు దిక్కుల్లో వజ్రాది ఆయుధాలుతో కూడిన లోకపాలులను ఉంచాలి.
శ్రీనారాయణ ఉవాచ తతః స్రుక్స్రువసంస్కారావాజ్యసంస్కార ఏవ చ । కృత్వా హోమం తతః కుర్యాత్స్రువేణాదాయ వై ఘృతమ్
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: తర్వాత స్రుక్, స్రువా, నెయ్యి సిద్ధం చేసి, హోమం చేసిన తరువాత, స్రువాతో నెయ్యి తీసుకుని హోమం చేయాలి.
దక్షిణాద్ఘృతభాగాత్తు వహ్నేర్దక్షిణలోచనే । జుహుయాదగ్నయే స్వాహేత్యేవం వై వామతోఽన్యతః
దక్షిణ భాగం నెయ్యి తీసుకుని, అగ్నికి కుడి కన్నులో 'అగ్నయే స్వాహా' అని ఆహుతి ఇవ్వాలి. అలాగే ఎడమవైపు నుండి మరో ఆహుతి ఇవ్వాలి.
సోమాయ స్వాహేతి మధ్యాద్ఘృతమాదాయ సత్తమ । అగ్నీషోమాభ్యాం స్వాహేతి మధ్యనేత్రే హునేత్తతః
మధ్యభాగం నెయ్యి తీసుకుని, 'సోమాయ స్వాహా' అని ఆహుతి ఇవ్వాలి. తర్వాత మధ్య కంటిలో 'అగ్నీ సోమాభ్యాం స్వాహా' అని ఆహుతి ఇవ్వాలి.
పునర్దక్షిణభాగాత్తు ఘృతమాదాయ వై ముఖే । అగ్నయే స్విష్టకృత్స్వాహేత్యనేనైవ హునేత్తతః
మళ్లీ దక్షిణభాగం నెయ్యి తీసుకుని, అగ్నికి నోటిలో 'అగ్నయే స్విష్టకృద్ స్వాహా' అని ఆహుతి ఇవ్వాలి.
సతారాభిర్వ్యాహృతిభిర్జుహుయాదథ సాధకః । జుహుయాదగ్నిమన్త్రేణ త్రివారం తు తతః పరమ్
తారా వ్యాహృతులతో ఆహుతులు ఇవ్వాలి. తర్వాత అగ్ని మంత్రంతో మూడు సార్లు ఆహుతి ఇవ్వాలి.
తతస్తు ప్రణవేనైవాప్యష్టావష్టౌ ఘృతాహుతీః । గర్భాధానాదిసంస్కారకృతే తు జుహుయాన్మునే
తర్వాత ప్రణవంతో ఎనిమిది లేదా పదహారు నెయ్యి ఆహుతులు గర్భాధానాది సంస్కారాల కోసం ఇవ్వాలి.
గర్భాధానం పుంసవనం సీమన్తోన్నయనం తతః । జాతకర్మ నామకర్మాప్యుపనిష్క్రమణం తథా
గర్భాధానం, పుంసవనం, సీమంతం, జాతకర్మ, నామకరణం, ఉపనిష్క్రమణం ఇవన్నీ చేయాలి.
అన్నాశనం తథా చూడా వ్రతబన్ధస్తథైవ చ । మహానామ్న్యం వ్రతం పశ్చాత్తథౌపనిషదం వ్రతమ్
అన్నప్రాశనం, చూడాకర్మ, వ్రతబంధనం, తర్వాత మహావ్రతం, ఆపై ఉపనిషద్ వ్రతం చేయాలి.
గోదానోద్వాహకౌ ప్రోక్తాః సంస్కారాః శ్రుతిచోదితాః । తతః శివం పార్వతీం చ పూజయిత్వా విసర్జయేత్
గోదానం, వివాహం అనే సంస్కారాలు శాస్త్రంలో చెప్పబడ్డాయి. ఆ తర్వాత శివుడు, పార్వతిని పూజించి, వారిని పంపించాలి.
జుహుయాత్పఞ్చ సమిధో వహ్నిముద్దిశ్య సాధకః । పశ్చాదావరణానాం చాప్యేకైకామాహుతిం హునేత్
సాధకుడు ముందుగా ఐదు కట్టెలను అగ్నికి సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, చుట్టూ ఉన్న దేవతలకు ఒక్కొక్క అర్పణ చేయాలి.
ఘృతం స్రుచి సమాదాయ చతుర్వారం స్రువేణ చ । పిధాయ తాం తు తేనైవ మునే తిష్ఠన్నిజాసనే
ఒక చెంబుతో నెయ్యి తీసుకుని, నాలుగు సార్లు చెంబుతో సమర్పించి, దాన్ని మూసి, తన ఆసనంలో కూర్చొని ఉండాలి, ఓ మునీంద్రా.
వౌషడన్తేన మనునా వహ్నేస్తు జుహుయాత్తతః । మహాగణేశమన్త్రేణ జుహుయాదాహుతీర్దశ
తర్వాత 'వౌషట్'తో ముగిసే మంత్రాన్ని పలుకుతూ అగ్నికి హోమం చేయాలి. మహాగణేశ మంత్రంతో పది అర్పణలు సమర్పించాలి.
వహ్నౌ పీఠం సమభ్యర్చ్య దేయమన్త్రస్య దేవతామ్ । వహ్నౌ ధ్యాత్వా తు తద్వక్త్రే పఞ్చవింశతిసంఖ్యయా
అగ్నిలో పీఠాన్ని పూజించి, ఇవ్వబోయే మంత్రదేవతను ధ్యానించి, ఆ దేవతను అగ్నిముఖంలో ఊహించి, ఇరవై ఐదు సార్లు హోమం చేయాలి.
మూలమన్త్రేణ జుహుయాద్వక్త్రైకీకరణాయ చ । వహ్నిదేవతయోరైక్యం భావయన్నాత్మనా సహ
మూలమంత్రంతో హోమం చేస్తూ, అగ్నిదేవత, మంత్రదేవత, తనతో కలిసిపోవడం మనసులో ఊహించాలి.
ఏకీభూతం భావయేత్తు తతస్తు సాధకోత్తమః । షడఙ్గం దేవతానాం చ జుహుయాదాహుతీః పృథక్
తర్వాత, ఉత్తమ సాధకుడు ఆ ఐక్యతను ధ్యానించాలి. ఆ దేవతల ఆరో అవయవాలకు వేర్వేరుగా హోమాలు చేయాలి.
ఏకాదశైవ జుహుయాదాహుతీర్మునిసత్తమ । ఏతేన నాడీసన్ధానం వహ్నిదేవతయోర్మునే
ఒక్కపదకొండు హోమాలు చేయాలి, ఓ మునిశ్రేష్ఠా. దీని ద్వారా అగ్ని, దేవత మధ్య సంబంధ మార్గాలు ఏర్పడతాయి.
ఏకైకక్రమయోగేనాప్యావృత్తీనాం తథైవ చ । ఏకైకక్రమయోగేన ఘృతేన జుహుయాన్మునే
అలాగే, ప్రతి పునరావృతికి క్రమంగా నెయ్యి సమర్పించాలి, ఓ మునీంద్రా.
తతః కల్పోక్తద్రవ్యైస్తు జుహుయాదథవా తిలైః । దేవతామూలమన్త్రేణ గజాన్తకసహస్రకమ్
తర్వాత, విధిలో చెప్పిన పదార్థాలతో లేదా నువ్వులతో, దేవతా మూలమంత్రంతో 'గజాంతక'తో ముగిసేలా వెయ్యి హోమాలు చేయాలి.
ఏవం హుత్వా తతో దేవీం సన్తుష్టాం భావయేన్మునే । తథైవావృతిదేవీశ్చ వహ్న్యాద్యా దేవతా అపి
ఇలా హోమం చేసి, ఆ దేవిని తృప్తిగా ఊహించాలి, ఓ మునీంద్రా. అలాగే, ఆవరణ దేవతలను, అగ్ని మొదలైన దేవతలను కూడా ధ్యానించాలి.
తతః శిష్యం చ సుస్నాతం కృతసమ్యాదికక్రియమ్ । వస్త్రద్వయయుతం స్వర్ణాభరణేన సమన్వితమ్
తర్వాత, శిష్యుడు స్నానం చేసి, కావలసిన క్రియలు చేసి, రెండు వస్త్రాలు ధరించి, బంగారు ఆభరణాలతో అలంకరించాలి.
కమణ్డలుకరం శుద్ధం కుణ్డస్యాన్తికమానయేత్ । నమస్కృత్య తతః శిష్యో గురూనథ సభాసదః
కమండలును పట్టుకుని, శుద్ధుడై, శిష్యుడు హోమకుండం దగ్గరకు తీసుకురావాలి. ఆ తరువాత, శిష్యుడు గురువులకు, సభలో ఉన్నవారికి నమస్కరించాలి.