గురుస్తు విధివత్ప్రాతః కృత్యం సర్వం విధాయ చ । స్నానసన్ధ్యాదికం సర్వం యథావిధి విధాయ చ
గురువు ఉదయం నిర్ణీత విధిగా అన్ని పనులు పూర్తిచేసి, స్నానం, సంధ్యాదులు కూడా యథావిధిగా నిర్వహించాలి.
కమణ్డలుకరో మౌనీ గృహం యాయాత్సరిత్తటాత్ । యాగమణ్డపమాసాద్య విశేత్తత్రాసనే వరే
కమండలును చేత పట్టుకుని, మౌనంగా నది ఒడ్డునుంచి ఇంటికి వెళ్లి, యాగమండపానికి చేరుకుని, అక్కడ ఉత్తమ ఆసనంపై కూర్చోవాలి.
ఆచమ్య ప్రాణానాయమ్య గన్ధపుష్పవిమిశ్రితమ్ । సప్తవారాస్త్రమన్త్రేణ జప్తం వారి సుసాధయేత్
ఆచమనం చేసి, శ్వాసను నియంత్రించి, సుగంధ ద్రవ్యాలు, పువ్వులు కలిపిన నీటిని, మంత్రాన్ని ఏడు సార్లు జపించి సిద్ధం చేయాలి.
వారిణా తేన మతిమానస్త్రమన్త్రం సముచ్చరన్ । ప్రోక్షయేద్ద్వారమఖిలం తతః పూజాం సమాచరేత్
ఆ నీటిని మంత్రాన్ని మనసారా జపిస్తూ ద్వారం మొత్తం చల్లాలి, తరువాత పూజను ప్రారంభించాలి.
ఊర్ధ్వోదుమ్బరకే దేవం గణనాథం తథా శ్రియమ్ । సరస్వతీం నామమన్త్రైః పూజయేద్గన్ధపుష్పకైః
ఎత్తైన ఉడుంబర వృక్షపు పీఠంపై దేవుని, గణనాథుడిని, శ్రీమహాలక్ష్మిని, సరస్వతిని వారి పేరుమంత్రాలతో, గంధం, పువ్వులతో పూజించాలి.
ద్వారదక్షిణశాఖాయాం గఙ్గాం విఘ్నేశమర్చయేత్ । ద్వారస్య వామశాఖాయాం క్షేత్రపాలం చ సూర్యజామ్
ద్వారం కుడివైపు గంగా, వినాయకుడిని పూజించాలి; ద్వారం ఎడమవైపు క్షేత్రపాలకుడిని, సూర్యజను పూజించాలి.
దేహల్యాం పూజయేదస్త్రదేవతామస్త్రమన్త్రతః । సర్వం దేవీమయం దృశ్యమితి సఞ్చిన్త్య సర్వతః
ద్వారపు అంచుపై ఆయుధదేవతలను ఆయుధమంత్రంతో పూజిస్తూ, అన్ని చోట్లా దేవీ తానే ఉన్నదని మనసులో భావించాలి.
దివ్యానుత్సారయేద్విఘ్నానస్త్రమన్త్రజపేన తు । అన్తరిక్షగతాన్విఘ్నాన్పాదఘాతైస్తు భూమిగాన్ ॥ ౧౪ వామశాఖాం స్పృశన్పశ్చాత్ప్రవిశేద్దక్షిణాఙ్ఘ్రిణా । ప్రవిశ్య కుమ్భం సంస్థాప్య సామాన్యార్ఘ్యం విధాయ చ
దివ్యమైన విఘ్నాలను ఆయుధమంత్రం జపంతో, ఆకాశంలో ఉన్నవాటిని పాదముద్రలతో, భూమిపై ఉన్నవాటిని కూడా అలాగే తొలగించాలి. తరువాత ఎడమవైపు తాకి, కుడిపాదంతో లోపలికి వెళ్లి, కుంభాన్ని ఉంచి, సాధారణ అర్ఘ్యం సిద్ధం చేయాలి.
తేన చార్ఘ్యజలేనాపి నైర్ఋత్యాం దిశి పూజయేత్ । వాస్తునాథం పద్మయోనిం గన్ధపుష్పాక్షతాదిభిః
ఆ అర్ఘ్యజలంతో నైరుతి దిశలో వాస్తునాథుడిని, పద్మయోనిని గంధం, పువ్వులు, అక్షతలతో పూజించాలి.
తతః కుర్యాత్పఞ్చగవ్యం తేన చార్ఘ్యోదకేన చ । తోరణస్తమ్భపర్యన్తం ప్రోక్షయేన్మణ్డపం గురుః
తర్వాత పంచగవ్యాన్ని సిద్ధం చేసి, ఆ అర్ఘ్యజలంతో గురువు ద్వారస్తంభాల వరకు మండపాన్ని చల్లాలి.
సర్వం దేవీమయం చేదం భావయేన్మనసా కిల । మూలమన్త్రం జపన్భక్త్యా ప్రోక్షణం స్యాచ్ఛరాణునా
ఇది అంతా దేవీమయం అని మనసులో భావిస్తూ, మూలమంత్రాన్ని భక్తితో జపిస్తూ, శరమంత్రంతో చల్లాలి.
శరమన్త్రం సముచ్చార్య తాడయేన్మణ్డపక్షమామ్ । హుంమన్త్రం తు సముచ్చార్య కుర్యాదభ్యుక్షణం తతః
శరమంత్రాన్ని ఉచ్చరించి మండపపు ప్రక్కను తాకి, హుం మంత్రాన్ని పలికి అభిషేకాన్ని చేయాలి.
ధూపయేదన్తరం ధూపైర్వికిరాన్ వికిరేత్తతః । మార్జయేత్తాంస్తు మార్జన్యా కుశనిర్మితయా పునః
లోపలికి ధూపం వేసి, నైవేద్యాన్ని చల్లి, ఆ తరువాత కుశఘాసంతో చేసిన ఊదికట్టుతో ఆ ప్రదేశాన్ని శుభ్రపరచాలి.
ఈశానదిశి తత్పుఞ్జం కృత్వా సంస్థాపయేన్మునే । పుణ్యాహవాచనం కృత్వా దీనానాథాంశ్చ తోషయేత్
ఆ మాలను ఈశాన్య దిశలో పోగుచేసి అక్కడ ఉంచాలి. పుణ్యాహవాచనం చేసి, పేదవారిని, అనాథలను సంతృప్తిపరచాలి.
విశేన్మృద్వాసనే పశ్చాన్నమస్కృత్య గురుం నిజమ్ । ప్రాఙ్ముఖో విధివద్ధ్యాత్వా దేయమన్త్రస్య దేవతామ్
తరువాత మృదువైన ఆసనంపై కూర్చొని, తన గురువుకు నమస్కరించాలి. తూర్పు దిశగా కూర్చొని, ఇవ్వబోయే మంత్రదేవతను యథావిధిగా ధ్యానించాలి.
భూతశుద్ధ్యాదికం కృత్వా పూర్వోక్తేనైవ వర్త్మనా । ఋష్యాదిన్యాసకం కుర్యాద్దేయమన్త్రస్య వై మునే
భూతశుద్ధి మొదలైన కర్మలను ముందు చెప్పిన విధంగా చేసి, ఇవ్వబోయే మంత్రానికి ఋషి మొదలైన నియాసాలు చేయాలి.
న్యసేన్మునిం తు శిరసి ముఖే ఛన్దః సమీరితమ్ । దేవతాం హృదయామ్భోజే గుహ్యే బీజం తు పాదయోః
ఋషిని తలపై, ఛందస్సును నోటిపై, దేవతను హృదయ కమలంలో, బీజాక్షరాన్ని పాదాల వద్ద నియాసం చేయాలి.
శక్తిం విన్యస్య పశ్చాత్తు తాలత్రయరవాత్తతః । దిగ్బన్ధం కారయేత్పశ్చాచ్ఛోటికాభిస్త్రిభిర్నరః
తరువాత శక్తిని నియసించి, మూడు సార్లు చప్పట్లు కొట్టిన తరువాత, దిక్బంధనాన్ని చేసి, మూడుసార్లు వేళ్లతో చప్పట్లు కొట్టాలి.
ప్రాణాయామం తతః కృత్వా మూలమన్త్రమనుస్మరన్ । మాతృకాం విన్యసేద్దేహే తత్ప్రకారస్తథోచ్యతే
తర్వాత శ్వాస నియంత్రణ చేసి, మూలమంత్రాన్ని మనసులో ఉంచుకొని, మాతృకాక్షరాలను తన శరీరంలో స్థాపించాలి. ఇప్పుడు ఆ విధానాన్ని వివరించబోతున్నాను.
ఓం అం నమ ఇతి ప్రోచ్య న్యసేచ్ఛిరసి మన్త్రవిత్ । ఏవమేవ తు సర్వేషు న్యసేత్స్థానేషు వై మునే
'ఓం అం నమః' అని పలకుతూ, మంత్రజ్ఞుడు ఆ మంత్రాన్ని తలపై స్థాపించాలి. అలాగే, మునీశ్వరా, అన్ని సూచించిన స్థానాలలోనూ అదే విధంగా స్థాపించాలి.
మూలమన్త్రం షడఙ్గం చ న్యసేదఙ్గేషు సత్తమః । అఙ్గుష్ఠాదిష్వఙ్గులీషు హృదయాదిషు చ క్రమాత్
ఉత్తముడు ఆ మూలమంత్రాన్ని ఆరు భాగాలుగా చేసి, మొదట వేలి పొడవునా, అంగుళి మొదలుకొని, హృదయం మొదలైన ఇతర అవయవాలపై క్రమంగా స్థాపించాలి.
నమః స్వాహావషడ్యుక్తైర్హుంవౌషట్ఫట్పదాన్వితైః । ప్రణవాదియుతైర్మన్త్రైః షడ్భిరేవ షడఙ్గకమ్
'నమః', 'స్వాహా', 'వషట్', 'హుం', 'వౌషట్', 'ఫట్' అనే పదాలను, ప్రణవాది అక్షరాలతో కలిపి, ఆరు భాగాల మంత్రాన్ని ఏర్పరచాలి.
వర్ణన్యాసాదికం పశ్చాన్మూలమన్త్రస్య యోజయేత్ । స్థానేషు తత్తత్కల్పోక్తేష్వితి న్యాసవిధిః స్మృతః
అక్షర స్థాపన మొదలైనవి పూర్తయ్యాక, మూలమంత్రాన్ని సంప్రదాయంలో చెప్పిన చోట్లను అనుసరించి స్థాపించాలి. ఇదే నియాస విధానం అని గుర్తించాలి.
తతో నిజే శరీరేఽస్మింశ్చిన్తయేదాసనం శుభమ్ । దక్షాంసే చ న్యసేద్ధర్మం వామాంసే జ్ఞానమేవ చ
తర్వాత, తన శరీరంలో పవిత్రమైన ఆసనాన్ని ధ్యానించాలి. కుడి తొడపై ధర్మాన్ని, ఎడమ తొడపై జ్ఞానాన్ని స్థాపించాలి.
వామోరౌ చాపి వైరాగ్యం దక్షోరావథ విన్యసేత్ । ఐశ్వర్యం ముఖదేశే తు మునే ధ్యాయేదధర్మకమ్
ఎడమ మోకాలిపై వైరాగ్యాన్ని, కుడి మోకాలిపై కూడా అలాగే స్థాపించాలి. ముఖంలో ఐశ్వర్యాన్ని ధ్యానించాలి, అలాగే ముఖంలోనే అధర్మాన్ని కూడా ఆలోచించాలి.
వామపార్శ్వే నాభిదేశే దక్షపార్శ్వే తథా పునః । నఞాదీశ్చాపి జ్ఞానాదీన్పూర్వోక్తానేవ విన్యసేత్
ఎడమ వైపు నాభి ప్రాంతంలో, మళ్లీ కుడి వైపున కూడా, ముందు చెప్పిన నఞ్ మొదలైన అక్షరాలను, జ్ఞానాన్ని మొదలైన వాటిని స్థాపించాలి.
పాదా ధర్మాదయః ప్రోక్తాః పీఠస్య మునిసత్తమ । అధర్మాద్యాస్తు గాత్రాణి స్మృతాని మునిపుఙ్గవైః
మునిశ్రేష్ఠా! పాదాలు ధర్మాది పీఠంగా చెప్పబడ్డాయి. అధర్మాది అవయవాలను మునిపుంగవులు శరీర భాగాలుగా భావించారు.
మధ్యేఽనన్తం హృది స్థానే న్యసేన్మృద్వాసనే స్థలే । ప్రపఞ్చపద్మం విమలం తస్మిన్సూర్యేన్దుపావకాన్
మధ్యలో, హృదయ స్థలంలో, మృదువైన ఆసనంపై అనంతుడిని స్థాపించాలి. ఆపై, అందులో నిర్మలమైన ప్రపంచ పద్మాన్ని, అందులో సూర్యుడు, చంద్రుడు, అగ్ని ఉన్నట్లు ఆవిష్కరించాలి.
న్యసేత్కలాయుతాన్మన్త్రీ సంక్షేపాత్తా వదామ్యహమ్ । సూర్యస్య ద్వాదశ కలాస్తా ఇన్దోః షోడశ స్మృతాః
అక్కడ కళలను స్థాపించాలి. వాటిని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను: సూర్యునికి పన్నెండు కళలు, చంద్రునికి పదహారు కళలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది.
దశ వహ్నేః కలాః ప్రోక్తాస్తాభిర్యుక్తాంస్తు తాన్స్మరేత్ । సత్త్వం రజస్తమశ్చైవ న్యసేత్తేషామథోపరి
అగ్నికి పది కళలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది. వాటిని కలిపి ధ్యానించి, వాటి మీద సత్వం, రజస్సు, తమస్సును స్థాపించాలి.