ఘృతమన్యే పరే సోమమపరే చరువృత్తయః । ఋషయః పక్షమశ్నన్తి కేచిద్భైక్ష్యాశినోఽహని
కొంతమంది నెయ్యి మాత్రమే తింటారు, మరికొందరు సోమరసం, ఇంకొందరు వండిన నైవేద్యం తీసుకుంటారు. కొంతమంది ఋషులు పక్షానికి ఒకసారి తింటారు, మరికొందరు రోజుకు ఒక్కసారి భిక్షతో జీవిస్తారు.
హవిష్యమపరేఽశ్నన్తః కుర్వన్త్యేవ పరం తపః । అథ శుద్ధ్యై రహస్యానాం త్రిసహస్రం జపేద్ ద్విజః
ఇంకొందరు హవిష్య అన్నం మాత్రమే తింటూ గొప్ప తపస్సు చేస్తారు. ఇక పవిత్రత కోసం, ద్విజుడు రహస్య మంత్రాన్ని మూడువేల సార్లు జపించాలి.
మాసం శుద్ధో భవేత్స్తేయాత్సువర్ణస్య ద్విజోత్తమః । జపేన్మాసం త్రిసాహస్రం సురాపః శుద్ధిమాప్నుయాత్
ఒక నెల పాటు మూడువేల సార్లు జపం చేస్తే, బంగారం దొంగిలించిన ద్విజుడు పవిత్రుడవుతాడు. అలాగే మద్యపానం చేసినవాడు కూడా నెలరోజులు మూడువేల సార్లు జపం చేస్తే పవిత్రతను పొందుతాడు.
మాసం జపేత్ త్రిసాహస్రం శుచిః స్యాద్ గురుతల్పగః । త్రిసహస్రం జపేన్మాసం కుటీం కృత్వా వనే వసన్
ఒక నెల పాటు మూడువేల సార్లు జపం చేస్తే, గురుపత్నిని సమీపించినవాడు పవిత్రుడవుతాడు. అడవిలో కూటీ కట్టుకుని నెలరోజులు మూడువేల సార్లు జపం చేస్తే, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
బ్రహ్మహా ముచ్యతే పాపాదితి కౌశికభాషితమ్ । ద్వాదశాహం నిమజ్జ్యాప్సు సహస్రం ప్రత్యహం జపేత్
కౌశికుడు ఇలా చెప్పారు: పన్నెండు రోజులు నీటిలో మునిగి, ప్రతి రోజు వెయ్యిసార్లు జపం చేస్తే, బ్రహ్మహత్య వంటి మహాపాపాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.
ముచ్యేరన్నంహసః సర్వే మహాపాతకినో ద్విజాః । త్రిసాహస్రం జపేన్మాసం ప్రాణానాయమ్య వాగ్యతః
ఇలా మూడువేల సార్లు నెలరోజులు జపం చేస్తూ, శ్వాసను, మాటను నియంత్రిస్తే, మహాపాతకులు అయిన ద్విజులు కూడా పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
మహాపాతకయుక్తో వా ముచ్యతే మహతో భయాత్ । ప్రాణాయామసహస్రేణ బ్రహ్మహాపి విశుధ్యతి
ఎంతటి మహాపాతకుడు అయినా, ఈ విధంగా చేస్తే మహా భయం నుండి విముక్తి పొందుతాడు. వెయ్యి ప్రాణాయామాలు చేస్తే, బ్రాహ్మణ హంతకుడైనా పవిత్రుడవుతాడు.
షట్కృత్వస్త్వభ్యసేదూర్ధ్వం ప్రాణాపానౌ సమాహితః । ప్రాణాయామో భవేదేష సర్వపాపప్రణాశనః
ఆరు సార్లు ప్రాణాయామం చేస్తూ, మనస్సును పైకి, దిగువకి పోయే శ్వాసపై కేంద్రీకరించి సాధన చేస్తే, అన్ని పాపాలు నశించిపోతాయి.
సహస్రమభ్యసేన్మాసం క్షితిపః శుచితామియాత్ । ద్వాదశాహం త్రిసాహస్రం జపేద్ధి గోవధే ద్విజః
ఒక నెల పాటు వెయ్యిసార్లు ప్రాణాయామం సాధన చేస్తే, రాజు పవిత్రతను పొందుతాడు. పన్నెండు రోజులు మూడు వేల సార్లు జపం చేస్తే, గోవధ పాపం నుండి ద్విజుడు విముక్తి పొందుతాడు.
అగమ్యాగమనస్తేయహననాభక్ష్యభక్షణే । దశసాహస్రమభ్యస్తా గాయత్రీ శోధయేద్ ద్విజమ్
వెళ్ళకూడని చోటికి వెళ్ళడం, దొంగతనం, హత్య, తినకూడని వాటిని తినడం వంటి పాపాలకు, గాయత్రీ మంత్రాన్ని పది వేల సార్లు జపిస్తే ద్విజుడు పవిత్రుడవుతాడు.
ప్రాణాయామశతం కృత్వా ముచ్యతే సర్వకిల్విషాత్ । సర్వేషామేవ పాపానాం సఙ్కరే సతి శుద్ధయే
వంద ప్రాణాయామాలు చేస్తే, అన్ని దోషాల నుండి విముక్తి లభిస్తుంది. అన్ని పాపాలు కలిసిపోయినప్పుడు పవిత్రత కోసం,
సహస్రమభ్యసేన్మాసం నిత్యజాపీ వనే వసన్ । ఉపవాససమం జప్యం త్రిసహస్రం తదిత్యృచమ్
అడవిలో నివసిస్తూ ప్రతిరోజూ జపం చేసేవాడు నెలరోజులు వెయ్యిసార్లు సాధన చేస్తే పవిత్రుడవుతాడు. మూడు వేల సార్లు జపం చేయడం ఉపవాసానికి సమానం అని ఋక్వేదంలో చెప్పబడింది.
చతుర్వింశతిసాహస్రమభ్యస్తాత్కృచ్ఛ్రసంజ్ఞితా । చతుఃషష్టిసహస్రాణి చాన్ద్రాయణసమాని తు
కృచ్ఛ్ర అనే ఉపవాసాన్ని ఇరవై నాలుగు వేల సార్లు ఆచరించడం, అలాగే చాంద్రాయణ వ్రతాన్ని అరవై నాలుగు వేల సార్లు చేయడం వల్ల,
శతకృత్వోఽభ్యసేన్నిత్యం ప్రాణానాయమ్య సన్ధ్యయోః । తదిత్యృచమవాప్నోతి సర్వపాపక్షయం పరమ్
ప్రతి రోజు ఉదయం, సాయంత్రం ప్రాణాయామం చేసి, తది తృచ్ అనే మంత్రాన్ని వంద సార్లు జపించేవారు, ఆ ఋచ్ఛు ఫలితాన్ని పొందుతారు; అంతే కాకుండా అన్ని పాపాలు పూర్తిగా నశించిపోతాయి.
నిమజ్జ్యాప్సు జపేన్నిత్యం శతకృత్వస్తదిత్యృచమ్ । ధ్యాయన్దేవీం సూర్యరూపాం సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
ప్రతి రోజు నీటిలో మునిగి, తది తృచ్ మంత్రాన్ని వంద సార్లు జపిస్తూ, సూర్యరూపిణిగా దేవిని ధ్యానిస్తే, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
ఇతి తే సమ్యగాఖ్యాతాః శాన్తిశుద్ధ్యాదికల్పనాః । రహస్యాతిరహస్యాశ్చ గోపనీయాస్త్వయా సదా
ఇలా శాంతి, శుద్ధి మొదలైన విధానాలు, అత్యంత రహస్యమైన విషయాలు నీకు పూర్తిగా వివరించాను. వీటిని నీవు ఎప్పుడూ రహస్యంగా ఉంచాలి.
ఇతి సంక్షేపతః ప్రోక్తః సదాచారస్య సంగ్రహః । విధినాఽఽచరణాదస్య మాయా దుర్గా ప్రసీదతి
ఇలా మంచి ఆచరణకు సంబంధించిన సంగ్రహాన్ని సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. ఈ విధంగా ఆచరించితే మాయా దుర్గా దేవి సంతోషిస్తుంది.
నైమిత్తికం చ నిత్యం చ కామ్యం కర్మ యథావిధి । ఆచరేన్మనుజః సోఽయం భుక్తిముక్తిఫలాప్తిభాక్
ఒక మనిషి నిత్యకర్మలు, నైమిత్తిక కర్మలు, కామ్యకర్మలు అన్నీ నిబంధనల ప్రకారం ఆచరిస్తే, అతడు భోగం, మోక్షం అనే ఫలితాలను పొందుతాడు.
ఆచారః ప్రథమో ధర్మో ధర్మస్య ప్రభురీశ్వరీ । ఇత్యుక్తం సర్వశాస్త్రేషు సదాచారఫలం మహత్
సద్ఆచారం ధర్మంలో మొదటిది; ధర్మానికి అధిపతిగా ఈశ్వరీ ఉన్నది. అన్ని శాస్త్రాలలో మంచి ఆచరణ వల్ల గొప్ప ఫలం కలుగుతుందని చెప్పబడింది.
ఆచారవాన్సదా పూతః సదైవాచారవాన్మసుఖీ । ఆచారవాన్సదా ధన్యః సత్యం సత్యం చ నారద
సద్ఆచారం ఉన్నవాడు ఎప్పుడూ పవిత్రుడు, ఎప్పుడూ సుఖంగా ఉంటాడు. సద్ఆచారం ఉన్నవాడు ఎప్పుడూ ధన్యుడు. ఇది నిజం, నిజమే నారదా!
దేవీప్రసాదజనకం సదాచారవిధానకమ్ । యదపి శృణుయాన్మర్త్యో మహాసమ్పత్తిసౌఖ్యభాక్
దేవి అనుగ్రహాన్ని కలిగించే సద్ఆచార విధానాన్ని ఒక మానవుడు వినినా, అతడికి మహా ఐశ్వర్యం, సుఖం లభిస్తుంది.
సదాచారేణ సిద్ధేచ్చ ఐహికాముష్మికం సుఖమ్ । తదేవ తే మయా ప్రోక్తం కిమన్యచ్ఛ్రోతుమిచ్ఛసి
సద్ఆచారం ద్వారా ఇహలోక, పరలోక సుఖాలు సిద్ధిస్తాయి. ఇదే నేను నీకు చెప్పాను. ఇంకేమి వినాలని కోరుకుంటున్నావు?
గాయత్రీవిచారః నారద ఉవాచ సదాచారవిధిర్దేవ భవతా వర్ణితః ప్రభో । తస్యాప్యతులమాహాత్మ్యం సర్వపాపవినాశనమ్
నారదుడు ఇలా అడిగాడు: ప్రభూ! మీరు మంచి ఆచరణ విధానాన్ని వివరించారు. దాని అపూర్వమైన మహిమ, అన్ని పాపాలను నశింపజేయడం గురించి చెప్పారు.
శ్రుతం భవన్ముఖామ్భోజచ్యుతం దేవీకథామృతమ్ । వ్రతాని యాని చోక్తాని చాన్ద్రాయణముఖాని తే
మీ పద్మముఖం నుండి వచ్చిన దేవీ కథామృతాన్ని, అలాగే మీరు చెప్పిన చాంద్రాయణ మొదలైన వ్రతాలను నేను వినాను.
దుఃఖసాధ్యాని జానీమః కర్తృసాధ్యాని తాని చ । తదస్మాత్సామ్ప్రతం యత్తు సుఖసాధ్యం శరీరిణామ్
అవి చేయడం చాలా కష్టమైనవని, శ్రమ అవసరమని మేము తెలుసు. అందుకే, ఇప్పుడు శరీరధారులకు సులభంగా చేయదగినది ఏదో దయచేసి చెప్పండి.
దేవీప్రసాదజనకం శుభానుష్ఠానసిద్ధిదమ్ । తత్కర్మ వద మే స్వామిన్ కృపాపూర్వం సురేశ్వర
దేవి అనుగ్రహాన్ని కలిగించే, శుభకార్యాల విజయాన్ని ఇచ్చే ఆ కార్యాన్ని, దేవతల అధిపతీ! దయతో నాకు వివరించండి.
సదాచారవిధౌ యశ్చ గాయత్రీవిధిరీరితః । తస్మిన్ముఖ్యతమం కిం స్యాత్కిం వా పుణ్యాధికప్రదమ్
సద్ఆచార విధానంలో గాయత్రీ విధిని కూడా వివరించారు. వాటిలో ముఖ్యమైనది ఏది? లేదా ఎక్కువ పుణ్యాన్ని ఇచ్చేది ఏది?
యే గాయత్రీగతా వర్ణాస్తత్త్వసంఖ్యాస్త్వయేరితాః । తేషాం కే ఋషయః ప్రోక్తాః కాని ఛన్దాంసి వై మునే
మహర్షీ! గాయత్రీలోని అక్షరాలు, వాటి సంఖ్యలు చెప్పారు. వాటికి ఋషులు ఎవరు? ఛందస్సులు ఏమిటి?
తేషాం కా దేవతాః ప్రోక్తాః సర్వం కథయ మే ప్రభో । మహత్కౌతూహలం మే చ మానసే పరివర్తతే
వాటికి దేవతలు ఎవరు అని కూడా చెప్పండి ప్రభూ! నా మనసులో గొప్ప ఆసక్తి కలుగుతోంది.
శ్రీనారాయణాయ ఉవాచ కుర్యాదన్యన్న వా కుర్యాదనుష్ఠానాదికం తథా । గాయత్రీమాత్రనిష్ఠస్తు కృతకృత్యో భవేద్ద్విజః
శ్రీనారాయణుడు ఇలా అన్నాడు: ఇతర ఆచరణలు చేయకపోయినా, గాయత్రీ మంత్రంలో స్థిరంగా ఉండేవాడు ద్విజుడు తన జీవిత ప్రయోజనాన్ని సాధించినవాడవుతాడు.